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冯叔这些书籍对我影响很大，让我形成了一些观点和判断。
那个时候，我们对这些内容都很有兴趣，也乐于接受，而且受了教育。所以我老开玩笑说，如果现在让我去学校教书，《马克思主义》我应该还是能讲的。
做生意以后，对我影响比较大的其实是《道德经》。《道德经》讲的是终极的解决问题之道。
至于为什么会读《道德经》，我以前也讲过，与多年前的一次经历有关。
在1990年代的时候，有一段时间压力特别大。当时公司除了做房地产以外，还涉及了很多行业，金融、影视、零售百货，等等，一大堆事，有很多事情还经常「冒泡」，所以就感到心力交瘁。
有一次回西安，一个朋友知道了我的情况，就带着我去了周至县的楼观台，见到了任法融道长。
聊了一小会之后，任道长拿笔在纸上写了一个字，说，「给你一个字吧」。
是一个「捂」字。
道长说：「你之所以有烦恼，有力不从心的感觉，就是因为你手里的事儿太多了，你捂不住。比如说，你拿一只大碗，你捂不住碗口，倒过来，碗里边的东西都会漏出来，但你只拿一颗黄豆，就可以用手抓住它。你现在捂不住，所以才出这么多事儿。」你的事儿、你的欲望，你解决这些问题的手段越来越不够的时候，就是捂不住的时候。
我问：「那怎么办呢？」
道长说：「很好办啊，减事，把你的事减到你能捂住的时候，你就没烦恼了。」
我当时将信将疑，后来的确也没别的办法，就开始减，一直到1999年、2000年的时候，除了地产，其它业务都减掉了。这个时候负债少了，人也少了，账面上的资产规模也减少，但是事儿确实越做越精进了。因为专注在房地产，也不像以前那么慌张了，于是我就体会到这个「捂」字很重要。
之后我做事，就老想起这个「捂」字。这个事，我捂得住，还是捂不住？要捂住一个事儿，得有资金、人才，以及很多资源。如果捂不住，就不做了。
因为这个机缘，听任道长讲了这个道理，我开始关注《道德经》，读《道德经》。然后发现，《道德经》讲的很多道理对我都特别重要。
这么多年过去，我发现，很多人，很多事情捂不住，原因都是欲望太多，欲望多，事儿就多，事儿多，是非就多。
而「捂得住」的最高境界，大概就是这九个字：无是非、有闲钱、不缺爱。
第一，无是非。
一个人的状态，好的情况下，应该是不焦虑，无是非。
无是非就要少做事、专做事、精做事、持久做事。做事不能太多，但要专精，精益求精。简单、专注、持久，这样做事，是非就少。
如果支楞八叉地做事，做的事太多，每个事都不专注，不用心，最后是非就多，因为资源少，不够分，最后哪一个事情都捂不住。
第二，有闲钱。
很多生意最后垮掉都是因为资金链断掉。公司钱多不等于就不会垮，因为很多公司的钱是借的，甚至是高杠杆。公司借的钱越多，杠杆越高，遇到危机波动的可能性越大，一旦扛不住，就崩掉了。
所以得有点宽裕的钱，简单说，叫闲钱。无论是个人生活，还是公司，事都不要办得太紧，过满，要有点宽裕的钱。
第三，不缺爱。
这个「爱」当然是泛指。你对社会、人类的爱，你对父母、爱人、子女的爱，别人对你的爱，等等。
这种爱是什么？爱就是一种肯定。你参加了某个组织，组织爱你，你也爱这个组织，这也是爱。爱是一种正向的肯定。
当一个人得不到他人肯定的时候，很容易抑郁，甚至自我否定，怀疑人生，「我怎么活成了这样？」如果说很多人都爱你，都歌颂你，拥护你，肯定你，你内心的自尊、自信也能被调动起来。所以「爱」和「被爱」都很重要。
当然，《道德经》还讲了很多内容。
比如，「非以其无私，故能成其私」就告诉我们，为了更多人的利益去做事，用一个更广阔的视野去完成一个使命的时候，最后也能把自己的利益解决了。
从做企业的角度，我们为股东创造价值，股东同时也会激励我们，让我们有所收获。你为客户创造价值，客户都支持你，买你的东西，最后成就了你的公司。
还比如，「为而不恃」告诉我们，做一个事，不要把它变成了负担，做过了，就立即变回虚空，然后可以去看新的东西。也不要把你的社会身份符号、以前做过的业绩、金钱、荣誉等等变成自己的负担。如果把你的这些过往变成了负担，那么你就不容易再进步。
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主编｜王滔编审｜陈润江顾问｜王淑琪
