汝瓷的禅意，说起来是跟它的天青色的特征有密不可分的关系。这是宋徽宗最喜欢的颜色，传说宋徽宗大梦一场，醒来后创造了“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”的汝瓷，还有一种说法是，这是宋徽宗崇尚道教的心理体现。传说道教崇尚自然、不争，道教教徒跟上天交流时候靠着一种叫“青词”的文字方式，作为道教徒的宋徽宗，痴迷天青色也就不难理解了。
汝瓷的禅意在近代表现的更明显了，主要体现在汝瓷的器型和汝瓷上的风景画及人物画像。汝瓷的器型由佛像、天王像以及佛法相关的形象，生动形象的佛法器型让人们不仅感受到汝瓷深厚的文化，更感受到佛学的高深。同一时期，随着汝瓷制作技术的不断精湛，在汝瓷上制作图画也成了备受推崇的事，大师们乐的在一件件汝瓷上展露自己的手艺，人们更乐的流连在大师们的雕刻、刻花技术上。
汝瓷器型上开始出现了比较有禅意的纹饰，如醉罗汉、观音侍女图等，还有比较有意境的景象，也将汝瓷的赏析价值推向了顶峰。随着时代的发展，汝瓷从帝王专供走下神坛，走入寻常百姓家，汝瓷的器型也从摆件转向更实用、兼具艺术性和实用性，汝瓷的流传越来越广，人们也从它的禅意中陶冶情操，感受艺术之美。
品汝瓷，不仅仅是把玩，更是从深远的文化中净化自己的心灵，感受汝瓷的不争抢不喧闹，宁静深远，淡薄名利。这纯净空灵的汝瓷，禅意浓厚，不是凡夫俗子的境界所能体会的。我们在凡尘俗世中不断追寻，追名逐利，有时候当手捧一把汝瓷杯盏，泡一杯香茗，感受生活的真真切切，也许我们所追寻的一切都是空。世事无常，汝瓷也可能会一失手打碎，就像人生，难免斑驳，不完美才完整。
细思汝瓷的禅意，轻轻拂去它的尘埃，也轻轻拂去心头的尘埃，心头常怀冰清玉洁的光辉，禅意便在心间流传，多一份得之坦然，失之淡然的洒脱，生活不一定要追求佛系，但是心中一定要常有佛性。
