青绿山水画是唐代水墨山水画未出现之前唯一流行的山水画青绿山水画的兴起流行，早在唐代前期及隋，甚至更早的魏晋南北朝已经开始，直到唐代中期始臻达完全成熟。这主要归功于这期间的一些画家，致力于这项山水画推动的结果
传李思训京畿瑞雪图纨扇 绢本 设色 纵cm 横cm，李思训善于绘画历代名画记中称他，早以艺称于当时，一家五口并善丹青，世咸重之，书画称一时之妙又称其画山水树石，笔格遒劲唐朝名画录中则说他的画，是格品高奇，山水绝妙，鸟兽草木，皆穷其态综合来说，他于绘画最擅长的是山水，造诣高妙，其他鸟兽、草木也画得很好但是没有像山水画那么受到世人重视
传李思训京畿瑞雪图纨扇局部，有关李思训的山水画就是后人所称的青绿山水，严格说来并非创始于他，而是具有相当发展历史的传统画法，可以上溯到东晋的顾恺之所以过去历代画评家论画，多认为他的画是出自与顾恺之具有渊源的隋代展子虔
李思训绘画上的成就李思训的山水画法基本上虽然继承了展子虔以来的形式，却能有所改进更趋完善，因此赢得世人更高的评价，俨然成为青绿山水画的最佳代表。青绿山水是种细致繁琐的绘画形式，画时费心耗工
李思训作品传世他的画过去流传就不多根据宣和画谱中记载，北宋徽宗内府收藏仅十七件，画名为山居四皓春山图江山渔乐图群峰茂林图神女图无量寿佛图四皓图五柞宫女图踏锦图明皇御苑出游图等，显示他善于山水画外，也能画佛像、人物、仕女和写貌等。时至今日，可惜这些画迹已无一流传下来
唐代 李思训江帆楼阁图青绿 cm，台北故宫博物院藏，这件江帆楼阁图为立轴，绢本，高米，宽厘米，大青绿着色画法内容描绘江天浩渺，左边下部斜出的江边，为垒石重叠、秀岭长松、掩映中隐见碧殿朱廊，几乎占去半幅画面一人骑马随从数人，正缓行于山脚江边道上，远处则小舟二三彷徉江面。此图画法纯为青绿山水形貌，看来似是面熟，仔细端详觉得似与隋展子虔游春图部分景致相类
唐代 李思训江帆楼阁图局部
李昭道事略见于旧唐书本传唐书世系表历代名画记宣和画谱等书他为李思训之三子，生卒时年不详，活动于玄宗朝，曾仕官至中书舍人、太原府仓曹、直集贤院，后人多称他小李将军，事实上他没有担任过将军之职。他为人善画，山水最擅长，也能画鸟兽之类。张彦远在历代名画记中称他，能变父之势，妙又过之朱景玄唐朝名画录中则说他，与父俱得山水之妙，虽图山水、鸟兽，甚多繁巧，智慧用笔不及思训
唐代 李昭道春山行旅图设色 ×cm，春山行旅图轴为绢本设色此图画法尤奇，作水边平地，环生松树杂枿从此经过的大队旅人马匹，分处各地休憩后面则是陟立的许多尖耸山峰，云雾绕袅其间。通幅画法工细，画水使用网状纹，树作夹叶，山石悉用勾勒不加皴纹，云彩也是笔线画成，画法古宕不似后世所有。而且此画曾经清初朱彝尊、孙承泽收藏鉴定
唐代 无款明皇幸蜀图局部横轴 大青绿设色，×m 台北故宫博物院藏，这件题名明皇幸蜀图的画迹为横披式立轴，绢本，高厘米，宽米，大青绿着色画法此画原著录于清高宗敕编石渠宝笈三编，本名宋人关山行旅图，台北故宫博物院编故宫书画录中，已改为今名。为何改名，是否因为作品本身呈现的风格抑或检阅文献资料有所发现从而考证而认定，不得而知
明皇幸蜀图局部，根据所描述的情形对照这件明皇幸蜀图内容完全符合，证明说的就是此画其次，北宋末叶梦得避暑录话中，记载有北宋人摹本幸蜀图，所描述内容、尺寸也与本画迹接近。有关幸蜀图一画的记载，此外尚见于米芾画史、邵博闻见后录等北宋人文集中。基于上述，另加上其他一些数据的佐证，台北故宫博物院前副院长李霖灿先生为文考证，认为前面诸人所叙就是这件画迹
