7月28日，武汉良心爷爷卖2元糖水可免费续杯一事走红网络。“糖水爷爷”谢永安的小摊吸引了众多网友前来“打卡”购买。然而，随着网上出现“糖水不干净”“子孙不孝顺”等言论。“糖水爷爷”停止出摊了，并留下一张纸条：“本人因年龄已大，想安静的（地）生活，不想再接受任何采访。谢谢大家关心。”
真的是因为想“安静生活”吗？不是，是网络暴力将他“赶”回家了，是热心的网红、网友们的打卡“害”了他了。摆摊卖糖水17年，坚持一两块钱一杯，可以无限续杯不涨价，从没想过回家过“安静生活”，突然走红网络，就要回家过“安静生活”，这可不是“网红”的生活方式。只是因为正常的生活被打乱，才迫不得已回家过“安静生活”了。而从此以后，那些习惯了花一两元钱喝一杯可以续杯的糖水的人们，再也喝不到“糖水爷爷”的糖水了，不能不说是一种缺憾。
“糖水不干净”，如果严格地按照食品卫生标准来说，或许能够套得上。可是，这么多年来，喝过“糖水爷爷”糖水的消费者不计其数，似乎从未听说过有谁喝了“糖水爷爷”的糖水出现过问题的，这是否也能证明“糖水爷爷”的糖水在卫生条件上还是能够过关的。如果一切都用某些人的“标准”去对照、去衡量，流动摊贩、小商小贩，包括一些小吃店、小饭店，估计没有几家能够过关。
这不是降低卫生质量标准，而是一个事实。恰恰是这种事实，证明了广大居民需要这样的烟火气，需要这种看似“不卫生”、“不干净”，却很方便的流动餐饮店、流动饭店、流动水店，它能够给市民带来太多的方便，特别是上班族，可以为他们节省许多时间。同时，还能节省许多开支。可是，有些人就是接受不了这样的生活，总想着用自己“高贵”、“高雅”、“高调”的生活标准，去诋毁、贬低很具烟火气的生活。显然，这是伤人的，也是不太地道的。对“糖水爷爷”们来说，实在太不公平，也太不厚道。
至于用“子孙不孝顺”来伤害“糖水爷爷”，就更是太不人道了。年龄大，做一些自己喜欢的事，且已经做了整整17年，就是“子孙不孝顺”吗？说这话的人，到底自己有多么孝顺，可以拿出来比一比吗？殊不知，给老人自己喜欢的、力所能及的劳动，正是子女孝顺的表现。因为，一两元的糖水，且可以追杯，根本赚不了什么钱，“糖水爷爷”的子孙，并不靠着他的糖水收入过日子，而是一种开心、一种快乐，甚至是一种情怀。毕竟，给那么多人送去饮水服务，本身就是一种幸福，把“糖水爷爷”的幸福形容为“子孙不孝顺”，对“糖水爷爷”及其家人来说，就是侮辱。
随着经济发展水平的不断提高，居民收入的不断增长，社会环境的不断变化，很多传统的生活方式也在逐步退出市场。譬如专门给居民提供开水的烧水坊，基本从城市退出，只有极少数城市还能见到这样的烧水坊。但是，很多看似很“土”，且有点“不卫生”、“不干净”的传统工艺，却仍在城市或乡村存在，譬如豆腐小作坊、小吃店、大排档等，从卫生标准来讲，真的可能都不符合，可是，取缔得了吗？相信质疑“糖水爷爷”糖水不干净者，没有一个没到小吃店吃过东西，也没有一个没品尝过小作坊加工的产品。那么，那时的质疑者，心里是怎么想的呢？想过“不干净”、“不卫生”吗？
对卫生条件，当然要管，而且要管理好，要不断地提高卫生标准。但是，在具体操作中，有时也需要与居民的生活需求紧密结合起来，不要脱离现实，不要失去烟火气。“糖水爷爷”的平静生活被网络暴力“打败”，被迫回家过所谓的“安静生活”，确实需要引起反思。质疑“糖水爷爷”的糖水不干净，于法无错，于理不符，于情难容。而质疑“糖水爷爷”子孙不孝者，就更是居心不良。
有些网络行为，即便是善意的，也要把握好分寸，而不是信口就来。殊不知，你的“信口”一句，就有可能使一件美好的事物变质，使一个美丽的东西变样。因此，每个人面对网络，都要有敬畏之心，不要把网络当作私器，想怎么玩就怎么玩。玩不好，会有一天把自己玩进去的。“糖水爷爷”被过“安静生活”去了，他不可能与网暴者争个高下。但是，不是所有的人都会被“安静生活”，一旦反击，后果也是比较严重的。
