解（hài）州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。
道教主流全真派
圣地解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关，北靠银湖盐池，面对中条山。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖，
创建于隋开皇九年（公元589年），宋明时曾扩建和重修。
清康熙四十一年（公元1702年）毁于火。经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。
解州关帝庙众多建筑
坐北向南，
沿南北向中轴线，分四大部分有序展开
：
中轴线的南端为“结义园”，
为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中；
中轴线北端的主庙，
是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由
琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，
是进行关公祭祀活动的主要场所。
主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬；
中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线
南端
西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。
这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生；
中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。
这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。
庙内悬挂着多位皇帝御赐的匾额。
康熙皇帝御笔
“义炳乾坤”
，乾隆皇帝钦定
“神勇”
。
咸丰皇帝御书
“万世人极”
。
慈禧太后亲书的
“威灵震叠”
。
解州关帝庙是中国传统道德文化的神圣殿堂，
中国古代名言云：
山东文圣人，山西武圣人，武圣人以德行著称于世，在东南亚，武圣人因德行卓著，被尊为商业的保护神“财神爷”居于文武财神之首。
解州关帝庙，是
现存规模最大的宫殿式道教建筑群。是众多勇于抗争的人民心中的偶像。
