小说连载（第二十章化境）_

大明嘉靖年间，河套地区已被鞑靼所据数十年，鞑靼以此为巢穴，经常袭扰大明边境，在南倭北虏的情势下，明朝财政捉襟见肘，围绕着是否收复河套问题，曾铣、夏言、严嵩、仇鸾等展开了生死对决，深沉的嘉靖皇帝又以怎样的权术来应对……

在庚戌之变前后，戚继光、徐阶、张居正、高拱、谭纶、严世蕃、赵文华、胡宗宪、海瑞、裕王、景王等又有哪些鲜明的形象和事迹……

在另一边，鞑靼的普通牧民、骑兵、明朝的守边军将、军户、民户会有怎样的生活状态？亲人战死沙场对于他们的家庭意味着什么？是否正如这样的诗句：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人……

中国的传统文化深受儒、释、道影响，这样的传统文化是如何影响历史人物性格的？不同人站在不同立场，都有哪些精彩的利益纷争和思想碰撞？最终，南倭北虏是如何化解的？明王朝又留下了哪些致命后患……

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正文

第二十章化境

话说李桢射死草原神射手莫日根后，剩余北虏四散而逃，又见对面两匹马往自己这边奔来，乘马的是两名穿着半红半白的衣服的老者。李桢知是天山九子到了，因天山九子烈火掌和寒冰掌早已练得登峰造极，一人左、右手可以分别使用一种掌法，所以他们的衣着都是半红半白，与弟子们大不相同。

李桢正寻思如何迎战天山九子，忽见北虏一个小腿受伤、眉眼下有很长刀疤的汉子先用套索抢了那个神射手的尸身，又挥刀向自己砍来，李桢见他武艺平常，当下不做细想，使长抢横扫对方咽喉，后发先至，轻松就结果了此人。

原来先前李桢以一人对敌天山派、昆仑派八人，拆了百余招之后，见玄静、玄无眼神飘忽、偷瞄归路，知道他们已经胆寒，遂持长枪专攻他俩。果然，他俩拂尘、铁剑遮挡不住，干脆夺路而逃。

剩下六人迎战，却不是李桢对手。又十余招之后，李桢奋神威，一枪刺中庄御游的心脏，庄御游倒地身亡，天山派其他三人见此，一哄而散。玄清和玄为待想逃离，却哪里还有机会？李桢一枪刺死玄为，一掌击死玄清。

大破八名高手之后，李桢稍作休息，又纵马来追狼台吉拜桑固尔，待料理了北虏断后的神射手和抢尸汉子后，见天山九子其中二子向自己冲过来，其中一白发白须、身材微胖的老者，狠狠地盯着自己，眼睛像要喷出火来，李桢料此人是为了给刚才被杀的天山派子弟复仇而来，又想此二人功力应比此前四个天山派弟子功夫要高得多，又是一人能够使出寒冰掌和烈火掌，金刚罗汉掌内力外引太极八卦掌招式恐怕不能对付这两个人……

正思索间，那位白发老者双掌已至，当下不及细想，忙拍出一掌形意六合掌。

这套掌法相传是岳飞所创，讲究形意合一，掌力能随着意念变化而衍生出七十二番变化，而且七十二番变化的掌力可在无形之间迅速切换，根据对手掌力的不同可选不同的方法克制，又因掌力覆盖范围甚广，上下东西南北皆可随意念而攻，因此取名形意六合掌。李桢天资聪颖，少年之时在机缘巧合之下拜师习得这套掌法和岳家枪法，因自小勤练，故而这套掌法练得最为醇熟，面对强敌之时，不自觉就用上了。

那白发老者正是刚刚被李桢所杀庄御游的父亲庄逍遥，他本名庄仲烈，少年之时放荡不羁惹下不少灾祸，尤其得罪过一个厉害的强敌，阖族父母兄弟姊妹因他之故全被仇敌所杀，巨大悲痛之下一直浑浑噩噩，直到中年方悔悟痛改前非，拜天山老祖为师，天山老祖不但传授武艺与他，还给他改名为庄逍遥。拜师之后，他勤练武艺、除暴安良，成为江湖上人人称赞的好汉。不过，艺成之后，他还有个心病，那就是既愧对亲族，又恐家族血脉因他而断，故一直想要一个儿子，但好事多磨，即便他广纳姬妾，还是直到知天命之年才得一子，因而不免有些过于溺爱，让庄御游养成了骄恣妄为的品行。

陆御昌本就是个奸猾好利之人，他见庄御游是师父视若性命的独子，因此平时对庄御游各种肉麻吹捧讨好，他听闻蒙古狼台吉重金招募武林高手，便有心下山，又怕师父责罚，便拉着师弟庄御游一起，心想只要和他在一起，即便事成回来师父责罚，恐怕也会轻得多。而庄御游毕竟年轻识浅，平时又被追捧惯了的，被陆御昌几句话连一捧，便飘飘然和他们一起下了山。

下山之后，庄御游等四人在台吉手下显露武功，果然艺压众人，被奉为座上宾，陆御昌不仅狂吹庄御游武艺高强，又吹嘘师父有通天彻地之能，必要的时候，还能请师父下山，台吉信以为真。之后陆御昌、庄御游等为了立功获赏就随军出征，不想在战场上遇到了李桢。李桢杀了庄御游，陆御昌等三人落荒而逃，根本没去想夺回庄御游的尸体，逃的路上遇到下山寻子的师父庄逍遥和师叔吾觉悟，便谎称因庄御游说在山上习武颇感憋闷，想出来行走江湖，他三人只好作陪，哪知在此地看到一人在滥杀无辜战俘，庄御游看不过，便自报师门出言阻止，哪知此人不但不理会，还辱骂师父和师祖，他们气不过，便出手阻止，不想此人武艺太强，尽管四人已使尽全力，还是被他一枪刺死了庄御游，三人实在是敌不过，因此回来禀报师父。

庄逍遥一听儿子死于非命差点登时晕了过去，万分悲痛之余忙问陆御昌杀自己儿子的人在哪，得知后便立即上马追了过来。

吾觉悟却听出陆御昌言语之中颇有疏漏之处，只怕没那么简单，又听闻那人武艺十分厉害，恐师兄伤痛之余不是对手，也跟着过来。

当下庄逍遥和李桢对了一掌，顿时大惊，没想到对方不过三十余岁的年纪，掌力竟如此绵密无穷，自己的左手寒冰掌遇到一股温暖玉润般的掌力，右手烈火掌遇到一股清冽泉水般的掌力，自己的不同掌力竟被他双掌用不同的内力克制住了，而且对方后劲更是如潮水般涌来。庄逍遥知自己年老，时间一长恐难以久持，于是猛地双掌齐推之后迅速撤掌，取下背上的长剑，改用师传的天山齐物剑，此剑法是天山老祖经数年研习‌《南华经》后自创的一套剑法，以物无非彼、物无非是、心无彼此、心无是非的境界导气御剑，此剑法不循常理、不近世俗、不羁教条，原是当世一流剑法。

只不过庄逍遥由于悟性所限，所领会者不过十之三四，饶是如此，当他出剑使出一招“梦蝶登仙”，剑尖抖动，似是一剑变两剑、两剑变四剑、四剑变八剑……剑影飘飘如迷梦蝴蝶一般，李桢觉此剑法飘逸洒脱、变幻神奇，不禁暗暗喝彩，忙绰枪还了一招“天日昭昭”，此招是岳飞败枪十八式的最后一招，相传宋绍兴十一年十二月，岳飞已在狱中被关押数月，自知不保，冤屈激愤之下创下此招。此招化繁为简，吸收了前十七招的精髓，使出来枪头似乎在画圈，随着长枪极速往前，圈子渐渐缩小，待到和敌人兵刃相交，枪头力聚而凝，荡开敌人兵刃之后又迅速覆盖了敌方咽喉、心脏等多个要害部位，攻敌之必救。