历史上真有个薛仁贵吗，有的话，为什么没上凌烟阁？
引言
薛仁贵，这是一个在正史上和艺术作品中，都近乎“封神”的人。
历史上，薛仁贵之勇，让李世民都惊叹：朕不喜得辽东，喜得卿也。不管是否完全属实，起码能证明一个问题，薛仁贵——牛！
至于艺术作品中，薛仁贵那是一字并肩王，虽然年轻，但其地位是可以和程咬金、尉迟恭等一众老臣相媲美的。薛家一门，给中国传统评书贡献出的素材那可太多了。
从薛礼征东，到薛丁山征西，再到薛刚反唐，薛雷扫北，薛家将几乎贯穿了整个李唐王朝。
分析
薛仁贵这个人的的确确是历史上存在的。虽然没有演义中那么神，但其威名却也可以震铄古今。
当然了，这么牛的人，他怎么就没有进去凌烟阁呢？
李世民与凌烟阁
翻看《大唐新语》，我们可以看到这样一段话：
贞观十七年，太宗图画太原倡义及秦府功臣赵公长孙无忌、河间王孝恭、蔡公杜如晦、郑公魏徵、梁公房玄龄、申公高士廉、鄂公尉迟敬德、郧公张亮、陈公侯君集、卢公程知节、永兴公虞世南、渝公刘政会、莒公唐俭、英公李绩、胡公秦叔宝等二十四人於凌烟阁，太宗亲为之赞，褚遂良题阁，阎立本画。
我们从这段话中，可以看出来两个细节。
第一，李世民建筑凌烟阁的时间是贞观十七年，此时的薛仁贵尚没有走入李世民视角。
第二，凌烟阁里面的人要么是参与了太原首义的，要么是曾经秦王府的功臣。虽然里面也有一些人不符合这一条件，但也是比较早的加入到李世民团队中的。
而李世民之所以要建造凌烟阁，是因为此时的老臣、功臣有很多已经过世。建凌烟阁是李世民对故人的回忆，是一种精神寄托。很
很显然，薛仁贵不符合这一条件。贞观十八年才进入到李世民眼帘的新贵薛仁贵，无论立再大的功，能力再强，都不符合凌烟阁标准。就算是扩招，薛仁贵也不会符合扩招标准。
不是薛仁贵不够牛，实在是薛仁贵出生的晚啊。
历史上的薛仁贵
薛仁贵正式登上历史舞台是唐太宗征高丽的时候。
虽然薛仁贵也是名将之后，他的先祖是南北朝名将薛安都，但到了薛仁贵这一代，薛家连起码的吃穿都无法保证。
为了养家糊口，薛仁贵开始了军旅生涯。其实，他应该感谢唐太宗征高丽，如果唐太宗不征高丽，那李唐王朝就不需要急速扩充兵源。
而以李唐王朝初期的兵制，凭着薛仁贵的家境，想要入伍，都不是一件容易的事情。所以，薛仁贵非常重视征高丽的机会：
至安地，有郎将刘君邛为贼所围甚急，仁贵往救之，跃马径前，手斩贼将，悬其头于马鞍，贼皆慑伏，仁贵遂知名。
仁贵自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。大军乘之，贼乃大溃。
作战骁勇、身着白衣的薛仁贵很快就被唐太宗所重视。自此，薛仁贵开始了近乎于开挂的勇者人生：冒死救李治、怒擒温沙门、三箭定天山、降伏高句丽、脱盔镇突厥。
可以说，如果中国历史名将中，搞一个勇武排名，薛仁贵进入前三，应当是没有争议的。
结语
时势造英雄，英雄造时势。
唐太宗远征高丽，让薛仁贵有了脱颖而出的机会；薛仁贵也不负唐太宗厚望，以勇武建立功勋，那些年里，薛仁贵就是一个不败的象征。高丽人也好，突厥人也罢，没有人不畏惧薛仁贵之勇猛。
