吕不韦：后代迁到云南保山，诸葛亮说他们执忠绝域，让人料想不到

吕不韦：后代被迁到云南保山，诸葛亮说他们执忠绝域，让人料想不到

保山市，云南省辖地级市，东与大理州、临沧市接壤，北与怒江州、西与德宏州毗邻，西北、正南同缅甸交界。地处云南西部，外与缅甸山水相连，国境线长167.78公里，是中国陆路通往南亚、东南亚的要道。

保山为云南历史上开发最早的地区之一，曾为哀牢古国故地，哀牢国王都“勐掌”就位于今保山盆地。自前109年（西汉元封二年）设不韦县起，一直是历代郡、府、司、署所在地和滇西主要政治、经济、文化中心。

不韦县和吕不韦有关系吗？回答是肯定的。秦时，吕不韦后裔迁居保山金鸡，后来这里便有了不韦县。《辞海》（第七版）缩印本（上海辞书出版社，2022年）收录了这一词条：“不韦，古县名。西汉置。治今保山市金鸡村。一说秦汉时徙吕不韦子弟宗族于此，因以为名。东晋废。东汉、魏、晋为永昌郡治所。”《华阳国志·南中志》：“孝武（汉武帝）时通博南山，渡兰沧水、耆溪，置巂唐、不韦二县。”

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。一说阳翟 （今河南禹州）人。姜子牙二十三世孙。战国末年商人、政治家、思想家、秦国丞相。

吕不韦早年往来贱买贵卖，累积千金家财。后在邯郸结识子楚，并以千金助其登上秦国王位，又献赵姬生秦王嬴政。庄襄王元年（前249年），吕不韦被拜为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。吕不韦登相位后，模仿战国四公子，招致天下志士，食客多达三千人，令食客把自己所学所闻著写成书，汇集而成《吕氏春秋》。秦王十二年（前235年），秦王嬴政恐其叛变，吕不韦遂饮鸩自杀。

吕不韦编写的《吕氏春秋》内容包含哲学、史学、政治、道德、天文、地理、农业等社会科学和自然科学等，尤其对后稷以来的农业生产技术，作了比较系统的论述，是战国秦汉之际颇有影响和代表性的著作，总结了古往今来的历史教训和经验，在思想上为秦国的统一提供了完整的统治理论和依据。该书在中国思想史上是一部非常重要的著作，是宝贵的文化遗产，也是中国历史上时间最早、规模最大、有严谨体系的学术著作。还留下来了“一字千金”的故事：

当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，被称为“四公子”他们都礼贤下士，结交宾客，名扬四海。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。

那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那般人著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万字。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

吕不韦还把《吕氏春秋》的内容写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。但是最后也没有一个人能够做到。

前238年（秦王政九年），有人告发嫪毐实际并不是宦官，常常和赵太后淫乱私通，并生下两个儿子，都把他们隐藏起来，还和赵太后密谋说：“若是秦王死去，就立自己的儿子继秦王位。”于是，秦王命法官严查此事，把事情真相全部弄清，事情牵连到相国吕不韦。这年九月，把嫪毐家三族人众全部杀死，又杀死了太后所生的两个儿子，并把赵太后迁到雍地居住。

随后，秦王想杀掉相国吕不韦，但因他侍奉先王有很大功劳，还有很多宾客辩士为他说情，所以秦王不忍心处罚吕不韦。前237年十月，秦王免去了吕不韦的相邦职务。等到齐人茅焦劝说秦王，秦王这才到雍地迎接赵太后，使她又回归咸阳，但把吕不韦遣出京城，前往河南的封地。

又过了一年多，各诸侯国的宾客使者络绎不绝，前来问候吕不韦。秦王恐怕他发动叛乱，就写信给吕不韦说：“你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系？而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住（君何功於秦？秦封君河南，食十万户。君何亲於秦？号称仲父。其与家属徙处蜀）！”吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫，害怕日后被杀，就喝下酖酒自杀而死。

以上是《史记》的记述，在“其与家属徙处蜀”里就能看到吕不韦的家属被迁到蜀地的迹象，《史记》还说：“秦王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死，乃皆复归嫪毐舍人迁蜀者。”即秦王所痛恨的吕不韦、嫪毐都已死去，就让迁徙到蜀地的嫪毐门客都回到了京城。然而，迁回并不意味着全部都回来。

在保山有个叫“坝子”的地方，位于隆阳区中部，四面环山，南北最长35千米，东西最宽9千米，面积170多平方千米。自古以来，地肥水美、气温适宜，是人类的繁衍生息地，人烟兴旺，是一个物华天宝的地方。明崇祯十二年（公元1639年）徐霞客从澜沧江兰津渡的霁虹桥进入今保山市地界，经过被他称之为“入滇第一胜”的水寨，沿着古道来到了当时的永昌府，在保山地界内游历了126天，写下了6万多字的保山游记。其中有一段写到了当地的哀牢寺：

上山，曲折甚峻，二里余，至哀牢寺。寺倚层岩下，西南向，其上崖势层叠而起，即哀牢山也。饭于寺。由寺后沿崖上，一里转北，行顶崖西，半里转东，行顶崖北，一里转南，行顶崖东。顶崖者，石屏高插峰头，南北起两角而中平。泉二孔在平脊上，孔如二大履并列，中隔寸许，水皆满而不溢，其深尺余，所谓金井也。

据说，徐霞客当年写到的这个地方就是今保山东山公园，金井仍存，而哀牢寺、哀牢山之名却能将人们引向保山历史上哀牢人，马可波罗是有记载以来最早在永昌(保山)古城出现的欧洲人，他说，永昌人时有用金片镶牙的习俗，无论男女皆以金片作套，谈笑之间，满口金光。他把这个地方描述了成了“金齿地区”。并在所“金齿地区”看到一种独特的交易方式：

人们在举债时，用一木杖，或圆或方分为两半，各刻以刀痕为记，表示举债的数目。期满时，债务者如数还清，债权者便缴出自己执拿的一半木杖。

马可波罗声称于1275年到达中国，与汉朝建立的前202年相差了近1500年，金齿地区的风俗是不是当年哀牢人的遗存已经‌无从说起，但历史之光总在不用细判方向的前方，观察和照亮着曾经弱小或强大的存在。于是，吕不韦的家属、门客们初来保山这哀牢之地的画面便被显现了出来。

在“坝子”的东边有一个叫金鸡镇的地方，距保山市约10公里，地处博南古道越澜沧后进入保山的咽喉地带。这条从大理向西经漾濞进入永平的古道被称为“博南古道”。“博南”一词一座大山之名，即博南山，坐落在永平县城西南。因为博南山山势雄峻，绵延百里，是博南古道必经的重要山脉，故以山名。而永平县古称“博南”，亦是“博南古道”名字的由来。

博南山是博南古道的必经之路，海拔最高达2704米，博南古道横贯永平100多公里，其中以博南山这一段最为艰难险要。博南古道是“南方丝绸之路”最为重要的一段，是中国最早与外国往来的古道之一。金鸡古镇占地约1平方公里，纵横两条主道在寨心呈丫字形相交，其余各道以主道为基点延伸交错，网络全村，沿街民居具传统建筑风貌。为滇西著名历史文化古镇。

金鸡村曾是保山境内最大的村子。相传，很久很很久以前，两只金凤凰飞落在保山坝子东北的山上。每天夜里，凤凰闪耀出金光异彩，映得保山坝子如同白昼。当地人不知金凤凰为何物，便将这吉祥之物呼为“金鸡”。于是，人们称山为金鸡山，在山里建寺为金鸡寺，山下的村子也就成金鸡村了。吕不韦子弟宗族来到这里后，与当地的哀牢人和平共处，并在这里建起了一个小小的城堡，使得“绝域荒外”的金鸡有了中原文化的痕迹。

作为不韦县县治的金鸡村，因迁徙而来吕氏家族人口，和随之而来深受儒家文化熏陶的文墨幕客、家塾老师、财物人员及百工等，为保山的教育和发展都产生了很大影响。乃至西汉不韦县的设置后，从丝绸古道上源源不断迁徙而来的中原汉族人口，为“生人以来，未尝交通中国”的哀牢古国注入了一股强大的，代表当时最先进的文明的力量，促使了汉文化与边地文化的融合。

《蜀世谱》中说：“汉初设不韦县，已开文教之风。”保山的文化教育当始于此。然而，吕不韦子弟宗族后裔却生活得十分低调，这是因为“不韦县”的命名，并非是为了纪念吕不韦这个荒淫无度的丞相，而是“以彰其先人之恶”， 让吕不韦的后代们以祖宗之恶为鉴。也许正是这个原因，吕不韦的后代们在三国时才出了一个叫吕凯的名人。

吕凯（？-225年）， 字季平，永昌郡不韦县（治今云南保山市隆阳区南金鸡村）人，三国时期蜀汉官员。起初在永昌郡中担任五官掾功曹（太守自署属吏）。章武三年（223年），建宁太守雍闿等人听说蜀汉昭烈帝刘备在永安去世，变得更加骄横，并说：“听说天无二日，国无二主，如今天下鼎立，却有三种不同历法在施用，所以处在僻远地方的人深为惶惑，不知归附何方。”随后投降吴国，吴国遥授他为永昌太守。

永昌郡当时道路阻塞，与蜀郡隔绝，而且太守之职又调换他人，吕凯与府丞、蜀郡人王伉一起率领并激励官民，关闭四境抵御雍闿。雍闿多次发布檄文到永昌，劝诱吕凯。吕凯说——

上天降下丧乱，奸雄乘势四起，天下切齿痛恨，万邦为之悲悼，臣民无论老少，莫不思竭筋力，肝脑涂地，解除国难。想到将军您家世代受到汉朝恩惠，我以为您应当亲自招集人马，率先行动，向上报答国恩；在下不负先人，以求功劳著于竹帛，千载史册留名。哪想到您反倒向吴国俯首称臣，背本就末！

从前舜勤勉地为百姓劳累，死于苍梧之地，史籍赞美他，以至流芳千古。他身葬江南，何等可悲！周文王、周武王承受天命，到周成王才大功告成。先帝龙兴立汉，海内望风归附，朝臣聪敏，上天降下安康。可是将军您却看不到盛衰的记载，成败的征兆。譬如野火燎原，人行冰河，一旦火灭冰消，您还有什么能依靠呢？

……

如今丞相诸葛亮英才超群，明察事物未然之始，受先主临终托孤重任，辅佐蜀汉隆兴，与众相处无所偏袒忌讳，奖赏功绩不念小过。将军您如果能够翻然醒悟改弦更张，重新走上正道，则不难追迹古人，永昌这一小块地方哪里够您管理呢？我私忖古人大义，为臣者不和境外之人交往，故此我前后与您是有来无往。再次收到您的檄文，发愤忘食地表述一下自己心中所想，请将军您仔细地省思明察。

建兴三年（225年），诸葛亮南征讨伐雍闿，讨伐部队还在路上，而雍闿已被高定（越嶲夷首领）的兵士所杀。诸葛亮到南方后，向朝廷上奏说，吕凯、王伉等人，在边陲之地执忠绝域，十有余年，坚守正义，让人料想不到永昌地区风俗竟是如此敦厚正直（臣不意永昌风俗敦直乃尔）！于是任命吕凯为云南太守，封为阳迁亭侯。但吕凯还没有上任，就被叛乱的少数民族杀害，他的儿子吕祥继承了爵位，并在后来入晋担任南夷校尉。

如今，在金鸡村凤尾桥头仍矗立着一块高达三米的石碑，上镌隶书“汉阳迁亭侯云南太守吕季平先生故里”，里村还有吕公祠以及吕凯的“点将台”等胜迹，吕凯依然是金鸡人的骄傲。而在成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。

这是历史给予吕凯的奖励，是对他不受利诱，统率官吏民众，与几面强敌长期抗衡，不仅维护了蜀汉统一，并使永昌郡一直保持稳定，丝路通畅，社会经济文化得到持续发展的奖励，与吕不韦增删一字就给予千金的奖励相比，一个是人一个是字，人是自己做出来的，字是人写出来的，不可同日而语。