01
最近，各大社交平台上，流行起了一个名为“面无表情吃柠檬”的挑战。
一开始的版本是很正常的：一位网红将柠檬榨汁挤进嘴里，却没有被酸到，而是对着镜头比出清爽的表情。
这个视频爆火之后，很快就衍生出了无数跟风模仿的版本，但画风却越来越奇怪：
一个个肤白貌美的漂亮小姐姐，全都嘴巴张超大、昂着头去接榨出的柠檬汁；
接着，柠檬汁无一例外全都被她们以各种方式吐了出来：
有面对着镜头，让透明的柠檬汁顺着嘴角缓缓流下的；
有双眼紧闭，一口气将柠檬汁全吐出来的；
有的甚至被酸成了斗鸡眼，舌头还伸得特别长......
也许是嫌某种暗示还不够明显，有些特意在脸上画上了粉得过分的腮红；
有的则在衣服上到处都留下柠檬汁的印记；
甚至还衍生出了蕾姆版本、JK版本……（这里就不放图了）
不是很明白，原本一个好好的挑战，怎么就逐渐演变成了低俗的颜色梗了呢？
评论区里，和我一样困惑不解的人不在少数：
“我不明白这个挑战是有什么意义吗？”
是啊，正常人参加这个挑战，要么是真的耐酸，可以做到全程不皱眉头面无表情吃完；
要么被酸得龇牙咧嘴，不顾形象，而不是硬对着镜头摆出一系列精心设计的动作和表情。
有人一针见血地戳穿了本质：“其实人性就是这样子的，她知道自己在拍什么；她也知道你在看什么，她也明白你在想什么，但是你如果把你想的说出来；那对不起，她就会站在道德制高点说你低俗。”
讽刺的是，早在好几年前，国外就流行过这种“柠檬脸挑战”。
也是要挑战者们用视频记录下自己吃一大块柠檬的反应，并发到网上。
但这项挑战的目的，是为了引起社会对脑癌晚期患者的关注，是类似于“冰桶挑战”的公益性质。
不懂为什么国内版本的“吃柠檬挑战”，会演变成当下愈演愈烈的“擦边挑战”。
02
你会发现，当下一些奇奇怪怪、让人看不懂的挑战，是越来越多了。
比如之前就有个很火的“掐脖舞”挑战，观看人数超过了2亿。
一位穿着紫衣皮裤的男主播，用一种狰狞的表情，做出掐脖子的手势，边扭胯边扇镜头。
魔性又油腻的表演，让我隔着屏幕都感觉自己的眼睛被骚扰了。
不是很明白，这种舞蹈的受众到底是谁，以至于后来有那么多人跟风模仿。
掐脖子、扇巴掌，这种带有暴力色彩的舞蹈大行其道，真的可能会引起被家暴群体的PTSD。
还有所谓的“假装尿液”挑战：用饮料假装成是自己的尿液，故意喝一口测试别人的反应。
某网红就应粉丝的要求，去医院做尿检，把冰红茶倒入尿检杯里。
然后故意当着检验科医生的面喝下，不知情的医生一脸震惊，对他进行了劝阻。
但网红仍不以为然，继续着自己的疯狂行为，严重破坏了医院的就医秩序。
最后，这位网红因涉嫌寻衅滋事，被拘留并封号。
之前他就经常拍摄一些低俗的挑战视频，越低俗观看人数越多：
比如吃猪食、去猪圈抱着猪睡觉、送路人花圈……
还大言不惭地宣称：“只要你敢赞，我啥子都敢干。”
为了流量可谓是连底线都不要了。
江苏连云港，有位网红，更是因为“喝白酒挑战”而搭上了自己的性命，年仅34岁。
这位网红直播PK输了之后，连续喝了4斤白酒，之后便不幸身亡。
一条活生生的人命，就因为这种无聊离谱的PK、挑战，直接给作没了。
03
一出出不堪入目的闹剧，上演到这里已经乌烟瘴气，可悲可叹。
官媒有句话说得好：“当流量完全沦为生意，甚至成为内容创作的唯一驱动，失控难以避免。”
哪里有流量，哪里就有人趋之若鹜。把低级趣味当成财富密码，把无底线当作出名圣经。
而这背后作祟的，正是一种名为“多巴胺经济”的理论：也就是一切信息皆为快感服务。
为了能让用户在尽可能短的时间内，最大限度地获得爽感、快感，网红、资本们可谓是无所不用其极：
擦边舞蹈、猎奇挑战、低俗表演、感官轰炸……
当一个东西出圈，成为爆款后，其他人立马跟风，复制这个东西的制作逻辑，以求自己也来分一杯羹。
于是越来越多没营养的工业糖精被制造出来，让人既上瘾又欲罢不能，只想麻木地一条接一条地往下刷。
关上手机后，却只收获了空虚、浮躁和戾气，得不到更深层次的满足和喜悦。
作家水木然说：
“如今，年轻人在游戏和娱乐中沉迷，成年人在直播和短视频中放纵，网上最容易流传的，就是各种畸形和丑态的表演；
“人们正在抛弃一切深刻的东西，包括文学、哲学、思想等等，因为这些东西太深刻太沉重了。
“人们转而寻找可以麻醉自己的东西，让自己快乐，越来越沉溺于短平快的刺激，不再追求价值塑造。”
04
也许是时候开始思考，什么才是对自己的人生价值塑造，真正有意义的事情了。
作家采铜在《精进》一书中提到：判断一件事是否值得去做，应该花多少精力去做时，可以考虑两个变量：
一是这件事在当下给我带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面，也可以是身体、物质层面的，即“收益值”；
二是这项收益随时间衰减的速度，即“收益半衰期”，半衰期长的事件，对我们的影响会持续更长久。
就像这张图，当两个维度正交以后就形成了四个象限：
第一象限：高收益值、长半衰期事件，比如：学一种有效的思维技巧、完成一次印象深刻的旅行；
第二象限：高收益值、短半衰期事件：比如：买一件当季流行的衣服、玩一下午手机游戏；
第三象限：低收益值、短半衰期事件，比如：挑起一次网络骂战、漫无目的地在网上闲逛；
第四象限：低收益值、长半衰期事件，比如：练一小时书法、看一本经典名著、重复一组技能练习......
“收益半衰期”，能帮我们丈量出具有长远价值的事物，提醒我们避免沉沦于对短期欲望的追逐之中。
我们可以优先选择做一些长半衰期的事情，少做短半衰期的事情，这样会让你获得一些更长久、深远的快乐。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中有句话振聋发聩：
“娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身，而在于：
“人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力；
“在于被轻佻的文化环境养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。”
愿我们，能在这个人人都想用低俗挑战抢占你注意力的时代里，保持阅读和抽离，保持清醒。
共勉。
