在古代的时候，尽管妾的地位不如妻子，可是也算是有一定地位的，而且各朝各代为了防止富人无休止的纳妾，都对他们赢取小妾的数量做出了非常严格的规定。除了小妾之外，还有另外一种女人。这就是侍妾。这种人虽然也叫做妾，可是却主要是被用来服侍主人的。在当时这种女人有的是富人花钱买来的，有的是随着夫人陪嫁的时候过来的，因此她们不受数量限制。古代男尊女卑的封建社会之下，女子的地位非常悲惨，他们常常作为男人的附属品而存在。而在古代三妻四妾，妾的地位虽然不如正妻，但好歹是明媒正娶过来了，但和小妾相比，侍妾的地位就非常低贱了。她们一般是主人买来，或者女子陪嫁时带来的。古代侍妾除了要服侍主人之外，一般还有三种用途，其中一种最令人不齿。这些人除了日常照顾主人之外，还有另外的几种用途，每一种都非常的让人心疼。首先是用来交换。在古代，曾有过这样一个故事，一个人在路上看上了一匹马，就想把它买下来，可是马主人却不愿意卖，这个时候这个人就对这位马主人说，自己的家里有许多的侍妾，随你挑选，只要你肯把马还给我就可以。后来马 主人才得以同意。
可以说，这种例子，在古代的时候非常的多，因此我们就可以知道她们的地位是非常低的。侍妾的另外一个作用就是当做筹码。在南宋的时候，一位官员在当官的时候，妻子突然病倒了，那个时候为了让医生只好自己老婆的病，他就对这位医生说，只要你能治好我妻子的病，那么我身边的这些侍妾就全部都归你了。这么一说果然管用了，那位医生仅仅花了几天时间，就彻底治好了他妻子的病。而且在古代赌博的时候，人们也常常会把侍妾当做赌注。侍妾的另外一个作用就是服务工具。因为在古代的时候侍妾中有好多长的非常的漂亮，所以在很多时候被用来服务男人。侍妾地位低贱，对于主人来说更像是自己身边的一个物件，可以随意交换。苏东坡除了诗词极佳，私生活也极其丰富，风流韵事数不胜数，身边的美妾也不少。据《挥麈录》中记载，当初苏东坡离行时他的朋友蒋某前来相送，一看苏东坡身边的侍妾春娘，长得十分标致不免动了心。于是便提出了用名驹换侍妾的想法，苏东坡不假思索地答应了。古代侍妾有多么卑微，看后真是让人痛心
由此可见侍妾的地位何等卑贱，甚至连一匹马都不如。但令苏东坡没想到的是，他们把春娘当“贱畜”的丑恶行径，引起了春娘的极度不满，愤而撞树而死。在古代的人们看来，侍妾根本就不应该有什么权利，而是属于财产的一部分，因此就可以随意的进行打骂以及交换。这种行为常常会遭到今天的人的指责，可是在古代的时候却是很常见的。而那些可怜的人，也只得感叹老天的把公平，并且对自己的生活努力的接受。
五代十国时期吴国大臣严续，用钱买得了一个姿色绝佳的侍妾，常常带出去向自己的狐朋狗友显摆，其中有一个人就动心了。于是便和严续打赌，赌注就是这个侍妾。最终严续的朋友赢了，侍妾也就被他带了回去。
用来服侍的做法不仅人道，还十分令人不齿。据记载，清朝时期有一个叫黄士陵的人，收藏了东汉时期的一面铜镜，正好被一位富商看中了，但是不管他出多大的价钱，黄士陵也不肯卖。于是，他便将黄士陵请到了府中，并叫最美的侍妾服侍他，几天下来，黄士陵终于答应把铜镜卖给富商。虽然侍妾没有好的出身，但是一般有艺有貌，因此她们大多数能发挥出超越金钱的作用。据说，清朝的黄士陵有一面东汉时期的铜镜，他对其爱不释手，别人给多少钱都不卖。但是有一个人没有直接用金钱，而是安排了一名美妾在黄士陵的身边，最终美妾成功用自己的身体换来了这面铜镜。
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