《说文解字》第1229课：我们常说“栋梁之材”，“栋”指的是什么

接着我们的《说文解字》课程，本课讲两个“木”部汉字，分别是“棟（栋）、極（极）。”因为“栋、极”在现代汉语都是常用字，因此，本课的两个字都较为重要。

1、棟（栋）。读dòng。《说文解字》给出的解释是：“栋，极也。从木，東声。”形声字。本义是屋的正梁。

因为对“梁”的概念各地人并不统一，所以，这里的屋的正梁，需要解说一下：

《尔雅·释宫》：“栋谓之桴。”郭璞注：“屋檼”。郭璞这里所说是屋檼（yǐn），指的是脊檩，就是“屋的正梁”。我们用图来说明一下：

栋、桴、楣的位置

在《说文》体系中，栋、桴、楣，其实都可以称为“梁”，只是它们的位置不一样。但传统的建筑学中，“梁”与“檩”的方向是不同的。坐北朝南的房屋中，南北走向的是“梁”，东西走向的叫“檩”，如图：

传统的称呼

而位居房屋正顶的“檩”叫“脊檩”，它就是《说文》体系下的“栋”，即“屋的正梁”，也即“極”。

脊檩（栋）的位置

朱骏声《说文通训定声》：“栋，极也……屋内至中至高之处，亦曰阿，俗谓之正梁。”就是最顶上那根最长最结实的木材。用在此外的木材，不但要直，而且要结实。能成为“栋”或“梁”的木材，都是好的木材，就是所谓的“栋梁之材”（也有写作“栋梁之才”），即能够用来建造房屋正梁、副梁的优质木材，现比喻可以肩负家国重任、担当大事的优秀杰出人才。

宋李诫《营造法式·大木作制度二·栋》：“栋，其名有九：一曰栋，二曰桴，三曰檼，四曰棼，五曰甍，六曰极，七曰榑，九曰櫋。”也就是说，这个“栋”，其实古往今来有很多称呼。

《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”上古时代，人们居住在洞穴之中，散处在荒野。后世的圣人建造房屋来取代穴居：上方架设承重的主梁，四周延伸出低垂的屋檐，以此来遮蔽风雨。

又比喻重要的人或事物。《三国志·魏志·高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻。”如今朝中执掌大政的辅国大臣，都是支撑国家的栋梁之才，是天下万民共同仰望敬仰的人。

本义之外，栋还有其他用法：

（1）量词。房屋一座叫一栋。

（2）方言。旧时蜀人谓岭为栋。《字汇补·木部》：“栋，李膺《益州记》：蜀人谓岭为栋。”

此外，栋还是姓。《字汇·木部》：“栋，姓。”《姓觿·送韵》：“栋，《千家姓》云：平原族。《汉书》西南夷有栋蠶（蚕）。”

棟（栋）的小篆写法如图：

棟（栋）的小篆写法

2、極（极）。读jí。《说文解字》给出的解释是：“极，栋也。从木，亟声。”形声字。本义是房屋的中栋，正梁。

具体可见上一字“栋”的解说。吴善述《说文广义校订》：“栋者，屋之正梁，居中至高，故谓之极。”

極（极）

《庄子·则阳》：“孔子之楚，舍于蚁丘之浆，其邻有夫妻臣妾登极者。”陆德明释文：“司马云：极，屋栋也。”孔子去往楚国，寄宿在蚁丘一户卖浆人家。他的邻居一家，夫妻连同家眷全都登上屋顶，前来观望。《后汉书·蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。”何茂早年在广汉的时候，梦见自己坐在高大的殿堂之中，屋顶屋脊之上长着一株三穗禾。何茂纵身跳上去摘取禾穗，拿到了中间那一穗，可转眼间又弄丢了。

极在本义之外，还有很多用法：

（1）顶点；最高的地位。《广雅·释诂四》：“极，高也。”段玉裁《说文解字注·木部》：“极，凡至高至远皆谓之极。”《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极。”不知道是否一下子就能够登上山峰，抵达最高的顶点。

（2）至；到。《尔雅·释诂上》：“极，至也。”《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”郑玄笺：“极，至也。”巍峨高大便是四岳，山势峻拔，直至苍天。

又达到最高限度。《史记·李斯列传》：“物极则衰，吾未知所税驾也。”事物发展到最高点便会转向衰败，我真不知道自己何时才能解车息驾，寻得最后的归宿。

（3）尽头；终了。《广雅·释诂四》：“极，已也。”《广韵·职韵》：“极，终也。”《诗·唐风·鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有极。”郑玄笺：“极，已也。”苍茫悠远的苍天啊，这种苦难何时才有尽头！

（4）尽，穷尽。《玉篇·木部》：“极，尽也。”《广韵·职韵》：“极，穷也。”《徐霞客游记·黔游日记一》：“水流其前，瀠洄作态，崆峒清泠，各极其趣。”溪水在前方流淌，回旋婉转姿态多姿；或幽深空阔，或清凉明净，每一处景致都各自尽显它独有的意趣。

（5）远。《广雅·释诂一》：“极，远也。”《楚辞·九歌·湘君》：“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。”王逸注：“极，远也。”遥望着涔阳那遥远的水岸，横渡大江，焕发出神明的灵光。

（6）边际；边界。《尔雅·释地》：‘东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。“郭璞注：”皆四方极远之国。“《荀子·儒效》：“宇中六指谓之极。”杨倞注：“六指，上下四方也。尽六指之远则为六极。”宇宙之内，上下四方六个方向所能抵达的最远边界，就叫作“极”。

（7）最高的；最终的。《墨子·七患》：“故曰，以其极赏，以赐无功。”所以说：把那最高规格的奖赏，赏赐给无功之人。

（8）中；正中。《广雅·释言》：“极，中也。”吴善述《说文广义校订·木部》：“栋在屋之正中，故栋与极并有中义，因之凡在中者名极……天之中枢曰北极、南极、赤极、黄极。又因之有正义。正犹中也。”《诗·商颂·殷武》：“商邑翼翼，四方之极。”郑玄笺：“商邑之礼俗，翼翼然可则效，乃四方之中正也。”朱熹注：“极，表也。”殷商的都城庄严规整，它是天下四方的正中。

（9）北极星。刘向《九叹·远逝》：“引日月以指极兮，少须臾而释思。”王逸注：“极，中也，谓北辰星也。”借日月之光，定向北极星辰；只求片刻之间，暂且消解心中的愁思。

北极星的位置

（10）藏。朱骏声《说文通训定声·颐部》：“极，又《春秋元命苞》：‘极者，藏也。’按：犹《礼记》：‘中者，藏也。’”《公羊传·昭公十七年》：“北辰亦为大辰”唐徐彦疏引《春秋说》曰：“北者，高也；极者，藏也，言大一之星，高居深藏，故名北极。”

（11）出，生出。《太玄·图》：“摧上万物，天地舆新。”范望注：“摧，极也。极，出也。出上万物而长之于天壤之间莫不始新矣。”催动万物向上生长发育，天地承载运化，世间万象焕然一新。

（12）疲困。吴善述《说文广义校订·木部》：“极，又因穷极之义引为困也，病也，疲也。”《孟子·离娄下》：“有故而去，则君搏执之，又极之于其所往。”臣子因故不得已离国出走，君主不但抓捕拘禁他，还想方设法到他所要投奔的地方去迫害他，使他疲困无路。

（13）口吃，说话结巴。《方言》卷十：“极，吃也。楚语也。”《广雅·释诂二》：“极，吃也。”王念孙《广雅疏证》：“《说文》：‘吃，言蹇难也。’”

（14）木名。《正字通·木部》：“极，木名。极木叶初生八角，锐如刺，久则叶相连，成圆形，叶之中出者仍一角，今镇江金壇有之。”

（15）月阳名之一。《尔雅·释天》：“月阳：月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。”

（16）古代天文学推算历元的术语。《周髀算经》卷下：“十九岁为一章；四章为一蔀……七首为一极，极三万一千九百二十岁。生数皆终，万物复始。”十九年称作一章；四章合为一蔀……七个“首”构成一极，一极共计三万一千九百二十年。天地生化之数到此全部终结，万物再一次重新开始。

（17）数词。古代数目字，其数诸说不一。《太平御览》卷七百五十引《风俗通》曰：“十十谓之百，十百谓之千，十千谓之万，十万谓之亿，十亿谓之兆，十兆谓十经，十经谓之垓，十垓谓之补，十补谓之选，十选谓之载，十载谓之极。”《中国算学史》：“敦煌石室算经一卷并序内‘万万曰亿，万万亿曰兆，万万兆曰京’，等而上之，日诊……日极，并称为孙子数。”按：《孙子算经》卷上：“凡大数之法，万万曰亿，万万亿曰兆……万万涧日正，万万正日载。”至“载”为止，没有“极”，且递进的等差也不同。

（18）天文学名词。其一、在球面上和一个大圆上各点角距离相等的两点，叫做该大圆的极。如地球自转轴同地球表面相交的两点，叫做“地极”。在北半球的叫“北极”，在南半球的叫“南极”。其二、球轴同球面相交的点，叫做该球的“极”。其三、地球自转轴延长同天球相义的两点，叫做“天极”。

天极示意图

（19）磁体的两端。如：南极；北极。又电源或电器上电流进入或流出的一端。如：正极；阳极。

磁铁的两极

（20）数学中极坐标的原点。

（21）古时射箭用的手指套。套在右手食指、中指、无名指上，便于引弓放弦。《仪礼·大射礼》：“赞设决，朱极三。”郑玄注：“极，犹放也，所以韬指利放弦也，以朱韦为之。三者，食指、将指、无名指。无极放弦，契于此指多则痛，小指短不用。”佐礼之人替国君戴好扳指，再给三根手指套上红色的皮护指套。

现代的极箭套

（22）井上的辘轳。《汉书·枚乘传》：“泰山之霤（liù）穿石，单极之航断干。”泰山上流下来的细水滴穿顽石；长期摩擦，单根井绳也能磨断井上的辘轳。

（23）副词。表示程度，相当于“最”、“很”、“狠”。五代徐锴《说文系传·木部》：“极，屋脊之栋也，今人谓高及甚为极，义出于此。”《史记·李将军列传》：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。”李广治军最是简约省事，可是敌人如果突然来进犯，就没有办法阻挡。

（24）通“殛”。罪大而诛。《集韵·职韵》：“殛，《说文》：‘殊也。’或作极。”吴善述《说文广义校订·木部》：“极，其训为诛者，殛之借。”《庄子·盗跖》：“子之罪大极重，疾走归！不然我将以子肝益昼餔之膳。”郭庆藩《庄子集释》引俞樾曰：“极当作殛。《尔雅·释言》：‘殛，诛也。’言罪大百诛重也。极、殛古字通。”你的罪孽深重，本该受重诛！赶紧滚回去！不然，我就拿你的肝来添作我午饭的菜肴。

（25）通“亟”。急。朱珔《说文假借义证·木部》：“极，为亟之假借。”《淮南子·精神》：“随其天资，而安之不极。”高诱注：“极，急也。”顺应自己天然的性命禀赋，安然自处，不急躁强求。

（26）春秋时鲁附庸国名。故址在今山东省金乡县东南。《春秋·隐公二年》：“无骇帅师入极。”

此外，极还是姓。《姓觿·职韵》：“极，《姓纂》云：‘春秋鲁附庸小国，后因氏。’”

極（极）的小篆写法如图：

極（极）的小篆写法