《神仙传?·?卷八· 葛玄》
译文／七戈
葛玄，字孝先，丹阳人。
生来清秀聪颖，性识英明。博学好问，经传子史，无不遍览。在十多岁时，不幸父母双亡，他叹道：“听闻天下有长生不死之道，我为何不去学呢？”于是从此遁迹名山，参访异人，服饵芝术。后来从仙人左慈学道，得到九丹金液仙经。
葛玄勤苦修行，严奉戒律，感动了太上老君与太极真人，两位仙真于是降于天台山，授《玄灵宝》等经三十六卷于葛玄。
葛玄依法勤修，久之，太上老君又与三位真人，乘八景玉舆而降，四位仙真头颈上均散放出万道光芒，幡幢旌节，焕耀空中，从官千万。
老君命侍经仙郎王思真，打开光芒绚烂的玉韫，授予葛玄《洞元》、《大洞》等经三十六卷，与上清斋二法：其一为绝群独宴，静气遗形，冥心之斋之法；其二为清坛肃侣，依太真之仪，先拨九祖，次及家门，后谢己身之法。以及灵宝斋六法：其一为金箓，调和阴阳，宝镇国祚；其二为玉箓，保佑后妃公侯贵族；其三为黄箓，卿相牧伯拨度九祖罪原；其四为明真，超度祖先，解诸冤对；其五为三元，自谢犯戒之罪；其六为八节，谢七祖及己身，请福谢罪。以及《洞神》、《太一》、《涂炭》等斋法戒法。
葛玄悉遵太上之命，勤苦修炼不怠，成就斐然，尤其长于治病，与收劾鬼魅之术，还能分形变化。
吴大帝孙权听说后，求与葛玄相见，并想赐给他荣华富贵，但葛玄不为所动，屡次请辞而不得，无奈只能暂居客位。
一日，葛玄对弟子张恭道：“我为吴帝所逼留，一直来不及合作大药，久留浊世，今当以八月十三，日中之时而去。”到了那一天，葛玄整肃衣冠，入室而卧，忽然气绝，然而颜色不变，与生人无异。弟子烧香守卫，三日三夜。到了第三日夜半，忽然大风骤起，摧屋折木，声响如雷，室内烛火一时尽灭，待到风止之后，烛火又自行燃起。这时再看，葛玄尸身已然消失不见，只剩下衣冠还留在床上，而且衣带完整，并未解开过。
到了第二日早晨，弟子问邻居，邻居道：“昨夜一夜平安，未曾有大风。”原来昨夜大风止于葛玄一宅之内，宅内的篱墙树木，都被风吹倒折毁了。
原文／葛洪（东晋）
葛玄，字孝先，丹阳人也。生而秀颖，性识英明，经传子史，无不该览。年十余，俱失怙恃，忽叹曰：“天下有常不死之道，何不学焉！”因遁迹名山，参访异人，服饵芝术，从仙人左慈，受九丹金液仙经，玄勤奉斋科，感老君与太极真人，降于天台山，授《玄灵宝》等经三十六卷。久之，太上又与三真人项负图光、乘八景玉舆、宝盖幡幢旌节，焕耀空中，从官千万。命侍经仙郎王思真披九光玉韫，出洞元大洞等经三十六卷，及上清斋二法，一，绝群独宴，静炁遗形，冥心之斋也；二，清坛肃侣，依太真之仪，先拨九祖，次及家门，后谢己身也。灵宝斋六法：一金籙，调和阴阳，宝镇国祚；二玉籙，保佑后妃公侯贵族；三黄籙，卿相牧伯拨度九祖罪原；四明真，超度祖先，解诸冤对；五三元，自谢犯戒之罪；六八节，谢七祖及己身，请福谢罪也。及洞神太一涂炭等斋升戒法等件，悉遵太上之命。修炼勤苦不怠，尤长于治病收劾鬼魅之术，能分形变化。吴大帝要与相见，欲加荣位，玄不枉，求去不得，待以客礼。一日，语弟子张恭言：“吾为世主所逼留，不遑作太乐，今当以八月十三日中时去矣。”至期，玄衣冠入室，卧而气绝，颜色不变。弟子烧香守之，三日三夜，夜半忽大风起，发屋折木，声响如雷，烛灭良久。风止燃烛，失玄所在，但见委衣床上，带无解者。明旦问邻人，邻人言：“了无大风。”风止在一宅内，篱落树木并败折也。
