《易经》随卦卦辞：随，元亨利贞，无咎。
人若随时变通，顺势而为，就会大吉大利，没有灾祸。
随卦讲究必须要依时顺势，思想和行动要随时代而变化。
但是无论怎么变，都必须始终遵从正道，这样就可以获得吉祥。
肖伯纳说：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人，硬想使世界适应自己。”
人的一生是漫长的，是变动的。
关键在于，我们应该学会在不适应环境时，调整适应，探索前行，坚韧不拔地追求心中的目标。
随卦的六个爻就向我们阐述了，在人生的每个阶段，应该如何随时而动？
1
初九爻辞：官有渝，贞吉。出门交，有功。
意思是：
虽然职务会有变动，但只要坚持正道就会获吉。出门交朋友，一定能成功。
人生路上，福祸难测，也许你会遇到‘降职’等一些低谷时期。
但是，你不必为此苦恼，也许正是因为这样，你才能与民众打成一片。
体察民间疾苦，磨砺自己的意志，增长人生阅历，使自己的人生走上一个新台阶。
春秋时期的晋文公重耳，在外颠沛流离了十九年，磨砺了他的意志，丰富了他的阅历。
从而使他回国后励精图治，成为了中原的霸主。
人在低谷期，卧薪尝胆，等待时机，坚守正道，终会吉祥。
2
六二爻辞：系小子，失丈夫。
意思是：
倾心随从与年轻小子，就会失去阳刚方正的丈夫。
有得必有失，当你有一定的权力之后，太过轻信于年轻人，或是与小人过从甚密，就会使君子看不下去，离你而去了。
当年的楚怀王，亲近令伊子椒，勒尚和宠妃郑袖等小人，逼得屈原投河自杀，最终导致了楚国的灭亡。
如果你是一个单位的领导，一定要注意‘亲君子，远小人’。
3
六三爻辞：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
意思是：
亲近丈夫，远离小人。跟随有追求的人会有所得，利于坚守正道。
在你周围的人大致可以分为两大类：一类是每次见面总是唉声叹气，不停抱怨的人。
另一类是总是乐呵呵，信心百倍的人，并且他们说起别人，谈论得都是别人的优点。
前一种人，是负能量的人，而后一种人，就是充满正能量的人。
不要小瞧能量的影响，如果你经常和负能量的人接触，你会不知不觉受他们影响，变得越来越消极。
古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”
人若想进步，最好的方法是接近那些充满正能量的人，远离那样满腹牢骚的人。
4
九四爻辞：随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！
意思是：
被人随从有所收获，要守正以防凶。只要心存诚信，不违正道，光明磊落，那还有什么危害呢？
人到了位高权重的时候，一定要谨记不要功高震主，历史上太多太多这样的教训。
年羹尧才气凌厉，出师屡屡有功，就变得骄纵起来，甚至在雍正皇帝面前，都‘无人臣礼’。
最后被雍正皇帝削官夺爵，列大罪九十二条，赐令自尽。
一个人作为领导，受底下人拥护追随是好的，但切记一定要让最高权力者感觉到你对他的忠心。
让他知道，你时时刻刻心里有他，而不是想结党营私，最后取代他。
只有这样，才能让你没有什么凶祸。
5
九五爻辞：孚于嘉，吉。
意思是：
把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥。
九五这一爻处于君王之位，就要广施诚信于贤能善美之人，就能得到吉祥的结果。
程伟样是一家公司的副主编，公司老板闰世杰为了激励他，就向他承诺，如果期刊发行量达到五万份，就给他五万块钱奖励。
于是，程伟样不分昼夜地努力了一年半之后，终于使期刊发行量，从开始的2000多份达到了五万份。
可是，当他兴高采烈地去找老板兑现承诺时，老板却不认账了。
程伟样想，这样言而无信，朝令夕改的老板怎么可能有大的发展呢？于是递上了辞呈。
当领导，应该把诚信作为自己最要坚守的品德，如果领导背信弃义，名誉扫地，根本无法带领好团队。
6
上六爻辞：拘系之，乃从，维之；王用亨于西山。
意思是：
只有拘禁起来，用绳索绑紧，他才不得不顺随。君臣相互依存，终能成就大业。
这句爻辞的典故是：纣王娶了九候的女儿，但九候的女儿不喜欢纣王，纣王一怒之下把他杀了。
然后余怒未消又把九候杀了，鄂候出面指责纣王，被纣王剁成了肉脯。
周文王对此只是轻叹了一声，就被关进了国家监狱。
后来纣王认为文王还是比较听话，比较顺从的，就把他给放了。
文王脱离大难，在岐山举行祭祀，这就是‘王用享于西山’。
做人讲究随时势而动，如果形势逼人，此时只好一味地顺从了。
但是，只要你内心坚守正道，结局一定是好的。
▼
有句话说得好：识时务者为俊杰！
如果你能时刻认识到环境和时代的性质，放下执着，接受它们的引导。
相信前途是光明的，路途是曲折的。
随时而动、随人而动、随势而动，那么定能创造属于自己的奇迹。
