今天（9月21日），“村超爷爷”杨老赶在北京天安门观看了升旗仪式。因为“村超”，89岁的他第一次走出家乡榕江。千里之外，他的家乡榕江县摆贝村，这个古老苗寨因为“村超”也正经历着前所未有的改变。
“村超爷爷”榕江县摆贝村村民杨老赶榕江县摆贝苗寨坐落于海拔1300米的崇山峻岭中，是月亮山最古老的苗寨之一。2020年11月，榕江县成为全国最后一批脱贫县，摆贝村也开启了新生活。这两年，随着“村超”的持续爆火，这个距离县城56公里的苗寨也抓住了发展机遇。独特的风景、古朴的民风，让摆贝村在网络出圈，越来越多的山外人走进苗寨。
榕江县摆贝村距离“村超爷爷”杨老赶向巴西球星卡卡赠送礼物已经过去几个月，网络红人也回归了村里平静的生活。
“村超爷爷”和巴西球星卡卡当我们见到他时，89岁的老人刚刚喂完牛，步行一个多小时的山路回到家。得知要拍摄，他特意换了一身衣服。
“照片是第一次去村超的时候拍的。”“村超爷爷”榕江县摆贝村村民杨老赶身穿着印有自己照片的T恤。
这张照片记录了爷爷的第一次“走红”。
去年夏天，没有足球队的摆贝村组织了50人的队伍，在“村超”现场进行苗族祭祖表演，扛着捆牛绳出现的寨老杨老赶精神矍铄，引起了网友的关注，“村超爷爷”的称呼随之而来。
“村超之前，爷爷只出过一次乡。”榕江县摆贝村党支部书记刘正文说，借由“村超”，村里的文化出了圈。“摆贝的民族文化底蕴是最深厚的，我们把牯藏节这种仪式带到‘村超’现场，也让更多的摆贝人走出了家乡。”
摆贝村在贵州村超进行牯藏节表演
榕江县摆贝村党支部书记 刘正文爷爷过去只到过一次的县城，一年多来，他已经去了4次，见到了不少大场面。他的视频在国内某平台也播放了近600万次，甚至远播海外。时不时，他还会和村干部一同直播，带动村货出山。
“村超”扩大了爷爷的生活半径。
因为“村超”，很多像杨老赶这样的村里人被世界看见，而更多的，则是越来越多的村外人，被吸引到摆贝。7月以来，村里已经接待了来自全国15个省市的游客。
从事足球文化工作的钱川从欧洲杯决赛现场直接来到摆贝。
“我们从事足球文化，一直有关注‘村超’，很多明星大咖都来过这里，我相信一定是因为他们被这里的淳朴的民俗所感染。”上海某体育文化公司负责人钱川也一下子就被摆贝吸引。“我们追随足球而来，却在榕江看到了更多的风景。”
上海某体育文化公司负责人 钱川钱川居住的是村里最高端的民宿，虽然旺季的价格已经上千元，但依然天天客满。
老板是广东佛山人，虽然操着一口粤语，却已经能用苗家传统的拦门酒欢迎客人。
榕江县摆贝村某民宿负责人 殷木良“我现在就是摆贝6组的村民。”榕江县摆贝村某民宿负责人殷木良说，“我原本就是研究民族古村落的，走了很多地方，其实村落大多数都消失了，或者已经被开发、改变了。但是摆贝还保存了一个很传统的生活方式，这是我留在这里的原因。”
摆贝民宿过去，摆贝因交通闭塞，发展缓慢，却也让这里的传统村落和文化得以完整保存。如今，200多年历史的小青瓦、吊脚楼、苗王古墓、古榕树，都成了当地旅游发展的优势。
榕树之下，返乡大学生阿勇正带着一拨北京游客在村里参观。
“这片平地是以前村里的小广场，有事通知的时候，苗王就会站在这块石头上呼喊，把大家召集来开会。”随着村里的旅游发展，榕江县摆贝村村民潘发勇去年阿勇和妻子从贵阳返回摆贝，经营了一家蜡染研学工作室，他也自发当上了村里的导游。近一个多月，通过网络平台联系到他的游客已经超过200人。
榕江县摆贝村村民潘发勇带着北京游客参观
潘发勇和妻子“你们看，这是我外婆的屋子，已经有100多年历史了！这里的每一块砖都是他们亲手盖上去的。”阿勇的讲解绘声绘色，村里的一砖一瓦在他看来都充满了故事。“这口古井见证了摆贝村的迁徙，我去找村里的牯藏头聊天，从他们演唱的苗族古歌里，从苗绣的图腾去发掘村里的故事。”
苗族没有文字，但属于苗族百鸟衣支系的摆贝，却有着独特的文化传承方式。村民的节日盛装百鸟羽毛服被誉为“服饰活化石”，现在村里有9名手艺人正在将制作百鸟衣的蜡染、苗绣、织锦等非遗手艺和现代生活结合起来，开发出衣服、包包等产品。
传承上千年的苗族古歌正是他们的灵感来源。
摆贝村村民潘发英学唱苗族古歌“我们绣的图案都是以龙、鸟、蝴蝶和花为主，在古歌里面能找到他们的故事。”80后的潘发英是村里的苗绣手艺人之一。“苗绣的工艺不难学，但难的是，如何让更多的人看见苗绣、爱上苗绣。”
将苗族古老图腾和足球融合在一起，潘发英设计的T恤一个月能被游客买走20多件。
苗寨里，这样的文化碰撞正在发生。
今年，村里在网络上推出“我在月亮山有栋房”活动，由村集体流转出租60家空置民房，开发民宿和旅居。民俗学教授吴平成为了首批租客，为村里的发展出谋划策。
《原生态民族文化学刊》执行主编 教授 吴平“黔东南的文化特征就是自然生态的原真性、民族文化的多样性。”吴平是《原生态民族文化学刊》的执行主编，曾经走过黔东南的村村寨寨，如今选择留在摆贝。“今后，我可以帮他们村里面做一些规划，依托文化拓展产业，以民宿带动种植业、养殖业，形成一个良性循环。”
现在，摆贝村不仅有村里人，还有更多的游客、学者、文化爱好者。今年7月，村里联合榕江、三都苗族百鸟衣支系的19个村寨进行议榔栽岩，用古老的民间制度立下了迎接文旅产业发展的新规。
“这棵香柏树已经有一百多年的历史了。”即使已经在摆贝居住了一年多，殷木良依然为村里的古朴所触动。“香柏树上面已经是枯枝，但下半部分还很茂盛，就像摆贝，看上去依旧传统、古老，但看似平静的摆贝正萌发出勃勃生机。”
传统在这里历久弥新，新的产业也借由网络让村里发展之路变得活泛。在摆贝，“新”的势力正在“旧”的文化土壤中，野蛮生长。中国摆贝，村子的自我介绍充满了民族自豪和文化自信，也让我们看到了乡村振兴的步伐和底气。
榕江融媒 摆贝苗寨新媒体 郭佳荣对本文亦有贡献
