在日本，相扑为传统神道仪式与体术，属专业竞技项目，而其实宋朝也有相扑文化。北宋时代重视文化与儒学復兴，因此提拔许多文人，其中着名的有苏洵、苏轼、苏辙、司马光、范仲淹等，还有黄庭坚、苏轼、米芾、蔡襄并列北宋四大书家，是艺术、文学最繁荣的朝代，当时还流行女子相扑娱乐节目，传言宋仁宗也非常喜欢。
女相扑手被称为「女飐」，更是宋代京城汴京(今为开封)最为吸睛的节目，而女相扑表演多安排于男相扑前，主要用于炒热气氛，招揽成群的客人围观，之后再由男相扑手正式竞技，而相扑可说是比体力，因此相扑手打扮以「轻」为主，能不遮蔽处尽量省去，女相扑手经常袒胸露背、胳膊、腿部肉搏，有的甚至仅用巴掌大的布装饰前胸。
而《梦粱录》和《武林旧事》也曾记载过女相扑比赛，「瓦市相扑者，乃路岐人（民间艺人）聚集一等伴侣，以图手之资。先以女飐数对打套子，令人观睹，然后以膂力者争交。」还收录了「赛关索、嚣三娘、黑四姐、韩春春、绣勒帛、锦勒帛、赛貌多、侥六娘、后辈侥、女急快」等名号，可见女相扑在北宋相当知名。
在嘉佑年间，宋仁宗与后妃至宣德门同乐，当时对于女相扑表演非常喜爱，甚至当场赏赐选手银绢作为奖励，但这却引起史官司马光不满，认为此举十分荒唐，皇上不但未阻止，甚至带头观赏，愤而递上折子《论上元令妇人相扑状》，指责皇帝不该观看女相扑表演，并要求禁止民间在街市表演类似节目。宋仁宗似乎也认为不妥，因此在《东京梦华录》描绘元宵节时，也未有宣德门前的女相扑表演记载。
