“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。”——诸葛亮《出师表》
法律是公正严明的，任何人都不能践踏法律的底线，就算古时候的皇宫大臣也不能逃避法律的制裁。当然，早在我国的古代时期，就有各种严格的法律，无论是百姓还是达官贵人，一旦跨越了法律的底线，必定会受到制裁。
“天网恢恢，疏而不失。”——老聃《老子》
犯错就要受到惩罚，在我国的古代有很多严格的刑罚。这些刑罚五花八门，对犯人的精神和肉体是双重打击，甚至令不少犯人痛不欲生。除了那些残酷的刑罚之外，还有一种刑罚看似没有对人造成肉体的折磨，但其实能摧残一个人的身心，这一种刑罚就是流放。
在很多的影视作品中，我们也常常会看到与流放相关的片段，不过在真实的历史当中却出现了一个问题：古代的女囚犯被流放的时候，足足要往返几千里的路途，可是官兵们却争抢着去押送，这又是为什么呢？如果大家知道实情之后，一定会非常感慨。
根据史料的记载，在氏族社会的后期就已经出现了流放的刑罚，当时共工曾经被流放到幽州。随着历史的不断发展，我们的各项法律制度也开始逐渐完善，直到隋唐时期，流放开始正式被列入刑律中。
流放看似没有对犯人严刑拷打，其实则非常能够摧残人的内心，对于犯人来说，流放是他们身心俱怕的刑罚之一，很多人宁愿被处死，也不愿意被流放。
据悉，历朝历代的流放犯人的地点都不相同，却都有一个大方向，基本上都会将犯人流放到偏远或贫瘠的地方。宋朝时期，很多犯人会被流放到海南和两广地区，清朝时候，犯人们会被流放到山海关之外的东北地区，如果特别严重，就会被流放到宁古塔地区......这些地方都非常的偏远，环境也恶劣，令犯人们都不寒而栗。
不仅如此，这些犯人们还要带着枷锁徒步行走几千里路，一路上受到很多折磨和摧残，因此很多犯人得知自己要受到流刑之后，都会选择自杀，因为一旦流放到偏远地区，他们大抵是不会再回来了，这一路上身心都会受到摧残。
同时，当这些犯人到达目的地之后，大多也会被派往镇守边疆或者是去开垦荒地，做一些体力劳动，与其这样死在流放的路上，倒不如自行了断。
当然，受苦的不仅是流放的犯人，那些押送他们的官差，也要和犯人一起徒步几千里路。从一些影视作品中就能看到以下情形：官差们要时刻跟在被押送的犯人身边，一路上也非常的辛苦，就算把犯人送到目的地后，他们也要重新踏上返程之路。并且他们没有便捷的交通工具，只能够走路，可是古代官差们却非常热衷于护送犯人，尤其是护送这些被流放的女犯人。
其实主要有以下原因。首先，古代官差的工作非常辛苦，相比之下押送犯人更加自在。官差属于编外人员，他们在衙门内干的都是辛苦的体力活，而且工资待遇也很差，甚至没有多少休息的时间，每天都要早出晚归，还要跟随大官人一起升堂、审判以及跑腿等。押送犯人也同样是体力活，但却远远比在县太爷身边轻松，所以他们宁愿外出押送犯人也不愿意受限制。
其次，是押送犯人的油水更多。大多数被押送的犯人，都是一些达官贵人或者是他们的家属，这些家属非常的有钱，家属也担心被押送的犯人受到官差的刁难，所以会拿出很多金钱来贿赂官差。如此一来，官差不仅能够拿到正常的工资，而且还有很多额外的钱财，有时候这些额外的油水，甚至比官差一年的工资还要高。
第三，可以改善伙食。官差押送犯人，相当于我们现代人出差，所有伙食住宿等都是公费，官差能趁公费之机来改善自己的生活。不仅如此，很多流放犯人的亲属，也会提供一些仆人和马车。这样一来，官差出门在外押送犯人，反而是享福。
以上种种可见，官差去押送女犯人，不仅工资照拿，而且还非常的清闲，有时甚至能够拿到一些额外的油水，又何乐而不为呢？
参考资料：
诸葛亮《出师表》
老聃《老子》
