第二节 哈立德.伊本.瓦利德:伊斯兰之剑
前面说到,伯克尔继位后,主要忙于平定阿拉伯半岛内的叛乱,而主要功臣就是本节的主人公
哈立德.伊本.瓦利德
(Khalid ibn al-Walid,记住
哈立德
就行)。哈立德也是出身于麦加古莱氏家族,曾是穆罕默德的反对派(苏富扬)的下属,后皈依了伊斯兰教,因战功卓越,被穆罕默德授予
真主之剑
的称号(也称
安拉之剑
,本书中的伊斯兰之剑)。
穆罕默德死后,伯克尔任命哈德利为总司令官,并首先远征波斯,当阿拉伯人与拜占庭人在叙利亚一带战事吃紧时,伯克尔调“真主之剑”前来增援,哈立德选择抄近道走叙利亚沙漠,神兵天将般地出现在叙利亚(书中说用时6天,阿拉伯通史说用18天,说法很多),历史性的攻占了
大马士革
(城内的大主教选择了投降,只需交人丁税)。
拜占庭皇帝希拉克略听到这一消息,非常震惊,派他的弟弟西奥多拉统帅数万军队前往叙利亚。而哈立德则将拜占庭军引至
雅穆克河谷
(书中伊尔穆克河谷),阿拉伯人充分利用气候因素,他们选择炎热和沙尘暴的时机发动攻击,拜占庭军根本不是沙漠民族的对手,结果7万多人战死,包括皇帝的弟弟。雅穆克战役后(636年),
东罗马帝国彻底丧失了富裕的行省-叙利亚。
这是从加利利湖上远望戈兰高地(现在的以军事禁区),翻过戈兰高地不远就是雅穆克河谷。
634年,只做了两年哈里发的伯克尔去世了,
欧麦尔
(Omar)继任第二位哈里发。欧麦尔对哈立德有些怀疑,就免了他的职。不过哈立德又作为新司令官(阿慕尔)的副手复出了一段时间,并参与了围攻耶路撒冷的战役。
637年,耶路撒冷大主教与哈里发欧麦尔通过谈判,达成“投降”协议,城内的基督徒可以继续留在那里,只要缴纳人丁税,并且信仰自由。应该说基督教和伊斯兰教的交锋初期,除了在战场上,双方都还没有那么你死我活,不给对方留一点活路,有时还互有合作。有些基督徒甚至认为伊斯兰教只是基督教的一个“异端分支”。
协议达成后,伟大的欧麦尔只带一个随从,身着素衣,骑着一头骡子,准备进入耶路撒冷城。
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