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文/绿萝
围棋有一个别称是“方圆”，因其棋盘为方在下，棋子为圆在上，故而得名。
围棋就像一方天地，棋子就是众生。
而围棋的最高境界是在方正中维持平衡，在冲突中谋求和谐。
人生如围棋：无方难立人，无圆难成事。
故人生应行于方直之间，以正直为骨，紧守原则与底线；又需圆融处世，以温婉为翼，懂得妥协与包容。
把握方圆之间的微妙平衡，便是掌握了幸福人生的钥匙，于方正中不失温润，于圆融中不失原则。
如此，方能在人生的旅途中，步步生莲，收获一路芬芳。
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以方待人，守住原则和底线
古话说：“做人处世，当守方正；居官治事，应守法度。”
为人处世，要有自己的底线、守好自己的原则，才能收获更多。
做人，只有守住基本底线，踏实做人、勤勉做事，才是真正的明智之举。
若为一己之私，丢掉原则和底线，往往适得其反，得不偿失。
看过一档求职类综艺节目，其中有一位求职者何某履历光鲜，深得各位带教律师的赏识。
然而，第一次实习考核结束后，很多网友发表评论质疑何某的简历有造假嫌疑。
有网友说：“何某的简历存在造假的嫌疑，从专业方面看，何某并不具备独立完成方案的能力。”
节目中，何某的行为也让其他竞聘者感到不适。
为了彰显个人能力，他不仅不配合团队活动，甚至打压、排挤其他竞聘者。
何某最终的结局就是惨遭淘汰。
被淘汰后，何某承认了自己简历造假，他解释说自己因为虚荣心作祟，才犯下了这样的错误。
一个清华学霸为了获得工作机会，竟然伪造简历，实在令人唏嘘。
节目中的带教律师最后的评价很扎心：
“有些错犯了以后，需要很长一段时间，去把它抹去。有些错一旦犯下，这个代价就太大了，尤其是诚信。”
古语有言：“君子有所为，而有所不为。”简单来说就是：做人要有底线。
说到底，底线最能看清一个人。
人生拼到最后，靠的往往不是聪明，而是德行。
毕竟，人品不好，没有原则和底线，就算你再优秀都没有用。
网友@凌风分享过这样一个故事：
他曾去一家知名的公司应聘人力资源部经理，所有面试者被要求在30分钟内答完测试题。
考试即将结束时，一位保洁阿姨突然摔倒在地，无法起身。
时间紧迫，其他求职者都没有动，继续全神贯注地答题。
而凌风却起身把阿姨搀扶到椅子上，确认无碍后，才回去答题。
然而，此次面试时间已到，凌风遗憾离开。
一周后，凌风收到了这家公司的入职通知，惊讶之余，他询问原因。
对方说：“优秀的HR，一定要把员工放在第一位，人品才是这次考核的主题。”
阿姨摔倒，本就是测试，而只有凌风一人通过了考核。
《中庸》有言：“君子素其位而行，不愿乎其外。”
君子不论身在何处都是一样的心态、一样的行为准则。
内心坚定，才能保持清明；德行有备，才能紧守方寸。
在规矩和底线面前，你坚守得越多，得到的就越多。
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以圆处世，懂得圆融和变通
古语有云：
“圆处易，这里一转，那里一动，不失其圆融变通之体。”
待人接物，要懂得收放自如；与人交往，要懂得圆融变通。
但圆融并非圆滑，是洞悉世事后，以善为伴，豁达前行的境界。
行走于世，过刚则易树敌，唯圆融可化干戈为玉帛，迎刃解困，铺就和谐之路。
写下“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的诗人罗隐，这一生被人津津乐道的事件，却是十余次科考屡试不第，史称“十上不第”。
他才华横溢，学识广博，却清高自守，不屑与市井同流，更不愿屈就俗务以求官职。
他常写诗讽刺朝中官员，于长安街头斥责官员子女无知，此举招致朝中众多官员不满，导致其文章被拒用。
罗隐虽胸怀大志，最终却无法步入仕途为官，只能辗转流落异乡。
只刚不柔，便成脆，人一旦有太多棱角，就容易陷入四面楚歌的境地。
因此，刚强者也需要智谋，明知前路难行更要懂得变通，保存实力才能行得更远。
话剧《茶馆》中的掌柜王利发就是一个深谙方圆之道的人。
生逢乱世，他保有了善良的本性，同时圆融而精明。
用他的话说就是：“在街面上混饭吃，一定要有好人缘，老人的方法总没错，笑脸迎人，讨人喜欢，就不会出岔子。”
正是这份圆融通达，才使得裕泰大茶馆木秀于林，在其他茶馆早就败落的时候，它则挺过了六十年的风雨飘摇。
北洋军阀时期，茶馆经常被各类混混敲诈，但王利发依然低调隐忍。
内心虽充满愤恨，却依旧满脸微笑，灵活变通，保全了自身和茶馆。
想要做事情，就要努力进取，才能站得住；想要办成事，还要圆融，才行得通。
“处事圆融”并非无原则地退让，而是守底线，巧应对。
人生如石遇激流，棱角过锐易自伤。
心中有尺，行事有度，不偏激，不盲从。
控制情绪，冷静应对，方能自在人生路。
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方圆之间，活出人生至高境界
古话说：“圆者，所以合语；方者，所以错事。”
方，是做人的原则，更是处世的智慧；圆，是一种胸怀，更是一种境界。
做人唯有方圆结合、刚柔并济，才能在这纷繁复杂的人世间，进退有度、游刃有余。
在《资治通鉴》一书中，记载着这样一个故事：
魏王攻克一城，为庆战功，大摆宴席，宴请群臣共享喜悦。
酒过三巡，魏王面带笑意，环视众臣，悠然问道：“诸位爱卿，依你们看，寡人是该称为明君，还是另有他评？”
话音未落，殿内多数官员纷纷起身，齐声道：“大王英明神武，自是当世之明君无疑。”
此时，大臣任座却直言不讳道：“大王，臣以为，仅凭一事之功，尚不足以断言大王即为明君。治国理政，需兼顾万民福祉，长久之道方显英明。”
魏王大怒，马上命人将任座关了起来，等候发落。
魏王心有不甘，继续追问下一位臣子，这位大臣答曰：“大王确是明君。”
魏王非常高兴，忙问：“何故这样说？”
这位大臣说：“自古有言，明君手下多忠臣，现任座就是大王手下敢于谏言的忠臣，可见大王为明君。”
魏王听后大喜，立刻命人把任座请到堂前，以礼待之。
圆滑无棱者，缺原则操守，乃世故之徒；方正不阿者，言不顾场，易伤人得罪。
唯有像那位大臣“内方外圆”，既不让人难堪，又给予别人如沐春风的温暖，实是为人处世的至高境界。
如同一句话所说：“行事圆融，结果自然圆满。”
遇阻则变通，善用智慧，以妥善之策解万般难题，方可游刃有余。
清末名臣张之洞出任山西巡抚时，恰逢天灾，百姓苦不堪言，急需救援。
此时，正好有一富商欲攀附权贵，花了一万两银子欲求张之洞题字。
按张之洞为人准则，以往绝不会收。
然而，此次他却“破例笑纳”后，将款项救助灾民。
然后，再题写上“大义赈灾，功德无量”几个字，交给富商。
这样做，不折损富商的面子，不触碰为官的红线，却为灾民筹集了救命款，可谓一举多得。
做事多一点圆融，既与人方便，也是与己方便。
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写在最后
人生的艺术，在于方圆自如。
方以立世，赢得尊重；圆以待人，广结善缘。
方圆并济，心中有界，方能顺应时势，成人达己。
这就是做人的最高境界：在方中做人，在圆中归真。
有了底线和原则，才能不迷失方向；有了圆融豁达，才能包容万物。
如此，才能成就自我，拥有美满人生。
