“这是价值事务所的第1728篇原创文章”
朋友重度抑郁好些年了，前些日子终于康复，问及如何康复的，她说和养猫有关，然后还很得意地告诉所长，养猫的人怎么会抑郁呢？而后但凡和她聊天，没几句话必定会提到她的猫。
所长的健身教练平日除了撸铁就是吃吃喝喝，没啥别的爱好，一旦遇到淡季，每天三两节课，就无聊得要死，多的时间只能换各种姿势玩手机，她偶尔会同所长吐槽，人生的意义是什么，难道就是吃喝拉撒玩手机嘛？可现如今，教练每天异常充实，“忙得不亦乐乎”，也再不同所长吐槽之前那些话了。
原因是她连捡两只猫，一只猫是跑到她家里收养了，一只猫是跑到健身房里，于是她又收养了，家里一只、店里一只，除了上课健身外，其余时间都拿来陪猫玩了，每天各种“花式宠猫”。
所长的表弟出国留学了，弟弟是个很孝顺、可爱的乖孩子，同母亲关系非常好，一直也非常讨周边人喜欢。弟弟一走姑妈难免觉得寂寞，时常会想让所长去她家住一阵，也更频繁地关心起所长来，嗯，所长很理解她，但也确实被突如其来的“爱”砸得有点晕。
不过没多久，姑妈的爱就开始转移了，为啥呢？因为她收养了一只流浪猫，一开始，流浪猫只是喜欢在她家的车位玩，姑妈不时喂些东西给她，一来二去便养出了感情，而后便带回家成为了家庭的正式一员。姑妈把这只猫称为二宝，对外称呼都是“可可弟弟”（可可是表弟小名），这只猫的待遇那叫一个好，姑妈都不舍得让他吃猫粮，总是自己亲手做，于是，猫很快就被喂成了“肥猪”，脑袋都不明显了。
要么痛苦，要么无聊
大哲学家叔本华说过，“人要么痛苦，要么无聊”，古代人很少无聊，因为他们痛苦，每天都在为温饱发愁，百年三百六十日，不在愁便在疾病中，这是古人的不幸，但也正是这样的不幸，使得他们压根没空无聊，光是活下去就已经耗费了全部的精力。
现代人不需要为温饱发愁，食物多得吃不完，一个个全都长成大胖子，以至于现如今全球卖得最好的药竟然是减肥药；现代人也不需要无时无刻的劳作，绝大多数人都只用一周工作五天，一天八小时，这八个小时中还有一大半时间在摸鱼，随着未来AI越发智能，这个工作时间还会更短；现代人的疾病也比古代少，有病也有更多办法应对，因此寿命普遍更长，古代的皇帝绝大多数30、40就死了，现代人活个80、90都不稀奇……
嗯，现代人对比古代人是幸运的，但同时也是不幸的，因为他们不再痛苦了，可代价就是开始无聊了。
这种无聊空虚，并非有伴有人陪就能解除，而是一种发自内心、来自灵魂深处的感觉。
叔本华在《人生的智慧》中这样描绘那些无聊的贵族（在叔本华的时代，无聊是贵族尤其无事可做的贵族阶层的专属），他们内在空虚、意识呆滞、思想贫乏，这些驱使他们投入到社交人群中，而组成那些社交圈子的人也正是同样一批人，他们聚在一块消遣、娱乐，用感官的放纵来替代内在的空虚，从欢娱、极尽声色的享受开始，以荒唐、无度而告终。
这是不是同当下不少现代人一模一样？可惜热闹喧嚣一过，剩下的也还是无聊。
这也是现代人越来越多有精神疾病的缘故，一颗颗孤独无聊的心无处安放。
说到这里，可能聪明的读者已经猜到所长想讲什么了，是的，养宠物，看似是宠物需要人，其实更多是我们人需要宠物。
所长的某老师，很是以她儿子为傲，从小精心养育儿子，儿子也不负所望，保送北大后出国留学，再后来在海外成家立业，老师千辛万苦培养出让自己骄傲的儿子，可如今一年也难得见到一次，儿子有自己的事要忙、有自己的家庭要照顾，老太太倒是出国找过儿子几次，奈何语言不通，儿子又繁忙，去了海外更觉冷清寂寞。
儿子也是心疼老妈的，某次回国给老母带来两只宠物，一猫一狗，而后，老太太当年养儿子的感觉又回来了，再也不会有事没事给儿子打视频，经常会在胖友圈炫耀，出门回来猫猫狗狗就瞪着两只眼睛在门口迎接，自己出门要是不带她们，就会可怜巴巴地盯着自己。
很多没养宠物的国人不明白（国内的宠物潮才刚刚开始），为什么海外那些发达国家（日本、美国等）的宠物产业的增速总是比GDP高不少，且呈现出惊人的稳定性，甭管终端经济多么拉垮，甭管是不是经济危机，宠物经济依然火爆，其实原因就是如此，在老龄化、单身化、少子化的大趋势下，如果没有这些宠物的陪伴，如果没有这些可爱的、听话的、“非常需要”我们的猫猫狗狗，多少人的日子是过不下去的。
人归根结底是社会动物，他们需要有些东西来安放自己的心。
所以，看似是我们在帮助宠物、扶养宠物，为它们花钱、花心思，但凭良心说，其实宠物帮了我们更多，它们才是天使、救世主、菩萨，是真正来拯救内心越来越空虚、精神越来越贫瘠的现代人的。
末法时代，人类不需要弥勒佛，那离我们的生活太远，踏踏实实过好当下，我们每个人真正需要的，可能就是一只可以一直陪伴我们的小猫小狗。
说到这里，所长想起当年在学校医院实习时的一个事情。
有一个男孩子上小学四年级，生得白白胖胖，一看就是父母待他极好，可惜小男孩得了癌症，并且癌细胞扩散极快，一开始以为锯掉一只胳膊就可以保命，但锯掉后很快就发现无济于事，男孩很勇敢，虽然一开始也很抗拒舍弃一只手，但也清楚父母比他更难过，为了活下来，为了陪父母，他竟还帮着医生劝父母。而后装上了假肢，小男孩还给父母表演奥特曼，以示自己同正常人一样。当然，后面的故事所长已经剧透了，锯掉也无济于事，没几个月，小男孩就走了，离世前男孩告诉父母，下辈子还要做他们的孩子。
没多久，这对父母有个机缘得了只刚出生的小狗，是条小公仔，长得很是乖巧可爱，有点玄妙的是，那个母亲在看那只小狗第一眼时就哭了出来，大喊我的儿子回来了。而后，那只小狗变成了她家的一员，名字同小男孩一模一样。
佛家讲三世因果、六道轮回，信佛的所长其实相信这个母亲的直觉，也许我们身边的一些宠物家人，就是本该陪伴我们的宿世至亲好友的化身。
为什么总自作孽？
之所以啰哩啰嗦讲了这么一大堆，核心在于所长近期瞧见了一些很残忍的事情，是人类对待小动物的，具体是什么就不讲了，但真真是不堪回想，一想起来就止不住难过。
小猫小狗是来救我们的，几乎花不了我们什么钱，却可以给我们带来极大的情绪价值。多少人在这个世界找不到价值，却在这些宠物身上找到了；多少人在这个世界找不到存在感，却在宠物身上找到了；多少人在这个冰冷的世界找不到温暖，却在宠物身上找到了。相比起我们为这些小动物付出的，它们回报我们的却是多得多得多，但我们人类总是恩将仇报。
有时候我们人类可能就是有点“贱相”，有点是非不分，有点“自以为是”。
写到这里所长又想起一个故事。有一个深深信仰上帝的人坚信，只要自己心够诚，无论遇到多大的困难，上帝总会以某种方式伸出援手。
某次这人遭遇洪水，被迫逃往高处避难，不久，一艘船出现，船上的人向他挥舞旗帜示意他上船。但他不肯，表示“我在等待上帝，他定会来救我”，于是那艘船走了。几天后，又一艘更大的船经过，船上的人们也尝试救他上船，可这人依然用同样的理由拒绝了。好一阵后，第三次有船经过，是个小渔船，老渔夫费尽心思苦口婆心，还是不能说服这个人上船。最后，这个人孤苦伶仃地死去，到天堂后问上帝，我如此虔诚为什么你不救我？
上帝说，“我已经三次派船去救你了，每一次都给了你选择的机会，但你却选择等待我亲自降临的奇迹，而忽略了眼前的帮助”。
这是不是很讽刺，我们人类一直在寻求拯救我们的救世主，但当救世主真的出现时，又觉得它太平常无奇然后丢在一边。
这一次，难道我们又要像故事里的人一样，将帮助我们的“菩萨们”推开么？
