曾经嫌黄金太土,现在买到“吃土”。
今年以来,金价刷新历史高点20次,让黄金快要变成奢侈品了。
黄金暴涨后,“镀金营销”成了营销界的香饽饽,品牌纷纷入局。
然而,有人把黄金周边当惊喜奖品赠送,还有人当垃圾随地扔,让人大开眼界。
说的就是天与空创始人兼艺术家杨烨炘。
最近,艺术家杨烨炘又整活了。
为了讽刺食物浪费,还大米一个清白,他在北京举办了一个别开生面的艺术展——《淘金米》。
现场狂撒1000粒“黄金米”,让参加者在大米和真金白银里淘金子。
最重要的是,展览免门票,相当于白送黄金。
按现在的金价折算,一粒金米0.52克价值300多,如果运气好,可比一天上班好赚得多。
天降好事砸头上,谁能不疯?淘金米展览直接原地出圈。
当然,在网络上也引起了不少的争议。
主要围绕着“在米里撒黄金能让人珍惜粮食吗”的疑问展开,网友们炸开了锅。
有人愤怒指责,用浪费粮食来体现艺术,算什么艺术?
有人认为不妥,反对浪费表达艺术可以理解,但最好还是不要用真的大米。
有人觉得讽刺,富人高高在上把戏弄穷人的行为称之为艺术,让人想到“苦饥寒,逐金丸”。
从讨论声量来看,黄金米的存在让人更加忽略大米,与展览立意背道而驰。
也有人解读,展览之外的种种批判声音,也可以称作“艺术”。
不难看出,网友的目光集中在“用浪费大米来倡导珍惜粮食”的冲突矛盾上,担心以艺术之名,行浪费之实。
对于这个担忧,有参加者现身说法,称大米会被用作其他用途,而且大家穿着厚厚的鞋套,并没有踩脏大米,是一次新鲜的体验。
戏剧性的是,有人往真黄金大米里掺假金米,这场“真假黄金秀”让行为艺术的荒诞感直接拉满。
而当被询问金米淘完了没,杨烨炘是这样回答的:
再回看淘金米的预热海报,显然,杨烨炘预判了网友的预判。
杨烨炘艺术中心
在他看来,网友的讨论声音也是这个艺术的“重要一环”,只要能引起思考,哪怕是批判性的也达到了目的。
至于艺术与否,咱的确不好评判。
毕竟行为艺术的魅力来源于开放式结构,一向是见仁见智的事。
只能说,狂撒45万元黄金,杨烨炘又打造了一场现象级刷屏案例。
对于天与空来说,这个广告可太值当了。
事实上,这也不是杨烨炘第一次拿黄金整活了。
早在2021年的世界粮食日,杨烨炘就用500克黄金,做了1000粒纯金大米。
而这个举动,比“淘金米”更具争议性。
他把一粒粒黄金,扔进黄浦江、公交车、地铁站、马路上、草丛中,甚至是下水道、垃圾桶......
杨烨炘艺术中心
美其名曰为:我们不浪费粮食,我们只浪费黄金。
对此,网友锐评,“浪费财富的人讽刺粮食浪费”,只为夺流量博眼球,招来一片骂声。
或许这就是“淘金米”此次加入社会参与元素的原因 —— 不失为一次聪明的改进。
在外人眼中,以扔黄金为形式的艺术更像一场“炫富”真人秀,不过是艺术家的自我狂欢。
但从扔黄金到送黄金,参与者从旁观者变成受益者,自然会成为艺术理念的支持者。
这种转变不仅能激发对主题的深层思考,更让艺术真正融入普通人的生活,赋予其现实层面的意义。
可以看到,同样是以黄金为引、大米为载体,“淘金米”收获的支持声音,比往年的同类活动明显更多。
值得一提的是,杨烨炘一直在创作诸如此类的行为艺术,且外界骂声越凶,他越来劲。
去年520,杨烨炘做出一个疯狂举动——
跑到婚姻登记中心,高举“出轨快乐,离婚光荣”的旗帜,对来往领证的新人贴脸开大。
杨烨炘个人微博
虽然都说婚姻是爱情的坟墓,但看到有人以这么极端的方式宣传走出婚姻,还是觉得有亿点点离谱。
杨烨炘曾解释,之所以将离婚主题包装为《出轨时代》这一新观念艺术,正是为了反讽——
讽刺因出轨导致的婚姻危机现象。
杨烨炘个人微博
这种解释虽勉强自圆其说,却也因此没有在舆论中激起更大波澜。
杨烨炘的脑洞可不止这些,奢侈品也没能逃过他的“奇思妙想”。
前几年,他在写字楼摆摊,竟然以 100 元的低价售卖 LV,还喊着“LV 只值 100 元,LV 只卖 100 元”。
杨烨炘个人微博
大家都觉得他这么做亏大了,可他却想用这种方式批评当下狂热的消费现象,将奢侈品拉下神坛。
不过,要说杨烨炘最具争议的作品,还得是那个三胎广告,不少人觉得简直“毁三观”。
2021 年三孩政策出台后,天与空找来了八位不同职业的父亲,拍摄了《我支持生三胎》的父亲节广告,有老师、网约车司机等等。
广告全程通过重复灌输,传递支持生三胎的观念。
例如“白天换尿布、晚上辅导作业、半夜喂奶”“生三胎后父母的爱会分成三份”“买不起大房子就改造小房子”……
图源:罐头辰
这些理由不仅逻辑混乱、脱离现实,更严重忽视女性生育的主体性,引发广泛吐槽,当时舆论几乎一边倒地质疑。
面对批评,杨烨炘却坚称该广告帮助支持者发声,并将其定义为“年度最勇敢、最伟大、最具社会意义的人文主义广告”之一,这种挽尊言论在广告之外也引发不小争议。
在围绕其作品的诸多争议声中,杨烨炘少有“全网夸”的作品,《新上海东方明珠图》算是一个。
杨烨炘个人微博
杨烨炘把疫情期间存的10万根头发,混合在油画颜料里,拼出一幅上海东方明珠。
寓意上海人聚沙成塔的力量,让网友感受到城市韧性,深受感动。
果然,故事讲得好,艺术少不了。
在我看来,杨烨炘堪称当代行为艺术圈的“凡尔赛文学大师”。
你以为他在撒黄金?不,他在撒流量密码!
你以为他在浪费粮食?不,他在收割注意力韭菜!
黄浦江边撒金米、婚姻登记处举 “离婚光荣” 牌、低价叫卖 LV……
这些看似荒诞的操作,实则精准踩中当代人的情绪触发点:
既满足了对财富的窥视欲,又制造了道德审判的爽感。
而他的高明之处在于,不仅能逻辑自洽,还擅长将争议提升到社会价值层面。
你骂我浪费,我偏说这是对粮食价值的重新定义;
你质疑我炒作,我就把争议包装成艺术。
观众骂得越狠,艺术传播得越广,堪称用骂声制造病毒传播的营销鬼才。
杨烨炘用 45 万黄金的“疯癫实验”,正是对这一逻辑的极端验证。
在注意力稀缺的时代,敢于突破常规才是真流量密码。
但创意这事儿,美名与恶名往往只有一步之遥 ——
吸睛的艺术行为虽然能自带流量,让营销效果加倍,但一旦把握不好尺度,就很容易沦为哗众取宠的噱头,最终被大众唾弃。


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