导语：“权力的游戏”系列结束了，我们开启一个新的系列——“皇帝的女人”，通过写皇帝的后宫来展示古代政治中常见的外戚问题、立储问题，以及古代男权社会中顶层女性的处境等。
本期主创
策划：邓玲玲
脚本：肖璞韬
编绘：锄 头
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编后语珍妃的家世考
在光绪皇帝的后妃选择问题上，慈禧太后是下了大心思的，自己的侄女必须是皇后，这样才能更有效地控制皇帝。至于其他的妃嫔，至少从家世上不能压过自己家，不然后患无穷。老太监唐冠卿曾说，光绪皇帝其实更喜欢江西巡抚德馨的女儿，但因慈禧太后的压力而作罢，德馨出身于满洲大姓富察氏，这对于慈禧太后来讲，显然是个很有威胁的因素。
相对来讲，珍妃、瑾妃的家族则非常合适，经《东岩府君年谱》和《裕庄毅公家传宗祭辰》（东岩府君和裕庄毅公，均是指珍妃祖父裕泰）梳理，大致可得到如下信息：裕泰及其祖先，隶属于镶红旗满洲第十三佐领；始祖公额尔古达，国初归附；五世传到裕泰的曾祖父五达色，其人担任过骁骑校；祖父全保未走仕途；父亲萨郎阿，最高担任过吏部文选司主事。
由此可见，这个家族在裕泰之前，声名并不显赫。
再对照《钦定八旗通志·旗分志》，镶红旗共分五个参领，五个包衣参领（佐领数量较少）。其中，可以和他塔喇氏扎库木部对应的，只有第一参领下的十至十三佐领，其中，第十佐领为源头，第十二佐领为康熙十一年，将第十佐领的余丁另行编组而成。第十三佐领，则是康熙二十三年，将第十二佐领内的余丁另行编组而成。（第十一佐领，也是康熙二十三年，将第十佐领余丁，另行编组而成）
由此推导，裕泰家族在镶红旗第十佐领，作为余丁，分至第十二佐领，后又作为第十二佐领的余丁，被分至第十三佐领，这也是裕泰祖先并不显赫的又一佐证。
从裕泰开始，这个家族终于开始兴盛，裕泰因履立功劳，担任湖广总督、闽浙总督，至咸丰元年调任陕甘总督（从一品），入觐，去世，优诏以尚书例赐恤，谥庄毅。相对来讲，裕泰的两个哥哥，成泰、新泰，只是做到了翰林院和理藩院的笔帖式。
裕泰共有四子，情况大致如下：
长子长启，嫡出，曾中式第二十九名举人，裕泰去世后，奉旨赏员外郎，遵例捐纳知府，最终官至广平府知府（从四品）。
次子长善，庶出，裕泰去世后，由员外郎赏给二等侍卫在大门上行走，最终官至广州将军、杭州将军（从一品），简放镶黄旗蒙古副都统。有二女，无子，后过继侄子志钧为后嗣。
三子长敬，庶出，裕泰去世后，由候补主事赏给员外郎，后循例纳捐知府，最终官至绥定府知府（从四品），有二子志锐、志钧。
四子长叙（瑾妃、珍妃的父亲），庶出，裕泰去世后，由监生被引荐朝廷，赏官职不详，最终官至户部侍郎、礼部左侍郎（从二品），四任夫人，均是爱新觉罗氏。
珍妃的家族后起而兴盛，对于慈禧太后来说，将其家族的秀女纳为光绪帝的嫔妃，既可以避开满族传统贵姓的压制，也可以避人口舌，是非常合适的。
至于《清史稿》曾误记裕泰、志锐等人的旗籍，则很可能是因为他他拉氏（也称他塔拉氏、他塔喇氏）的分布问题，据《钦定八旗通志·氏族志》记载，他塔喇氏分为十六派：一出扎库木，一出安禇拉库，一出讷殷江，一出瓦尔喀，一出宁古塔，一出长白山，一出马察，一出扎克丹、一出沾河，一出乌喇，一出乌苏，一出伊兰木，一出海州，一出萨尔湖（萨尔浒），一出十方寺，一出吉林乌拉。
另据《他塔喇氏渊源考》记载，他塔喇氏十六派中，论其地，当以安禇拉库为最著，论其人当以罗屯为最显，瓦尔喀部与浑河部、扎库木同时并称，其他部族环峙。其中，两个最著且最显的安禇拉库部、罗屯部，主力被编入正红旗。这可能就是珍妃家族被《清史稿》误记旗籍的原因了。
参考资料
《清史稿》、《清德宗实录》、《东岩府君年谱》、《故宫周刊第三十期——珍妃专号》、商衍瀛《珍妃其人》、肖璞韬《珍妃考辨》等。
