孙中山一生以革命为己任，誓言“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，为改造中国耗尽毕生的精力；在探求救国救民的路上，孙中山为当时中国的积贫积弱痛心疾首，第一个响亮喊出“振兴中华”的口号。
1956年孙中山90周年诞辰之时，毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。”
今天我们重温他为国为民的语录，百年过去依然振聋发聩。
本文由舒生综合整理
国家之生存要素，为人民、土地、主权。苟有害于此三者，可以抗之也。——《中国存亡问题》
讲到国家的政治，根本上要人民有权。
国家之本，在于人民。——《中华民国临时大总统宣言书》
人心是立国的大根本。——《在广州中国国民党恳亲大会的演说》
得其心者得其民，得其民者得其国。——《致犬养毅书》
古语云：“民之所欲，天必从之。”是知民心之所趋，即国体之所由定也。——《劝告北军将士宣言书》
吾国人国知天下兴亡，匹夫有责，则人人当自奋矣！——《建国方略》
国之兴衰治乱，观其民而知焉。——《中国同盟会意见书》
在一国之内，只少数人有钱是假富，要多数人有钱才是真富。——《在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》
真革命党，志在国家，必不屑于升官发财；彼能升官发财者，悉属伪革命党。——《批杨鹤龄函》
夫革命为非常之破坏，故不可无非常之建设以继之。积十三年痛苦之经验，当知人民权利与人民幸福，当务其实，不当徒袭其名。——《制定〈建国大纲〉宣言》
政府善则扶之，不善则推翻之。——《在上海自由党的演说》
政治良否，视人与法。——《讨伐曹锟贿选总统檄文》
政府里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。——《在广东省教育会的演说》
国家最大问题就是政治，如果政治不良，在国家里头无论什么问题都不能解决。——《三民主义·民权主义》
就历史进化的道理来说，民权不是天生出来的，是时势和潮流所造就出来的。——《三民主义·民权主义》
国家强盛了，才可以和各国平等。——《在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》
内以促进全国民族之进化，外以谋世界民族之平等。——《中国国民党宣言》
争权夺利，祸国误民。——《在广州宴请各军军官时的演说》
对于人民之政治知识能力，政府当训导之，以行使其选举权，行使其罢官权，行使其创制权，行使其复决权。——《国民政府建国大纲》
世界之进步无极，国家之存在无止境，则政治之改良亦无已时也。——《〈国民月刊〉出世辞》
改革国家，并不是要把所有的江山都要改变，……只要改造人心，除去人民的旧思想，另换成一种新思想，这便是国家的基础、革新。——《宣传造就群力》
人类的思想，总是希望进步的。要人类进步，便不能不除去反对进步的障碍物，除去障碍，便是革命。——《在广州商团及警察联欢会的演说》
余致力于国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。——《国事遗嘱》
种族革命和政权革命不难，但社会革命不易。只有从事伟大事业的人民才能实现社会革命。——《中国革命的社会意义》
多难可以兴邦。——《三民主义民族主义》
欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流，此四事者，富国之大经，治国之大本也。——《上李鸿章书》
生命事小，政见事大。——《伦敦被难记》
中国所有一切的灾难只有一个原因，那就是普遍的又是有系统的贪污。——《中国的现在和未来》
官吏不是君主的私人，是国民的公仆，必须十分称职，方可任用。——《在东京〈民报〉创刊周年庆祝大会的演说》
总统不过是国民公仆，当守宪法，从舆论。——《复谭人凤及民立报馆电》
共和与自由，全为人民全体而讲。至于官吏，则不过为国民公仆。——《在湖北军政界代表欢迎会的演说》
几千年的专制政治，他们所做的都是什么？第一桩是向人民要钱，第二桩是防人民造反。——《在上海民治学会的演说》
国于天地，恃法律而存在。——《复徐树铮电》
宪法者，国家之构成法，亦即人民权利之保障书也。——《〈中华民国宪法史〉前编序》
宪法之所以能有效力，全恃民众之拥护。——《中国国民党第一次代表大会宣言》
护法者余之友，坏法者余之敌。——《与张瑞萱等的谈话》
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——来自网络
吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日！——来自网络
7.惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。——来自网络
