作家们以笔为剑，剖析世态人情，探索生命意义。而当生命即将走到尽头，他们留下的人生终章，也许无奈，也许洒脱，也许是另一种对人生、信仰与爱的终极诠释。
屈原
《怀沙》是《九章》中的一篇，一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。全诗语句简短有力，颇有气促情迫之感，反映了诗人的实际感受与心境，在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体。
《怀沙》（滑动查看）
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。
巧陲不斵兮，孰察其揆正？
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。
离娄微睇兮，瞽谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可遌兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故！
汤禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。
离闵而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。
脩路幽蔽，道远忽兮。
曾唫恒悲兮，永慨叹兮。
世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
怀质抱青，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
译文（滑动查看）
初夏的江水一片汪洋啊，草木繁茂莽莽苍苍。
痛心啊，止不住的哀伤，我急急地奔向南方。
举目四望一片昏暗啊，死一般沉寂听不到一丝声响。
无穷的委屈和悲痛郁结心头啊，身遭不幸有喝不完的苦浆。
拍拍心窝问问心啊，强自压下满腹的委屈和冤枉。
虽说方的可以削成圆啊，可正常的法度并不因此而废弃。
如果把初衷和追求来改变啊，定会被贤人君子看不起。
章程规划早已出之笔墨啊，当初图谋的经国大法不能改移。
品行淳厚心地正直啊，才是贤人君子所赞许的。
巧倕如果不砍上几斧啊，谁知他有变曲为直的神工妙技？
黑色的彩绘放在暗处啊，瞎人说它不鲜艳。
离娄微微闭着眼啊，盲人说他是瞎眼汉。
硬把白的说成黑啊，把上当下颠倒颠。
凤凰关进竹笼里啊，反叫鸡鸭翱翔舞翩翩。
美玉沙石混在一起啊，一样看待不分贵和贱。
想那小人鄙陋又愚顽啊，根本不知我心良善。
我肩负重任责任大啊，陷入泥沼我不能起航向前。
我怀揣美玉手握宝啊，无人知我不知给谁看。
村犬成群乱狂吠啊，全因少见多怪无识见。
诽谤俊士忌英贤啊，本是庸人的本性和习惯。
我外表质朴心豁达啊，众人不知我出众的才干。
成材原木堆一起啊，没人知我栋梁在里面。
我重仁义不停地自修啊，忠厚朴实才感充实心里安。
明君舜帝不再遇啊，有谁知道我雍容大方，气定神闲？
贤臣不遇明君自古就有啊，这其中的缘故有谁了然？
商汤、夏禹时代久远啊，千载悠悠，难慕难羡。
止住恨啊不再怨，要坚强，自把苦水咽。
遭受祸患不悔改啊，愿为后人做模范。
向北赶路去投宿啊，夕阳沉沉将落山。
把忧愁痛苦全忘掉吧，生命的尽头已不远。
尾声：
浩浩荡荡的沅水湘水啊，各自奔流涌向前。
漫长的道路多险阻啊，它是那么渺茫遥远。
我怀抱一颗忠心和真情啊，却孤独无依没人来相伴。
相马的伯乐已经死去啊，千里马又有谁来分辨？
世上众人的命啊，各自的生死早注定。
安下心来放宽怀啊，我又何必惧死恋生？
诉不尽的忧伤止不住的悲哀啊，长吁短叹一声连一声。
世道混浊无人了解我啊，人心难测，看不透啊说不清。
我知道一死已不可免啊，那就不必再吝惜这残生。
告诉你啊，以死守志的先贤，我将加入到你们的行列中。
陶渊明
陶渊明出身于没落的士族家庭，自幼生活贫苦。早年他立下了济世的壮志，曾几次出仕，先后做过江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令，每次做官的时间都不长。最后因为看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不为五斗米折腰，辞官回家，亲自从事耕作。尽管他常常不免于冻饿，但他拒绝与统治集团合作的决心，丝毫没有动摇。宋文帝元嘉四年（427年）九月，即诗人逝世前三个月，是时诗人63岁，有感于自己的身体状况，于是总结归纳自己的人生，也旨在表达自己脱俗的节操，便为自己写下了这篇祭文。
《自祭文》（滑动查看）
岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。
惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！
寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！
陆游
《示儿》作于公元1210年（宁宗嘉定三年），八十五岁的陆游一病不起，此诗为陆游的绝笔，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
王国维
1927年6月2日，国学大师王国维在北京颐和园昆明湖自沉，终年50岁。其自杀原因众说纷纭，有殉清说、文化衰落说、罗振玉逼债致死说等。代表作有《人间词话》《宋元戏曲史》等。
五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱。
鲁迅
1936年10月19日，中国现代文学的奠基人鲁迅，病逝于上海山阴路(原名施高塔路)，年仅55岁。由于鲁迅生前曾留有遗嘱，对于自己的身后早有安排，人们这才遵从鲁迅遗愿，丧事从速从简。
《死》
一，不得因为丧事收受任何人的一文钱，但老朋友的，不在此例。
二，赶快收敛、埋葬拉倒。
三，不要做任何关于纪念的事情。
四，忘记我，管自己生活——倘不，那就是糊涂虫。
五，孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
六，别人应许给你的事务，不可当真。
七，损着别人的牙、眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
秋瑾
秋瑾，近代民主革命志士。《致徐小淑绝命词》写于1907年7月10日，是秋瑾女士就义前五天寄给自己学生的绝笔。全文慷慨激昂，表达了秋瑾忧国忧民的情感和壮志未酬的悲壮情怀。
《致徐小淑绝命词》
痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽！日暮穷途，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！
陈天华
1905年12月8日，陈天华在日本东京大森海湾投海自杀，抗议日本文部省颁布的《取缔清国留日学生规则》，决心以一死抗议日本，唤醒同胞。代表作《猛回头》《警世钟》《狮子吼》等，在海内外产生了深广的影响。
《绝命辞》（滑动查看）
呜呼我同胞！其亦知今日之中国乎？今日之中国，主权失矣，利权去矣，无在而不是悲观，未见有乐观者存。其有一线之希望者，则在于近来留学者日多，风气渐开也。使由是而日进不已，人皆以爱国为念，刻苦学习，以救祖国，由十年二十年之后，未始不可转危为安。
乃进观吾同学者，有为之士固多，有可疵可指之处亦不少。以东瀛为终南捷径，其目的在于求利禄，而不在于居责任。其尤不肖者，则学问未事，私德先坏。其被举于彼国报章者，不可缕数。近该国文部省有“清国留学生取缔规则”之颁，其剥我自由，侵我主权，固不待言。鄙人闻之，恐事体愈致重大，颇不赞成。
然既已如此矣，则宜全体一致，始终贯彻，万不可互相参差，贻日人以口实。幸而各校同心，八千余人，不谋而合。此诚出于鄙人预想之外，且掠且惧。惊者何？惊吾人果有此团体也。帷者何？惧不能持久也。然而日本各报纸，则诋为乌合之众，或嘲或讽，不可言喻。如《朝日新闻》等，则直诋为“放纵卑劣”，其轻我不遗余地矣。夫使此四字加诸我而未当也，斯亦不足与之计较。若或有万一之似焉，则真不可磨之玷也。
近来每遇一问题发生，则群起哗之曰：“此中国存亡问题也。”顾问题有何存亡之分？我不自亡，人孰能亡我者！惟留学生而皆放纵卑劣，则中国真亡矣。岂特亡国而已，二十世纪之后，有放纵卑劣之人种，能存于世乎？鄙人心痛此言，欲我同胞时时勿忘此语，力除此四字，而做此四字之反面：“坚忍奉公，力学爱国。”恐同胞之不见听而或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念。
诸君而如念及鄙人也，则毋忘鄙人今日所言。但慎毋误会其意，谓鄙人为取缔规则问题而死，而更有意外之举动。须知鄙人原重自修，不重尤人。鄙人死后，取缔规则问题可了则了，切勿固执。惟须亟讲善后之策，力求振作之方；雪日本报章所言，举行救国之实。则鄙人虽死之日，犹生之年矣。
诸君更勿为鄙人惜也。鄙人志行薄弱，不能大有所作为。将来自处，惟有两途：其一则作书报以警世；其二则遇有可死之机会则死之。夫空谈救国，人多厌闻，能言如鄙人者，不知凡几！以生而多言，或不如死而少言之有效乎！
至于待至事无可为，始从容就死，其于鄙人诚得矣，其于事何补耶？今朝鲜非无死者，而朝鲜终亡。中国去亡之期，极少须有十年。与其死于十年之后，曷若于今日死之，使诸君有所警动。去绝非行，共讲爱国，更卧薪尝胆，刻苦求学，徐以养成实力，丕兴国家，则中国或可以不亡。此鄙人今日之希望也。然而必如鄙人之无才无学无气者而后可，使稍胜于鄙人者，则万不可学鄙人也。与鄙人相亲厚之友朋，勿以鄙人之故而悲痛失其故常，亦勿为舆论所动而易其素志。鄙人以救国为前提，苟可以达吉普车之目的者，其行事不必鄙人合也。
雨果
维克多·雨果（1802－1885），法国文学巨匠，生于贝桑松。自幼爱好文学，1822年发表第一本诗集《颂歌集》。1824年与缪塞、大仲马等组成“第二文社”，反对伪古典主义。1831年出版《巴黎圣母院》。1848年后支持共和，但后转为路易·拿破仑的反对派。1851年因反对帝制流亡国外19年，期间创作《悲惨世界》、《海上劳工》等佳作。1870年回国，1872年完成《九三年》，以1793年历史事件为题材，展现资产阶级革命内容。1885年在巴黎逝世。雨果一生笔耕不辍，作品丰富，影响深远。
上帝，灵魂，职责，人类只要信仰这三重观念就足够了。我也不例外。这是真正的宗教。我在这种信仰中生活过，我也在这种信仰中死去。真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。
我将四万法郎献给穷人。我希望用穷人的柩车把我送进公墓。
我的遗嘱执行人是儒勒·格莱维先生、莱昂·塞先生、莱昂·甘必太先生。他们可以指定他们认为合适的助手。我把我的全部手稿，以及能找到的我的一切手迹和绘画都奉献给巴黎国家图书馆———它总有一天将成为欧洲合众国图书馆。
我留下了一个生病的女儿，一对孙儿孙女。我为他们祝福。
除了每年必须给我女儿的八千法郎外，我所有的一切财产都属于我的孙儿、孙女。在此，我要注明，因为必须留出给他们的母亲阿丽丝的终身年金，并将年金款额增至一万两千法郎。而且我留给那位勇敢的女人（指朱丽叶，雨果立遗嘱时，她还活着———编者注）一笔终身年金。她在政变时期冒着生命危险救了我，后来又抢救了装有我的手稿的行李箱。
我即将闭上我世俗的双眼，但是我心灵上的眼睛将永远睁着，而且比任何时候睁得更大。我无须任何教堂为我祷告。我只请求为普天下的灵魂祈祷。1881年8月31日
我把五万法郎赠给穷人。我希望用穷人的柩车把我送进公墓。我无须任何教堂为我祷告，只求为普天下的灵魂祈祷。我相信上帝。1883年8月2日追加遗嘱
马雅可夫斯基
马雅可夫斯基（Влади́мирВлади́мировичМаяко́вский，1893年7月19日-1930年4月14日），苏联著名诗人、剧作家，出生于格鲁吉亚。代表作有长诗《列宁》《穿裤子的云》等，戏剧作品《臭虫》《澡堂》等。他的作品风格独特，深受人民喜爱，对苏联文学和戏剧艺术产生了深远影响。因长期受到宗派主义打击和爱情挫折，1930年自杀身亡，年仅37岁。
致大家：
不要为我的死责怪任何人，不要发布谣言。死者对此深恶痛绝。
妈妈，姐姐和同志们，请原谅——这不是办法（我也不建议其他人这么做），但我已没有出路了。
莉莉娅，爱我吧。
政府同志，我的家庭成员——有莉莉娅·勃里克，妈妈，姐姐和维罗尼卡·维朵尔多夫娜·波隆斯卡娅。
假如你能给他们安排一份将就的生活——那就谢谢了。
已经开始的诗稿交给勃里克夫妇，他们可以进行整理。
（一首诗）
据说发生了严重的事故
爱情之舟撞上了海礁
我与你两不相欠
彼此的不幸与委屈的苦恼
又何必计算
琼瑶
琼瑶，本名陈喆，1938年出生于四川成都。笔名出于《诗经·卫风·木瓜》中的一句：投我以木桃，报之以琼瑶。她的小说以浪漫爱情故事闻名，作品如《窗外》《还珠格格》《一帘幽梦》等广受欢迎，并多次被改编成电视剧和电影。2017年曾发表公开信，表达了“尊严死”的意愿。2024年在自家住宅轻生，享年86岁。
《当雪花飘落》（下滑查看）
当雪花开始纷纷飘落
我心里轻轻的唱着歌
终于等到了这一天
生命里的雪季没错过
这趟旅程走来辛苦颠簸
且喜也有各种精彩唱和
经过了山路的崎岖不平
挨过了水路的骇浪风波
留下了…留下了…
我那些字字句句的着作
是我今生为爱燃烧的热火
谁在雪地插了鲜花一朵
阳光映着玫瑰如此鲜活
正像我心中的雪与火
无论是好是坏是对是错
那个我…那个我…
始终追寻着日出与日落
相信人间有爱 初心如昨
这是我最后的选择
时间已到 生命不会更好
不拖累所爱 也超越病魔
我心翩然自如奔放快乐
当此刻…当此刻…
有如雪花与火花同时绽放
我将飞向可以起舞的星河
琼瑶 写于淡水双映楼
