柴荣是五代十国时期，后周的第二位皇帝。他在位才六年时间，但史家称赞其“神武雄略，乃一代之英主也”，后世史家称其为“五代第一明君”。那么，为什么史书中对柴荣都是赞颂？他有多么的完美吗？第一，柴荣在五代皇帝中的确非常优秀。第二，柴荣在军事方面大有作为。第三，柴荣的改革使得整个后周飞速发展，国内局势明朗，百姓安居乐业。可以说柴荣还是比较完美的，但正所谓人无完人，比如他废佛，就被人诟病。
正所谓没有对比就没有伤害。五代是在唐朝灭亡之后一个诸侯纷争的时代，相继出现了后梁，后唐，后晋，后汉和后周五个朝代。外加西蜀，江南，岭南和河东的十几个政权，总体称为五代十国。那么，既然割据的朝代很多，自然皇帝也很多。虽然和其中不乏一些英明之主，但更多的是昏君，相比之下，英明神武的柴荣就显得太另类了，也太不容易了。
对外战争方面，柴荣的战绩更是得用辉煌两个字来形容。连年大战，征南唐，伐契丹，破后蜀，“高平之战”中柴荣在陷入敌人重重包围的时候，却绝地反杀，一战成名。他是希望一统天下的，为此还设定了三个十年计划，第一个十年开疆拓土，第二个十年安抚百姓，第三个十年致使天下太平。
他针对唐末五代社会存在的弊病，在登基后，进行了一系列的改革，推行了一系列有益于人民的政策，减轻了农民的赋税，采取了与民休息的政策，使后周的经济有了很大的提高。他是一个杰出的军事家和政治家，同时又礼贤下士，虚怀若谷，极其富有明君的仁慈和博爱。他的一言一行，一举一动，堪称中国历代帝王的典范。
