🔻巧了，食贫道说的这个萨普，就在特朗普刚刚说“得到了它们大量矿产”的刚果（金），以及刚果（布）。
🔻这也是某些人之前美滋滋在东施效颦的亚文化“萨普”。
🔻萨普（Sape），又可音译为“撒批”，是法语“格调营造者和优雅人”（Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes）的首字母简称。
🔻而“sape”一词在法语中又有“服饰”的意思，所以，萨普代表一种集中于刚果民主共和国金沙萨和刚果共和国布拉柴维尔等城市的亚文化。奉行萨普亚文化的成员被称为“萨P儿”（sapeur）
🔻非洲殖民时期。法国人来到布拉柴维尔和金沙萨，意图教化当地“粗野无礼”、“衣不遮体”的非洲人。他们从欧洲带来了二手服饰，作为和当地酋长的谈判筹码，获得他们的效忠支持。布拉柴维尔迅速成为“白人最喜欢的居住区域和殖民地政府驻地”。
🔻在19世纪末，他们的家仆成为最早接受欧洲现代文明的人，他们常常得到服饰而非金钱作为报酬。刚果当地的精英人士不仅包括这些家仆，还包括那些在殖民地政府或其他地方担任低级文员职位的人。
🔻最终激发刚果本地精英阶通过模仿殖民者的衣着风格和举止来融入殖民者的生活，将他们从殖民者那里学来的时尚化为己用，一方面是为了融入殖民者的圈子，另一方面也是为了挑衅殖民者，抗争不平等待遇。
🔻两个刚果独立后，随之而来的经济动荡导致大量失业，促使众多刚果人移居伦敦、巴黎等西方城市。而这些去欧洲的刚果人过的也不开心，他们不受欢迎，面临监禁和驱逐。因此萨普成为他们适应欧洲生活的精神庇护所。最终，这种反殖民主义的精神和“时尚文化”反向回流布拉柴维尔和金沙萨，并被刚果知识精英“挪用”，在后殖民时代变化成为了成为具有强烈政治象征意义和意识形态的独特巴刚果族和巴拉里族亚文化。
🔻配图就是非洲原版萨P儿，一看就是一股亚空间的味儿，老地道了。
🔻在苏联也有类似的东西，叫做стиляги，是1940 年代末至 1960 年代初苏联青年反主流文化，穿着光鲜的外国品牌服装，痴迷于“国外”、现代西方音乐以及“垮掉的一代”的时尚潮流。他们对政治漠不关心，对苏联道德持中立或消极态度，并公开崇拜现代（尤其是美国）生活方式。60年代左右在苏联就寄了，因为苏联官方自己开始“拥抱现代主义思潮”。
🔻罗伯特·A·海因莱因于 1966 年创作的小说《月亮是个严厉的女人》，描述了月球上类似的虚构亚文化。
🔻海因莱因就是《星船伞兵》的作者，后来被改编为爆米花电影《星河战队》。
🔻很多搞这个的非洲人一生就这一身行头，伙食费全贴上去了，毕竟是苦中作乐，多少有点藐视命运的内涵，好歹有点贫瘠之地向死而生的意思，是以粗浅的对幸福生活的模仿而表达对幸福生活的追求。
🔻在我们这搞文化挪用的所谓city walk、“萨普骑行”，不知道要表达什么。
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