李秋禹
薄暮，贡水河笼着雾霭。两岸灯笼亮起，河水被染成赤金。我站在文澜桥头，远处传来清脆又雄浑的铜铃声，这是八宝铜铃舞的序曲，承载着土家族千年心跳。
我是恩施人。初逢八宝铜铃舞，是在宣恩的元宵灯会。河畔人潮涌动。一群身着八幅罗裙的舞者随鼓点登台，他们手持铜铃杖、腰悬牛角，衣袂飘飞，铜铃与鼓声交织，把人们拽入古老梦境。领舞老者闭眼低吟“嗬嗬耶，了了神”，后来我才知，这“嗬嗬腔”源于土家族的《梯玛神歌》，唱着民族迁徙、战争以及对神灵和先祖的虔诚。
一位穿土布褂子的阿婆说，八宝铜铃舞本是祭祀舞蹈。铜铃原是8个，象征八部大王英魂，因汉、苗、土三族共御外敌的情谊，赠出两枚，如今只剩6枚。铃数虽变，情义长存，舞步里满是民族交融印记。
又一次遇见八宝铜铃舞，是在黄昏的彭家寨。吊脚楼群在暮色中似展翅仙鹤。寨中空地，赤膊汉子舞动草把龙，一旁的八宝铜铃舞庄重如史诗。舞者屈膝扣胸，踏“三步罡”，铜铃扫地似有战马嘶鸣。他们模拟喂马、跨马、奔马，铃音如急雨，重现先祖策马穿越险滩密林之景。非遗代表性传承人田师傅讲，这舞曾属土老司，如今成了连接古今的桥梁，“铃响八宝，不是让人回到过去，而是记住来路。”
今年新春，我重回贡水河。兴隆老街灯笼下，八宝铜铃舞与激光秀同场。新编旋律响起，年轻舞者把传统融入现代编舞，古老的“三步罡”踏出青春节奏，铜铃在无人机镜头里划出银色弧线。同学激动地喊：“铃铛在发光!”我笑了起来，这光正是历史深处的星火。对岸沙道沟镇正举办非遗研学活动，孩子们拿着迷你铜铃，跟老艺人学“踩四方摇铃”，稚嫩的“嗬嗬”声和老人的低吟相和。一位民俗学者感慨：“祭祀舞成团结舞，敬神曲变传承曲，这才是非遗的活力。”
夜深，雾浓。舞者散去，铜铃声却凝在风中，和贡水涛声共鸣。
(作者为广东外语外贸大学学生)
《 人民日报 》( 2025年03月22日 08 版)
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