王艾石:艺术在社会价值形态中的主导作用

王艾石:艺术在社会价值形态中的主导作用
2022年12月15日 19:45 湖社书画院

原作者 王艾石

无论是艺术创作,还是艺术鉴赏,我们首先要搞清楚一点本质性问题,即艺术是人类一切生命思想精神活动的总调度师,在宇宙规定性下遵循递增循进规律中作用于人类一切生命活动,终极任务是优化人类生命生存度,保障生命守恒;实性任务是为达成人性完美精神世界,构建更符合人类社会的文化精神体系而服务的。

作为一个真正意义的艺术家,肩负着文化精神构建与传播使命,其作品必须具备前瞻性的创新创造力,和开启引领性的文化内核,这就要求艺术家能够准确把握时代脉络,以及未来社会的文化精神走向。

无可争议,人类未来社会一定是智能时代。

可以预见,在智能时代,艺术文化与智慧的创新创造力将会替代货币成为新的资本价值形态,“分享”将成为新的价值取向,人类文化精神全面向本真回归,社会循进到共享主义社会。

关于社会资本价值演变规律与艺术关系,我们先从当今实性社会与实性人生谈起。

、金钱物质为价值取向走向末路,新文化体系变革开启

在当今实性社会中,无论是宗教信徒,还是无神主义者,人生追求的终极目标都指向幸福快乐。可是,大多人的幸福快乐却建立在动物物质生命性质的以金钱物质为核心的价值观念之中。

金钱物质真的能够带来终极幸福快乐吗?当然不是。

幸福快乐是文化精神层面的东西,我们不能用金钱物质来衡量。相信很多人都已经体会过,金钱所带来的幸福快乐是虚伪而短暂的,追求以金钱为核心的幸福快乐越追越遥远。因为,金钱不是本真本我的东西,它仅仅是人类生命进程与社会发展中的一种强迫性行为。所谓强迫性行为,即是奴性行为,也就是说,追求金钱物质,实则是金钱物质的奴隶。

我们看较为富裕的新加坡,人均月收入高达人民币约3万元,新加坡人是最幸福、最快乐的人吗?答案是否定的。我们再看非洲原始部落的人们,他们住在草棚里,人均月收入几乎为零,但他们整日载歌载舞、游手好闲,难道他们不幸福、不快乐吗?肯定不是。

其实,人类早已意识到货币金钱为资本核心的价值观是一个错误,但又都深陷其中,无法自拔。究其本质原因,全球文化堕落是元凶之一。

在地球上,西方货币资本社会一度代表着主流文化,可他们的资本财富是通过最直接的战争掠夺、贸易掠夺和金融掠夺等手段攫取的。这种手段导致其它国家人员死亡、贫困灾难不计其数。单单美国近代对伊拉克发动的战争就导致10多万人死亡,对叙利亚发动的战争导致37万以上的人死亡,因这两场战争导致的流离失所的人口更是不计其数。

而在社会层面呢,众多刑事犯罪和社会矛盾的背后,全都有金钱的影子。例如食品安全,网络诈骗,环境污染,以及新冠疫情期间所暴露虚假病例问题等等。

看着这些事实与数据,谁还能否认以金钱物质为核心的价值观不是人类史上最糟糕的价值观吗?谁还能说当今地球上以货币资本为核心的价值体系不是一个堕落而又腐化的文化体系呢?

那么,人类将何去何从呢?

我们返回来再看一下人类的核心价值变迁。

在氏族社会,没有私有意识,所以没有资本概念,血缘纽带关系充当今天资本凝聚生产力的角色;

人类脱离氏族社会进入奴隶社会后,奴隶成为资本,社会生产力的大小,一个奴隶主是否成功,取决于拥有奴隶数量多少;

进入封建社会,土地是资本,国家生产力与个人成功的标准从奴隶数量演变成拥有土地数量多少;

再进入现代的工商业文明,货币是资本,国家的生产力,个人的成功,以拥有多少货币作为新的价值标准。

我们现在正处于货币资本的中晚期。

货币资本的产生,较大地刺激推动了社会发展,当然,也推动了智能文明的诞生。

同时,货币资本也带来了更多的社会矛盾,国与国之间、人与人之间的贫富差距愈发严重,生态环境危在旦夕,各种斗争及违法违纪现象日益俱增。可以说,以货币资本的财富价值观发展到今天已是诟病百出,标志着货币资本时代已完成其社会使命,不再适合未来智能社会,货币资本行将结束,人类正在向着以艺术文化、智慧创造为资本核心,分享为价值导向的智能文明时代递进,新文化体系变革顺势开启。

二、艺术文化、智慧创造与分享将成为下一波文明的核心价值取向

我们可以预知,在人类智能文明的进程中,各国人与人之间的距离会拉近,交往会更加密切,各民族文化会在碰撞融汇之中产生更符合新时代的新共识的文化体系。当然,新的文明文化体系的核心一定是建立在本真的精神回归基础上的,即社会文化精神回归到原始氏族社会的最本真的共产共享主义时代上,并宣告人正式脱离物质生命的动物性质,成为真正意义的人。

推动文化精神向共享社会回归的主要推动力之一无疑是人工智能。

人工智能普及后,任何简单的、重复性的工作都将由智能机器完成,任何高难度的、复杂的工作也将有智能机器参与其中,创新创造力与生产力大幅提升,生产成本大幅缩减,能源问题也得到基本解决。例如可控核聚变已经宣告成功,在可见的智能时代,核能将获得无限使用,飞机汽车将永远无需加油充电。

届时,人类的生活物资空前富足,经济收入普遍增高,奢饰品变得更加大众化,今天社会中贫富对比所造成的错误价值取向随之消失,物质欲望减弱,人们不再崇拜迷恋金钱和奢侈的物质生活。而且,工厂、医院、政府等也不再需要大量工作人员朝九晚五的工作,大多数人将会变得无所事事,本真的精神情感生活重新回归,并将成为人类生命中的核心价值。

其实,这也是最符合人性的回归。

因为,人是精神的,需要的是精神情感,而不是货币物质,我们今天却被迫将自己活成了为货币资本而工作的机器。

在文化精神生活升华的智能社会里,最适合人做的工作就是创造艺术文化,以及开发智慧。利用艺术文化开启引导人类生命活动,安抚满足人类精神需求;利用智慧去创新创造全新的智能机器设备,以及人机合作等。

如此,智慧创造与艺术文化就会作为人类生命里的核心服务体系,可以像电力一样分享传输。在那时,一个人的智慧开发程度多少、艺术文化创造成就的高低,将会成为衡量一个人是否成功的标准,一个人的意义所在。在这种价值背景下,当下以货币为基础的价值观被颠覆,付出、分享智慧与艺术文化,必将成为一种新的核心价值导向。因此,产生新的共享主义社会也是必然。

需要强调的是,要建立全新的共享主义社会,人们的价值导向必须是分享。

分享,是人性的本能,人类在经历表观诱惑后必然回归到本能之上。

而且,以分享为核心的价值观从古到今一直存在我们身边,也存在于我们的基因里。例如,古今那些无私贡献的君王,那些淡泊名利的思想家、哲学家们,如苏格拉底、释迦牟尼、孔子老庄等等,在他们的价值概念里,更多的是付出与分享。再例如普通大众的生活活动,悲伤的时候需要找人诉说,快乐的时候需要与人共欢,帮助他人会产生愉悦,受人赠礼会激起兴奋等等,这都是基因里人性分享本能的表现。我国提出的“人类命运共同体”、“共同富裕”等价值观就是基于价值分享基础之上的。如果脱离以分享为价值核心的社会观、人生观,共同富裕是很难彻底实现的。

三、艺术在新时代的首要建筑性角色

综上所述,若要解决当今人类困境,大步迈进全新时代,主要面临文化精神与科技创新创造两个发展面。

文化方面,强调精神回归,将人性的本真、氏族社会的文化精神、优秀的传统文化与新时代融合,形成全新的文化体系。

科技方面,构建全民创新意识,提升创新创造力,快速向智能社会推进。

无论是文化精神方面,还是科技方面,艺术都充当首要建筑性的前瞻导向角色。

因为,我们生存的宇宙世界是物质的,宇宙间的万事万物全都是物质的,包括人类身体。而人类生命的存在,则是由精神支撑的,精神是物质运动的幻象。支撑精神的,是艺术。

那么,艺术到底是什么?

艺术不是一个物象作品,它是从人体物质与宇宙物质物电纠缠运动产生的意识思维高端建筑层面加工的思想精神性产物,是物象作品背后的本原性形态,有着广义和狭义的统一性,形而上和形而下的统一性,旨在调和精神幻象与物质世界的关系,上行功能是为人类生命永恒存在服务。主要下行功能则是开启人类性灵,引导思想方向,引领时代未来,达成完美生命精神外化世界。

人们日常所看见的物象作品,是艺术呈现的先验于物象的表观结果。在这个结果中,艺术扮演着灵魂和精神的角色。

我们看艺术二字,“艺”多指技能技法;“术”指道的中心;“道”是宇宙万物的中心,是一切精神、思想的中心。故,人们用技能技法来阐述表达人与道的关系,叫做艺术。

请注意,这里的技能技法并不单指传统表观艺术上的工艺性质,它的主体表现在思想加工层面的艺意识维态中。例如,思想加工的方式方法即是艺术技能技法的一个项类。

这里的“艺”字也只是时代演变的表意。因为,真正的艺术是以“生命优存定律”为轴心而开展的最高级的、抽象的生命活动形式,目的是明确生命存在的本性意义与实性意义,最终完成艺术的终极任务与实性任务。

那么,艺术的终极任务是什么?

前文也有所论述,艺术的终极任务是优化人类生命品质、优化人类基因存在力、保障人类生命体从亘古到未来的永恒存在。这一任务又是一个服务性的、遵循宇宙规定性的客观理性规律,所以,我们将其定义为“艺术优存定律”。也就是说,为人类永恒存在而服务的一切思想精神活动与行为形态都属于艺术,并扮演着人类生命活动的总调度师的角色,对人类生命活动起到奠基、开启、组织、引导、安抚的作用,有着神、魂、气、魄的特性。

艺术的实性任务是什么?

艺术的实性任务是从宇宙规律层面走出来,进入人类现实生活中,引导人类向着真善美的神圣价值体系全面循归,把人带入超凡入圣的思想境界,优化提升人性品质,构建人的价值审美导向,达成完美文化精神世界,最终为保证人类生命体守恒服务。

经过以上对社会价值形态及艺术性质的简略讨论,我们不难看出,艺术在人类文化精神与科技顶端建筑层面,扮演着至关重要的引领、开启、构建等功能。

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原作者简介:

王艾石,本名王江,安徽金寨人,自由艺术家,画家,中国艺术理论学成员,原中国美院岩彩研究所研究员,史前文化研究员,新艺术定义奠基人,首次提出《艺术优存定律》、《艺术精神回归》、《艺术新起源学说》等全新艺术理论,并重新整理阐述了《艺术本能性》和《艺术基本特征》等相关论点,明确了艺术在人类生命活动中的绝对主导作用与意义,明确了人类一切生命活动都是艺术的结果,并将艺术与工艺清晰分类,为新时代艺术发展提供了一个全新思路。

这种文化上的改革,与西方的文艺复兴在某些方面类似。在文艺复兴时期,当时的西方,同样有很多学者担心、误解国家会倒退,而结果呢,最终促成了西方后来的繁荣景象。中国作为地球上从未断代的文化体系,世界文化正宗,必然实现伟大复兴,绝不可能倒退!

一一原作者王艾石

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