外地的亲朋好友来北京，自然要尽到地主之谊，前两天就陪着外地来的客户去逛了一趟故宫。逛到太和殿门口的时候，就听见旁边一个小朋友问自己老爸：为什么故宫的石狮子，脑袋瓜子上面全都是疙疙瘩瘩的？那孩子的爹，当时就被问得愣住了。我暗自一琢磨，发现自己也答不上来，于是话不多说，回到家赶紧查阅了一下资料。
据《后汉书·西域传》记载：“章帝章和元年，月氏国和安息国遣使献师子。”这里的“师子”就是狮子。也就是说在东汉汉章帝执政的时候，月氏国和安息国都曾经派使团向汉朝进献过狮子。
狮子是外来物种，之前并未曾出现在中华大地上，所以这样新奇的动物自然引起了汉章帝的兴趣，汉章帝被狮子威猛霸气的形象折服，认为狮子就是力量和威权的象征，就这样“外来户”狮子成了皇帝的新宠。
上行下效，既然皇帝如此喜爱狮子，自然会让手下的大臣们效仿，可是狮子是被外国使团进奉给皇帝的，被饲养在皇家御苑中，一般的臣属怎么可能得到。所以，有些脑子好使的大臣，就开始雕刻石头狮子。
据说距今最早的石狮子，发现于山东省嘉祥县，在一名大臣的墓石中发现的。那时候的狮子，头上并没有卷发，而且从造型上也借鉴了猛虎的形象，这恐怕与当时的官员们虽然喜爱狮子，但是却难得一见有关系，既然很难见到，所以在雕刻造型上就难免会发挥自己的想象力了。
后来随着佛教的传入，狮子被逐渐认为是有法力的神兽。特别是到了唐代，因为大唐国力强盛，受到西域各国的朝拜。听说大唐皇帝喜欢狮子，为了与大唐搞好关系，各国纷纷向大唐进献狮子，随着对狮子这种动物的熟识程度的加深，人们对狮子的喜爱度也越来越高，石狮子的造型也越来越逼真，越来越丰富了。
据说唐太宗就酷爱狮子，他还特意让虞世南做了《狮子赋》 ，让阎立本专门画了《狮子图》，以便可以随时玩赏。从唐初的雕塑来看，那时候就已经有卷毛的石狮子诞生了，但造型绝对没有我们看到的那么夸张。通常情况，工匠们会将雄狮雕刻成卷发，而把雌狮雕刻成直发，以此来区分所雕刻狮子的性别。
我们今天看到的这种卷毛狮子的造型，也是从唐代开始兴起的。佛祖成佛之后，头上生出了肉髻，而狮子是佛教中的瑞兽和神兽，所以聪明的工匠们，就发明了这种头顶上生有肉髻的石狮造型。
到了明清时期，这种雕刻造型被发展到了极致，不仅仅在皇室和官府，即便是在民间也是随处可见，到后来甚至不仅仅局限于守在大门口的石狮子，就连门环上的神兽狴犴都长出了肉髻，可见这“卷发”造型有多么受到欢迎，多么深入人心了。
虽然头顶肉髻的石狮子得到了普及，但狮子头上的肉髻个数，却不是可以随便雕刻的，必须遵守严格的规定：用于皇室的，比如说太和殿门口的那对狮子，头上肉髻最多，一共是45个，代表着九五之尊。石狮子头上的肉髻会随着官位的不同，数量逐级减少，七品以下的官员，就不能再使用石狮子了。
这就是故宫里卷发石狮子的来历，我现在写出来，希望在太和殿门口，提问题的那个小朋友也能看到。
