一切有生命力的东西，都经受得住时间的考验，反过来说，那些能够经受得住时间考验的东西，往往也具备有足够强大的生命力，比如说古老流传下来的俗语文化。
俗语这个词语在官方记载中最早出现，是在西汉司马迁写的《史记》中，在《滑稽列传》中有着“民人俗语曰‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云”的记载，可见俗语的诞生应该最早不晚于西汉初期，甚至于先秦时期就已经可能出现，毕竟要在民间流传了很多年的话才能够叫做俗语。
俗语通常为广大劳动人们创造，绝大部分都是靠普罗大众的口耳相传，并没有太多上《史记》的机会，只有大部分听过的人，都觉得这句话确实有道理，他们才会继续将这句话说给别人听，因此俗语的生命力主要来自于它的实用性，比如说这句“人过六十，莫至二地”。
“人过六十，莫至二地”这句话相当的通俗易懂，意思就是说人过了六十岁以后，有两个地方就就尽量不要去了。
首先当然是“是非之地”，可能很多没在农村生活过的朋友，都会认为农村是一个人心淳朴的世外桃源，跟充满勾心斗角的城市不一样。但其实城市套路固然很深，农村的路那也是非常滑的，一样的充满了各种是非，人情关系也会因为各种错综复杂的利益而非常复杂。
当年明月在《明朝那些事儿》中，说“邻居之间没事儿就会因为宅基地而闹闹矛盾、打打架”，其实能够引发邻居之间矛盾的，远远不只是宅基地，还有像什么倒垃圾、遮阳、地基、田基等等。
甚至于可能这户人家丢了一只鸡，就会在那里指桑骂槐地骂上好几天，最后发现原来那只鸡一直都在自己家里，只是不小心没看到，这样的事情太多了，这样的是是非非也太多了。
对于六十岁的人来说，尽量不要去很容易发生这种是非的人家中，他们说起这其中种种是是非非，讲另一户人家如何如何不好的时候，也尽量不要听，直接假寐过去，因为“来说是非者，便是是非人”，你若是不小心卷进其中，那么没过多久，你的很多是非都被他无中生有地给传遍天下了。
到那个时候你怎么办呢？基本上什么办法都没有，只能任由其毁坏你的名誉，所以最好的方法，就是从一开始不要去到那种人的家里，不去沾惹这些是非，那么是非自然也就沾不到自己的身上。
其次是“竞争之地”，人在年轻的时候难免会有争强好胜之心，想要在种种竞争中取得第一，但是年过六十以后，往往身体精力大不如前，同时大脑运转的速度也很难再跟年轻时候相比，这个时候就不要事事都争第一，不要各种竞争都去参加了，适当地让让年轻人，比如说村长竞选之类的。
大家都要争的东西，那就任由年轻人们去争，毕竟这些竞争当中，往往充满着种种的算计，有时候还需要付出很大的代价，最少是得消耗很多的精力与时间，还会招来很多竞争对手的怨恨，最后还不一定能够争到，那这就是有着很多弊端，但好处却很有限的事情了。
对于六十岁的人来讲，首先第一位要考虑的，并不是自己在世俗中争取到怎样的资源，在世俗的竞争中获取怎样的胜利，首先要考虑的是如何保养自己的精气神，不要将宝贵的精气神，徒劳地消耗在那些世俗事务中。
反正到了这个年纪，该做的事情早就已经做完了，其它的事情再怎么操心劳累，能够做的其实也很有限，那就好好放松下来，将所有的竞争都交给年轻人们去办，自己好好享福就可以了。
“人过六十，莫至二地”这句话是古人的经验之谈，哪怕是到了现代依然适用，如果说我们能够遵循这个告诫的话，想必生活能够轻松很多。
参考资料：《雅言与俗语》
