电视剧《锦心似玉》里有这样一个画面，十一娘在施粥的时候受伤。回到徐家，徐令宜听到弟弟的院子里有丝竹之声，于是气势汹汹地闯进弟弟和怀孕的弟妹院子里，向弟弟兴师问罪。
这样的画面，在古代的侯爵府能出现吗？答案是：不能！
古代男女授受不亲，父女之间，兄妹之间都要避讳。大伯子和小婶子是必须避讳的。尤其是小婶子还挺着大肚子，作为兄长，作为一家之主，就更不能闯进弟妹的院子里了。这是必须遵守的礼节。
《红楼梦》里，男女之间是很避讳的。过年过节，全家吃饭，也是男子在外面，女子在里面。或者男子和女子之间挂一道帘子。
正月十五，贾母领着王夫人和李纨、王熙凤等人在室内大花厅里吃酒。贾珍、贾琏等人在外面吃酒伺候。
李纨和王熙凤是贾珍的弟妹，他们没有见面。李纨大约从未见过贾珍。
王熙凤兴高采烈地说笑话，薛姨妈笑道：“你少兴头些，外头有人，比不得往常。”薛姨妈之所以这么说，是因为外面还有男人们在吃酒。薛姨妈怕王熙凤哪句话说错了，让男人们听到，不礼貌。
别说大伯子和小婶子见面了，就是说话被对方听去了，都不符合规矩。
凤姐儿笑道：“外头的只有一位珍大爷。我们还是论哥哥妹妹，从小儿一处淘气了这么大。这几年因做了亲，我如今立了多少规矩了”。王熙凤原是贾珍的姑舅妹妹，后来嫁给贾琏，身份变了。贾珍变成大伯子，王熙凤变成小婶子。因此王熙凤说结婚后，她立了许多规矩。
“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳，外言不入于捆，内言不出于捆。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反（返），兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。”（《礼记》）
意思是：男女之间不能杂坐，不同用一个衣架、毛巾、木梳、篦子。不直接给东西和接受东西。
叔嫂之间不能随便搭话，父之妾不能为父之子洗浣下衣，男女内外有别，谈话的内容也要分开。
女子订婚许配给人家后，就要佩戴五彩缨带，没有特别重大的事情，不要进入她的闺门。
姑母、姐姐、妹妹、女儿，已经出嫁后返回娘家，兄弟不能和她们同席而坐，也不能和她们共享器皿吃饭。
在古代，男人很少到后宅，即使回后宅，也是回自己的房子里，或者去母亲的院子里。而且进去之前，还要派小丫头去打招呼。
《锦心似玉》中，徐太夫人经常把寡妇儿媳二夫人、徐令宜两口子和徐令宽两口子召集到一起开会。这十分不符合侯门公府的规矩。
因为大伯子和小婶子，嫂子和小叔子都不能见面，尤其是寡嫂，更不能随便见小叔子。这是礼，作为侯门公府更应该遵守这些礼节。
徐令宽即使犯错了，作为哥哥，徐令宜只能派人去请弟弟到自己的书房里，对弟弟进行教育，而不能跑进弟弟的内宅。
《红楼梦》里，秦可卿死了，贾珍要请王熙凤管理宁国府，来到女眷们的房间外面。里面的女人们【闻人报：“大爷进来了。”唬得众婆娘呼的一声，往后藏之不迭。】《锦心似玉》中的县主弟妹如果发现大伯哥来了，也会赶快躲起来，不会挺着大肚子为自己丈夫进行辩解。
当然了，《锦心似玉》只不过是一部言情电视剧，不是历史剧。没有必要纠结里面的内容是否符合古代的礼节。只要故事好看，画面精美就是一部好电视剧了。
