对于无数中国人来说，修身养性是穷其一生都在追求的事，毕竟在这个世界上，我们始终无法左右他人的想法和做法，如果想更好的生活，我们只能选择改变自己，让自己的心性以更加宽容的姿态包容这个世界，也包容那些小人的“劣根性”，由此才能让自己的生活更幸福。
有人说，之所以人与人之间会存在矛盾，主要就是因为大家都一味的要求别人，如果那个人没有达到我们的要求标准，我们就认为那是不对的，甚至会觉得对方触碰了自己的底线，从而排斥与这个人的沟通和交流，其实这种做法是错误的。正确的做法是，我们要先学会为自己修身，学会接纳这个世界诸多的与众不同。
自古以来，中国就流行
“君子周而不比，小人比而不周”
这句话，这句话的意思就是只有能够做到修身养性，
内心宽容无限之人才配称得上君子，那些只知道计较的人，其实就是小人。
这类人是自私的，他们只顾着自己的感受，总是寄希望于外人因其而改变，稍有不合心意就会抱怨无比。
所谓“上善若水”，对于一个人来说，最难培养的就是如水一般的品格。在古老的中国文明认知中，水是世间万物得以生存的基本，但是它从未与其他事物争高低，相反它容纳下了这世间大部分的污垢，水流奔腾不息，净化着自己，也净化着万物，这便是“道”所追求的理想境界。
“上善”的人便应该如水一般，能够用自己宽厚的心态接纳世间百态，这其中便含有无数的污秽和不堪之物，“上善”的人从不会只站在自己的角度思考问题，亦不会将自己的思想作为指南，试图让所有人都依靠自己，因为他们明白，一旦你有了这样的要求，那么结果肯定是相反的。
当一个人越来越计较身外之物的时候，往往就会发现自己所处的生活环境皆不尽如人意，产生这个现象的原因就是因为其自己的内心已经装满了太多戾气。当一个人的心充满戾气时，他是很难以平和的心态看待世界的，这个时候，我们要做的就不是修正外物，而是修正自己的内心。
这就好比你与一个人起了冲突，这不单单是对方的过错，而是因为每一个人的人性中都带有弱点。如果一个小人在生活中诬陷了你，你一定会感到生气，并与其争辩，这是无可厚非的，因为这就是人性“劣根性”促使的。我们要修行的就是降低这种劣根性之影响，学会包容。
但你学会包容这种“劣根性”的时候，你会发现自己不再强求于澄清与辩解，因为此时的你会相信
“谣言止于智者”
，当一个智者面对诸如此类的谣言时，他是不屑于辩解和相信的，不因外物触及而骚动，安好的遵循自己的内心，让自己的内心始终处于清净状态之下，这便是“道”了。
