古往今来，饮酒而题，酒香飘溢的佳句篇章数不胜数，诗从酒出，酒添诗兴，二者相辅相成，形成中国独有的诗酒文化。说起唐伯虎来，想必我国不知道他的人不多，早些年一部《唐伯虎点秋香》更是使得他家喻户晓都知道了唐伯虎其人。“坐对黄花举一殇，醒时还忆醉时狂。”今人谈古代贤者才子，难免被这个放荡不羁，风流倜傥的江南才子所颠覆。其实历史上这位才华横溢的唐伯虎并非风流不羁，也未点过秋香。他的一生坎坷穷困潦倒，终日以“酒”消愁，始终与“酒”相伴，且行且饮，可谓“醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠”，酒也浇注了他一生丹青传奇。
唐伯虎不但擅长绘画也爱吟诗，他的饮酒诗字字珠玑，每首都有着诗酒话人生的真意，不管是借酒消愁也好，借酒助乐也罢，借着酒为世人赋出了无数千古绝唱。“李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑”。一壶酒，喝出他的情怀，以其人之风格还咏其人，妙在古今同调。诗酒人生，借着酒，感受古人的快意人生，正如《菜根谭》上所言“花看半开，酒喝半醺”，才最使人把玩徘徊、沉浸回味的境界，在半醺中，品出人生的滋味，为平淡的人生增添些许诗酒意蕴。
唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道：“我问你是谁？你原来是我，我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。”表达了他内心灵与肉的对话。回到曾经那个烽火连天，秩序崩塌的时代，才能体会一切“正常的”都“不正常”，“富贵荣华莫强求，强求不出反成羞。”唯有舍得一切利欲与礼教枷锁，才能与自己的一颗清明本心坦荡相处，才能求得无愧天地，无亏气节。
唐伯虎寄情于酒，曾经醉生梦死。但饮酒也赋予了他极大的艺术灵感与创作冲动，“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”这首《桃花庵》倜傥不群、超尘脱俗地追求自由反抗权势的精神，将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯癫也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。就算那些生前是豪门贵族的又怎么样呢，到头来还不是青坟一座，白骨一堆。所以怎么过怎么活还是由得自己的心吧，宁愿老死在这一片花田里，也不愿意鞍前马后的伺候，这就是唐伯虎的安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界。
唐伯虎确实有才华，嬉笑怒骂，皆成文章，以文名天下。但他最终还是将时间看作了衡量人类一切希望和欲望的尺度，其结局也仍然不免要归结到虚无，归结到一个不可抗拒的人生宿命。人生本来就是以华丽出场，惨淡落幕的一场戏，当岁月苍老了年华，当时光剪断了红尘，当人生的尽头，又何必在乎今生的得失，握一份对岁月的感知，携一缕时光的暖，以清净心境行于红尘，纳岁月静好，与安暖握手，傲笑江湖，看风尘起落，淡描流年。中国人的哲学思想，千年前就为我们阐明了“鱼与熊掌不可兼得”的道理。人生就是不断在进与退，舍与得之间，选择自己的道路。有时，看上去是退避，其实得到了天地；看上去是舍弃，反而拥有了更多。不必与他人同路，也不必与世俗同向，走哪一条路才能避免“悔相道之不察”，正是人生的智慧。
