赵高是我国历史上有名的大奸臣，按照《史记》的记载，秦始皇病死沙丘之后，赵高勾结丞相李斯，秘不发丧，随后纂改始皇遗诏，拥立胡亥为帝，并矫诏赐死了原本该继承帝位的公子扶苏。
胡亥登基以后，大权旁落，赵高又设计斩杀李斯，并彻底移除其家族势力，之后赵高便权倾朝野，一手遮天。不过，秦朝在胡亥与赵高的黑暗腐朽统治下迅速走向了灭亡，起义军遍布全国，六国贵族也纷纷起事，最后秦朝仅维持了15年就灭亡了。
这段历史被很多电视、电影演绎过，基本已经成了定论，但2009年从海外抢救回归的一批竹简，却给我们展示了这段历史另外的一种面貌。
晚清民国时期，我国有不少珍贵的文物流失海外，这里面很大一部分就是甲骨还有竹简，都是非常珍贵的历史资料。2009年，北京大学接收了一批从海外抢救回归的竹简，一共有3300多枚，抄写年代最晚在西汉中期，因此这批竹简被称为“北京大学藏西汉竹书”。
这批竹简一共有20多卷，其中第三卷叫《赵正书》，记载的主要就是秦始皇相关的一些事情。《赵正书》的部分内容与《史记·秦始皇本纪》中的颇为相似，但是，在一些关键性的地方，却差别巨大！
《赵正书》中，对于秦始皇死后，胡亥继位的这段历史，是这样描述的：
秦王赵正出游天下······病笃。
丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。”
秦始皇在巡游天下的时候病入膏肓，时日无多了，在这种情况下，丞相李斯和御史冯去疾冒死向始皇进言：“如今我们远离国都，恐怕大臣有变，请立胡亥为太子。”秦始皇说：“可以。”
于是便有了秦始皇死后胡亥继位的历史。
这段记载，与已经形成主流的《史记》中的记载，可谓差别巨大，在这段记载中，胡亥的继位登基，是秦始皇认可的，而不是由赵高、胡亥、李斯等人密谋纂改遗诏实现的。
同时，在这段记载中，赵高全程都没有露脸，如果事实如此的话，那么赵高就成了历史上最大的一枚背锅侠了，整整背了两千多年黑锅。
在这里要解释一下，为什么秦始皇会叫“赵正”？因为秦始皇的母亲是赵国人，而且秦始皇是在赵国出生的，按照当时的命名方式，秦始皇嬴姓，赵氏，名政，又名赵正、秦政，所以秦始皇在一些史籍中又被称作赵正。
咱们言归正传，其实，无论是按照《史记》还是《赵正书》里面的记载，胡亥继位，在逻辑上，都是说得通的。
首先，公子扶苏很早就被秦始皇打发到了边疆，而始皇帝一统九州巡狩天下的过程中，一直把胡亥带在身边。要知道，秦始皇一共有30多个孩子，却独独把胡亥带在身边，由此可见，秦始皇心里对胡亥是极为肯定的，让他继位也是正常之举。
那么公子扶苏个人品德更为当时的世人认可，为什么就是得不到秦始皇的认可，反而还被分配到充满战乱，不安全的边疆呢？
因为战国末年，列国的战争打了几百年，秦始皇统一天下之后，就打算废除之前的分封制，秦始皇、李斯都意识到了，分封制就是这几百年战乱纷争的根源，只有全中国统一成铁板一块，才能消灭战乱，而只有郡县制，才能做到这一点。
但是受儒家学派影响颇深的扶苏却反对如此，他认为分封制是祖制，是礼法根本，不可更改，此后秦始皇对扶苏就慢慢疏远了。
胡亥虽然品行能力没有扶苏出众，但却深受法家思想的熏陶，从小就跟着赵高、李斯学习大秦律法，所以胡亥在治国思想和意志上，更加契合秦始皇一些。那么秦始皇选择把皇位传给胡亥，让他把自己的治国方略继承下来，这也是正常考量。
