“
我不再爱她，这是确定的，但也许我爱她。 爱情太短，而遗忘太长。
——巴勃罗·聂鲁达 《二十首情诗与绝望的歌》
”
生命中只有两样东西不可缺少：诗歌和爱情。而爱情诗集，当读《二十首情诗和一支绝望的歌》！
01
诗歌与爱情
诗歌与爱情是两个独立的存在，但也有着千丝万缕，如聂鲁达自己所言，“首先诗人应该写爱情诗。如果一个诗人，他不写男女之间的恋爱的话，这是一个奇怪的诗人，因为人类的男女结合是大地上一件非常美好的事情。”
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。让我理解便是，爱情与诗歌正是伯乐与千里马的关系。有了爱情，才有了爱情的诗歌。而爱情常见，好的爱情诗歌却难有。
《二十首情诗和一支绝望的歌》，智利当代著名诗人巴勃罗·聂鲁达的成名之作。诗集首次出版那年，聂鲁达20岁，正是送诗歌给爱情的年纪。
“别走远了，连一天也不行，因为，
因为，我不知道该怎么说，一天是很漫长的，
我会一直等着你，仿佛守着空旷的车站，
当火车停靠在别处酣睡。”
“被激情鼓舞，我骑上我唯一的浪，
戴月，披日，或烫，或冷，突然间、
睡着于幸运岛屿们的喉间，
它们洁白、甜美，如清凉的臀部。”
像聂鲁达这般把爱情写的多情又痴情的诗歌，着实不多；像聂鲁达把爱情写的如此自然而又炽热的诗集，更是少见。
02
曾有少年时
少年时，总是喜欢去看爱情的故事，现在想来，依然是民国的文人爱情最为有趣。朱自清与陈竹隐、朱湘与刘霓君、胡适与江冬秀，还有那不知跟何人放在一起才合适的徐志摩等。
看多了故事，虽未经历，也是心有波澜。如同我们会把自己带到当前的小说情节中，感受那种爱恨情仇的肆意快感。感受多了也便想要表达、诉说，这是人之常态。
也曾沾沾自喜，后来发现，自己的那些胡乱写就，根本没办法称为诗歌，如果实在是找一个洋气的名字，那便是“心情日记”。有对人生的迷茫，有对历史的无奈，更有对爱情的憧憬……
“会不会有一个保温杯
在冰雪肆虐的时候
为你保存最后的温暖
你爱也罢，怨也罢”
“我在想过了秋天是不是春天
在想起你的时候
满眼都是活泼的绿色”
如此想来，20那年，我们都曾写过《二十首情诗和一首绝望的歌》，不同的是聂鲁达的载体是诗集，而我们更多的是那已经渐渐丢失的记忆。不同的是，他是天生的诗人更善于表达，而我们太多木讷藏在仓底，最后沉了。
03
倾听的未来
1950年，聂鲁达来到北京。艾青用樱桃肉、笋丝、松花蛋和浇汁虾招待了他，热爱美食的诗人立刻拜倒在中国厨师的围裙之下。
艾青打趣聂鲁达说：“你该姓‘聂’，这汉字由三个耳朵（繁体“聶”）组成。你还有一只耳朵在哪里？”
聂鲁达用手拍拍前额：“在这里，我可以用它倾听未来。”
在诗人的口中，总是能传出不一样的话语。聂鲁达用“第三只耳朵”倾听未来，相信并没有听到。因为他生命最后的爱情，并不能付之于诗歌。
诗人的最后一段感情就是和妻子的侄女阿丽西亚的秘密恋情。那年阿丽西亚寄居在诗人和妻子的家里，她家境不好，身份低微，诗人给了她相信和希望，爱情让她强大、美丽。
后来被诗人妻子发现，他们俩个分开。但是这个女人什么都没有，带着孩子也很难找工作，但只要有爱情的滋润她都能坚持。他们之间一直还有着信和诗之间的交流，直到诗人死去。
现在想来，诗人曾经倾听的未来也许还是爱情，但更多的还是对世间的疑问。
二十世纪六十年代《疑问集》成，共收录了聂鲁达三百一十六个追索造物之谜的疑问。诗集中，爱情似乎不见了，但依然值得一读。因为不同的人能够读出不一样的东西，也许还是爱情。
“为什么我们花了那么多时间长大
却只是为了分离？ ”
“世上可有任何事物
比雨中静止的火车更忧伤？”
完
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