去有风的地方 云卷云舒（之一）
——浅谈诗人邓超予诗集中《你作风来我作云》之深刻印象
文/才斗
甲辰年十月中旬，欣喜收到歌唱家、诗人邓超予寄来的中英文对照诗集《我有花一朵》，亦觉精彩纷呈，妙笔生花。尤其是正文每一个部分采用中国古代五声音调“宫、商、角、徵、羽”作为序号，堪称仪式性之举，在中国图书界还是少有的一种现象，一个文化传承现象。
一部诗卷在手，撩拨我情不自禁要写点文字的欲望，按照我的阅读习惯，跟着感觉走，选择了“宫”辑《你作风来我作云》作为开篇，意指我对“风”是情有独钟的。
如果用假设来判定女诗人在诗中表达的是什么？如果用猜想来解读女诗人的创作初心是怎样的一种情境？无论是热恋中或生活中的才子佳人，还是形影不离，无话不说的闺蜜，统称为两个字：情种。
超予的诗讲述了两个人在红尘陌上流浪，向自己爱的人倾诉衷肠的故事。
记得有一位作家说：“任何作品，有故事才好看。”
风、云是女诗人采用的一种拟人写法，比如：“在天空这共同的家浪迹/自在像归林的鸟”。诗说是鸟不是鸟，而是人生。不管身在何处，都要回自己的家，与爱的人相依相伴。这是女诗人通过鸟所要表达的一种情愫。“天空”一词，没有局限，也可以是天地之间。那么女诗人笔下的鸟，便是小鸟依人了，是不是女诗人自己工笔的一幅素描呢？
画面是好看的，温馨而有温度：“行进的方向随你的意/你若倦了跟我说一声”。好美的诗句告诉读者，诗人为自己爱的人做任何事情，跟随他的意愿，一起奋斗打拼，一旦有一天他无奈了、累了、不要自己扛，还有我呢！韵味情深意长，寓意给人启迪。于是我想起了《杜十娘》那句：“你要是闷得慌/对我十娘讲/十娘我为你解忧伤”。知道女诗人是一位歌者，会不会是再版了杜十娘一种爱的境界呢？
境界体现在诗句里：“长别这地面/污浊的地面/长别这地面漫天的沙尘”。诗人仿佛给自己定位了，我在滚滚红尘就是在地上行走的一粒尘埃，认清了生活中污浊的人和事，我要离开，婉约意中人在自己的天地幸福流浪。其实是自己向往沉静的世外桃源，这是女诗人的呐喊，把诗推上了高潮。
接下来就是女诗人表现自己的时候了，有点信守若言的味道，无论风云多变幻：“我要一条绳/结实将我们捆绑/又紧紧”。这是诗人你侬我侬的真实写照，颇有一种颠覆了“捆绑不成夫妻”的胆识。我不禁想起了《梁祝》拥抱在一起，化蝶成仙，比翼双飞的故事。
两个故事是一种古今比较，或许能够起到渲染原创作品张力作用，也就是我们说的传承。
阅读女诗人《你作风来我作云》，颇有笑傲红尘之意，一种气势，霸气生活在这块土地，又不失婉约一种柔情。
全诗结构严谨，逻辑清晰。围绕一条爱的主线，顺时针走向，娓娓道来，干净的如一朵莲花，出淤泥而不染。
具象化，动词运用，恰到好处，是女诗人文笔老道一个显著特点，也是难能可贵的。
视角独特，细腻有致，一字一句仿佛都是泡在陈年的酒里，无论何时打开，都会散发一种诗香。
愿多栖于一身的超予，缱绻流年。
诗歌赏读（双语版）：
你作风来我作云
我爱，你作风来我作云。好吗？在天空这共同的家浪迹，自在像归林的鸟。双宿又双飞，如影随形。我爱，你作风来我作云。行进的方向随你的意，你若倦了跟我说一声，我绝不会再把脚前伸。我爱，你作风来我作云。长别这地面，污浊的地面，
长别这地面漫天的沙尘。去行我们永久的旅程。我爱，你作风来我作云。不够！我要一条绳，结实将我们绑捆，又紧紧，好让你再不离我半寸。
You Are The Wind and I The Cloud
My love, you are the wind and I the cloud.
Ok? In the sky, our common home.
Wandering, free like birds returning to the forest.
Flying and nestling together, inseparable.
My love, you are the wind and I the cloud.
Blow in whatever direction you want.
Tell me whenever you are tired.
I will never put my foot forward again.
My love, you are the wind and I the cloud.
Farewell to the ground, the dirty ground.
Farewell to the vast dusts.
Go on our eternal journey.
My love, you are the wind and I the cloud.
Not enough! I need a rope, well-knit.
Tie us, tightly.
Thus you will be glued to me closely.
