说到耶路撒冷这个城市，相信很多人都会想到“宗教中心”、“世界的中心”等等这些外号。根据历史考证，关于耶路撒冷的历史可以追溯到公元前4000年，在希伯来语当中，“耶路撒冷”被一位“和平之城”。但是事实上，数千年的时间里，这座被誉为和平之城的城市却一直处于水生火热之中，即便是现在也是如此。
由于耶路撒冷地处欧，亚，非洲的交通要道，自公元前6世纪至公元20世纪初，一直处于周围大国的争夺，占领之中,多次易主，备受战争洗劫，曾多次被毁又重建。 先后有迦南人、犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世纪十字军、土耳其人和英国人占领过这座城市。
人们说：“上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷，剩下的一分给了世界上其他地方;上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷，剩下的一分给世界上其他地方的人们。”这座命运多舛的城市，曾重建了18次，承受了太多的苦难，但不管它多么伤痕累累，仍然是世界三大宗教——犹太教、基督教、伊斯兰教心目中最神圣的地方。
自从公元前10世纪，所罗门圣殿(第一圣殿)在耶路撒冷建成，犹太人心中最神圣的“约柜”被放置在圣殿内，耶路撒冷就成为了犹太教信仰的中心和最神圣的城市，而哭墙(西墙)作为第二圣殿被毁留下的唯一残迹，被认为是离圣殿最近的地方，所以现在的哭墙是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。
长约50米的哭墙是分为两个区域的，男士在左，女士在右，每天哭墙前都有来自世界各地的犹太人在这里低声祷告，但并没有见到想象中“哭泣”的场面，反而当赶上他们的节日时，众多的犹太人在这里高声欢呼，围着一卷卷的托拉经载歌载舞。
最初导游告诉我们因为正好赶上他们的安息日，去哭墙时不能照相，我以为是一种宗教的忌讳，就没有拍照，而我在看手机的时候却被一位犹太女士“劝阻”了，当时很懵，心想我只是在看手机的信息，没有拍照呀，为什么呢?后来才知道，不让拍照并不是什么宗教忌讳，而是因为安息日是不能使用电子设备的，自然也不能用手机了，而我在哭墙看手机，在他们眼中也算是一种不敬吧。
而耶路撒冷对于基督教的重要性在于，耶稣最后是被钉死在了耶路撒冷，又在此地复活，并被预言还将在末日来临时重返耶路撒冷。其生前走完的最后一段路(又称苦路十四站)以及死去及复活的地方(圣墓教堂)，至今仍然吸引着众多的基督徒前往瞻仰。
很多基督教信徒来到耶路撒冷，都会以重走苦路的方式朝圣，这种行为也被称为 " 拜苦路 "从耶路撒冷老城的狮子门进入，不远处就是苦路的起点，十四站的第一站，耶稣被判死刑的地方。沿着苦路就会来到“圣墓教堂”，耶稣处死、埋葬及复活的地方。 4世纪初，罗马君士坦丁大帝的母亲希拉娜太后巡游至耶路撒冷，下令在耶稣蒙难和埋葬处，建造一座教堂，即现在的圣墓大教堂!
进门处一块大理石板的周围围满了人，在石头上叩头，抚摸，亲吻，原来这块石板是当年曾经放置过耶稣尸体的地方，人们因此把这块石头视作圣物，还会拿出自己带的信物，在台面上摩擦，翻来复去，让东西的每一面都接触到石头，再将“沾了圣物的东西”带回家去供奉。
进入圣墓教堂，右转踏上楼梯，就来到了当年耶稣被钉上十字架的各各他山，也就是苦路的第十二站。这里有一个祭坛，上方是耶稣被钉在十字架上的模型，下方有个耶稣像，像前是一个大理石的圆孔，说是当初竖十字架的孔。每天都有无数虔诚的教徒排着长队来摸这个孔，把整个各各他山挤得满满当当的。
各各他山下面的右前方就是苦路的最后一站——耶稣墓，耶稣被处死后就是安葬于此，三天后又在这里复活，这里同样也是无数信徒排队的地方，因为里面还有当初墓上的大理石，人们排队就是为了进去摸一下那块原物。
再来说说伊斯兰教为什么也把耶路撒冷视为圣地，公元7世纪，穆罕默德在阿拉伯半岛崛起并创立了伊斯兰教，而传教早期穆罕穆德就规定了穆斯林的朝拜方向为耶路撒冷(后来才改成今天的麦加)，620年穆罕默德在耶路撒冷圣殿山夜行登霄(升到天堂，会见早先的先知们)之后，耶路撒冷就成为了伊斯兰教的圣地。现在耶路撒冷圣殿山上的2座清真寺都为纪念这一事件——在古兰经中提到的是阿克萨清真寺，而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。
圆顶清真寺，是687年到691年，由第9任哈里发阿布杜勒·马里克建造。圆顶清真寺是现存于世的最古老的清真寺之一，穹顶高54米、直径24米，也是少有的没有高耸得直逼云霄的宣礼塔的清真寺。自公元7世纪修建以来，一千多年里几经翻修，圆顶清真寺由木屋顶变成了今天美丽的金色穹顶。
耶路撒冷，这座古老的城市，虽然只有着一平方公里的大小，却承载着5000千年的沧桑，经历了太多的苦难，但它就是有着独特的魅力让大家对它争抢不断，虽然这是座命运多舛，受尽磨难的城市，但也因此成就了它的神秘和神奇，非常庆幸，现在的耶路撒冷得到了暂时的和平，让我们能来到这里一睹它的风采，虽然战争源于复杂的历史原因，无法论对错，但总是希望生活在这里的人们能得到真正的和平。
