千载棣佛教盛事，两丛慈竹亦清风。——《题问政山》
关于佛教传入我国的时间，在史学界仍然有很大的争议，不过历史学界较为能够接受的便是西汉末年。佛教传入我国的时间极其悠久，而且我国关于佛教的书籍也极其丰富。我国受佛教文化的影响很大，尤其是唐朝，上到君王，下到布衣都信奉佛教。佛教文化在我国各阶层的心中慢慢扩散开来，直到现在我国各地仍存有各种佛教建筑，甚至其香火，从创建开始就未曾断过，甚至连我国著名的敦煌壁画也有与佛教文化息息相关。父亲去世，江西孝子按照遗愿将其进行缸葬，千日之后成肉身佛。
佛教中曾传有舍利子一物，他是佛教创始人达摩祖师火化后的手指骨。舍利子不仅是佛教僧人口口相传的圣物，更是在古代文献中有明确记载。其实舍利子不只达摩祖师一人的手指骨，达到足够的修为等僧人也可以变为舍利子，甚至有全身舍利的得道高僧。江西一个男子在父亲去世后将其进行缸葬，缸葬是一种古老的葬俗，这种方法可以使尸体多年不腐。也就是这种葬法，让尸体成为了不是出家人的肉身佛，而这个肉身佛的主人名叫林观荣。
林观荣出生于上世纪20年代，他的家乡是江西上饶县。林光荣的父母也是非常地地道道的农民，父母从小就教育他要与人为善，多行善事，也就在如此良好的家风影响下，林观荣养成了极其优秀的个人品格。而且林光荣越来越像一个僧人，他不爱吃荤菜，偏爱素食，而且对佛教的事物极其上心，经常自己参悟一些佛教的学问。还时常找到当地的僧人，进行佛教文化的探讨。其实想来，为何他能化作肉佛身，可能就是他对佛教文化的理解和参悟也到了一定的程度。他就好似一个俗家僧人，还是修为很高的僧人，除了没有外貌上的变化，他从里到外都散发着一股僧人的气质。
其实他有好几次机会能够进入佛家，当地的僧人也都希望他能加入他们，和他们一同参悟佛道。多次犹豫的林观荣还是没有选择出家，而是娶妻生子成立自己的家庭。而在林观荣的心里，这些僧人一直是他很好的朋友。当看到这些僧人们上下山非常不容易的时候，他耗费了长达20年的时间，用石头建造了一条通向寺庙的路。或许他所做的一切，被菩萨和佛祖看在了眼里，在他死后给了他一个佛教高僧的名分。僧人便是渡人渡己，林光荣用自己的努力帮助了寺庙的僧人们，也在死后渡了自己。
林光荣在去世前对儿子说出遗愿，在他去世后，不要用传统的方法将他下葬，而是采用一种古老的缸葬，他一生的经历都与佛教息息相关，在死后他也想化作肉身舍利。孝顺的儿子也严格按照父亲的遗愿将父亲遗体进行缸葬，而且在父亲下葬千日之后，儿子打开装着父亲的缸，发现父亲也如愿化作了肉身佛。既然死前不能成为僧人，那么便在死后成为僧人，守护着当地人。父亲一生与人为善，他的儿子也是品德良好的人，他们一家人都传承着良好的家风，也都敬仰佛教。
在文献记载中舍利分为两种，一种是高僧火化后的骨头，还有一种是不会腐坏的肉身佛，达摩祖师的手指骨便是第1种舍利子。在我国佛教文化蓬勃发展的唐代，慧能高僧在死后便是像林观荣一样的葬法，而这种葬法也使他的肉身保持了1000多年，这座肉身至今仍被供奉。心中有佛，便处处是佛，心中有善，便处处为善。我相信只要我们在生前都行善积德行，与人为善，我们都能得到佛祖的渡化，都能成为佛祖保佑的人。佛教诞生于印度，但在我国能够蓬勃发展也主要是因为其内容都对我国发展有积极影响，能让百姓寄托一种美好的祝愿与向往的生活。
