内蒙古有座辽代佛塔,是塔寺建筑之精华,却与时代不符

内蒙古有座辽代佛塔,是塔寺建筑之精华,却与时代不符
2020年09月13日 19:13 景星馆

自佛教传入我国,就在我国产生了深远的影响,从各城市中的佛教建筑就可以看出。其实佛教建筑分为很多种,像佛教寺庙,佛教塔楼,众多佛像等,尤其是前两种,遍布我国各个地方。今天介绍便是其中一座佛塔——庆州白塔。这是一座典型的砖木结构阁楼式塔,与其所处历史背景有所差异,这究竟是为什么呢?

庆州白塔,原名释迦牟尼舍利塔,是佛教徒为供奉释迦牟尼火化后的舍利而建,因其外观呈现白色,俗称辽庆州白塔,当地牧民俗称"金金察罕索布尔嘎"。白塔位于内蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎苏木驻地东北查干沐沦河的冲积平原上,地处辽庆州城的西北角,因为古城遗址没有遗留下其他地面遗迹,便使得这座兀然矗立在绿草地上、洁白秀丽的高塔显得格外醒目。被史学界、文博界称为"辽代塔寺艺术的精华"。

辽庆州白塔始建于辽兴宗重熙十六年,此时是中国古塔建筑的鼎盛朝代,也是八角砖塔最流行的时期,庆州白塔是这个时代佛塔的代表作。庆州白塔是一座八角七级,通高73.27米的砖木结构楼阁式塔。外观造型洁白如玉,玲珑秀美、浮雕精湛细腻、直插蓝天、背靠青山、面临白水、宏伟壮观。

走近观看,塔上门窗、楣拱及砖雕斗拱、拱眼等处,分别装有圆形、棱形青镜856面,转角处为砖雕圆柱。塔顶八条脊上各铸有一个铜人,每个铜人前都有一个铜制的螭首,螭首前又有一个铜凤。塔上七层共设假门28个,每门两旁都有天王浮雕一尊,全塔共有天王浮雕56尊,这些天王个个头戴兜,身披盔甲,手持宝剑或利斧,威风凛凛,雄武生动。塔体浮雕将儒、佛、道及萨满的宗教思想表现得淋漓尽致,水乳交融,隐隐透出辽代佛教“星密圆通”的特色。

若是对辽代佛塔建筑有研究的伙伴,一定会疑问,虽然辽代是佛塔建筑的鼎盛时期,但大多建筑为密檐式实心的八角形砖塔,而辽庆州白塔则是砖木结构楼阁式塔,为什么会出现这样的情况呢?其实深入了解庆州白塔的建造背景后,便可知一二。这是辽兴宗耶律宗真为自己的生母章宣皇太后"特建"的。辽兴宗与自己的母亲之间,曾发生过一段与春秋时郑庄公与其母亲武姜类似的宫廷权力倾轧故事。

辽兴宗的生母萧氏为圣宗生下了耶律宗真和耶律重元两个儿子,长子宗真被当时没有儿子的齐天皇后收养了,萧氏也从一个普通宫人被封为顺圣元妃。在宗真继位时,隐匿了诏书,还密谋与小儿子篡位,但不想事情败露。于是宗真将这位生母幽禁放逐,并发誓不及黄泉永不见自己的母亲。后来郑庄公觉得誓言太重,念及母子情,将誓言解除,与母亲重归于好。便在当初幽禁的地方敕令"特建"了这座佛塔,作为一种特殊礼物和纪念,因此也不意外为何这座白塔与其他不一样了。

除了参观这座精美的佛塔建筑,也不要错过周边优美的自然景观。在这里还能体验蒙古族独特的游牧生活,感受蓝天的广阔,草原的广袤和蒙古汉子的纯朴,蒙古族姑娘的善良,还有那浓香的奶酒,都在等待你的品尝,你还不心动吗?(图片来源于携程网友)

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