日前，红楼书画藏家李瑞华先生拍得一件胡适先生跋《红楼梦图咏》书法，全文百余字：
改琦死在道光八年（一八二八），此册题咏年月最早的是嘉庆廿一年丙子（一八一六）。大概他作图是在嘉庆二十年（一八一五）前后，其时去石头记的第一个百廿回活字本初出，不过二十五、六年。此最可以显示这部小说流行之速与感人之深。
署款为“胡适 民国卅六，一，廿五”，可知写于1947年初，此外没有更多信息了。检索宋广波先生编著《胡适论红楼梦》《胡适红学年谱》二书，皆未收录这则跋语。那么，它是胡适因何写下的呢？
笔者一见到这件书法，便觉得文字内容依稀在哪里看过，翻阅今圣叹的《新文学家回想录》果然找到了答案。“今圣叹”是程绥楚先生的笔名，他自诩其文能使今之圣贤赞叹。程绥楚（1916—1997），湖南衡阳人，字靖宇，以字行，毕业于西南联合大学历史系，受业于陈寅恪、陈衡哲等人门下，抗战胜利后随校迁返北平继续攻读硕士，为人热忱，颇善文墨，曾发表《红楼梦的唯情主义》《曹雪芹的祖先：红楼梦研究之一》等红学论文。硕士毕业后，他在南开大学短暂任教，1950年移居香港，1951年参与创办崇基学院，后任香港中文大学教授。
《新文学家回想录》一书是程靖宇使用笔名“丁世五”在香港《新生晚报》的“儒林清话”专栏发表文章的结集，内容都是回忆与师友的交往，其中《不废江河万古流——纪念胡适之先生》即记述了胡适先生为他亲跋《红楼梦图咏》的逸事。1946年底返北平时，程靖宇在东安市场的丹桂商场书肆中无意中发现他曾“欣羡无极”的《红楼梦图咏》，惊喜交集，遂以一个半月伙食费买下，并携之请时任北大校长的胡适欣赏。胡适一见即曰：“难得难得，我见过的，但我没有买到，放在这里让我慢慢看看。”当程靖宇求其题几个字，他笑而诺之：“一定要细读细看过才能下笔写点什么……”
不数日，居住在北大红楼的程靖宇就收到了胡适的这件跋文。胡适以《红楼梦图咏》中最早题咏的时间为据，认为改琦完成此作当在1815年前后，并指出其最可以显示《红楼梦》在首次刊行后的流行之速与感人之深。一段小跋虽寥寥数语，胡适亦非随便言之，而是经过考证后方下笔，诚“出言惟真”之导师也。
胡适曾多年遍访《懋斋诗钞》而未得，也正是在题跋这一年秋天，周汝昌先生在燕京大学查得此书，新发现了关于曹雪芹的6首诗。是年年底，周汝昌利用新见材料在《天津民国日报·图书》副刊发表了他的红学处女作《曹雪芹生卒年之新推定》，胡适读到后去信大加赞赏，并慨然将珍藏的甲戌本《石头记》借他抄录研读。此后二人时常鱼雁往来，周汝昌自此走上了红学研究之路，并很快于6年后的1953年出版了他的代表作《红楼梦新证》。此书甫经问世，便很快脱销，一时间洛阳纸贵，引起巨大轰动，远在大洋彼岸的胡适看后说：“周汝昌是我的‘红学’方面的一个最后起、最有成就的徒弟”，并极力推荐友人寻《红楼梦新证》来看，评价“这是一部很值得看的书”。
而使胡适看到《红楼梦新证》的人，也正是程靖宇。董桥先生《读胡适》一书中曾谈及：“胡先生还有一位北大学生程靖宇住香港，替胡先生在香港买书寄书，申请香港大学教职请胡先生替他写推荐书。”胡适于1954年3月7日答程靖宇书：
谢谢你寄给我的《红楼梦新证》。我昨晚匆匆读完了，觉得此书很好。我想请你代我买三、四册寄来，以便分送国内外的“红学”朋友。计价若干，千万请你告知，当寄奉。
3月8日，胡适致程靖宇信函中再次提及周汝昌和《红楼梦新证》，殷殷关切：
周汝昌君是我在《红楼梦考证》一条上的新得（按：此处原为“后起”二字，后被圈起改为“新得”）的最有成绩的信徒，他的脂砚斋批本与《四松堂集》都是我借给他的，所以他对我的“不恭之语”，我完全谅解。你看我昨天的信，就知道了。
……
周汝昌书尾有他哥哥一跋，说汝昌1952年春天去四川，现已一年了。此似是一种“放逐”？你知其详否？
1955年，《懋斋诗钞》由文学古籍刊行社影印出版后，亦是由程靖宇转寄胡适。胡适在在该书扉页上题道：
程靖宇（绥楚）寄来的。我猜疑是周汝昌兄弟托他转寄给我的，适之。
前有胡适为程靖宇题跋《红楼梦图咏》，后有程靖宇为胡适代买《红楼梦新证》，这便是二人之间你来我往的红楼情缘了。
