末尾链接为(张国荣、梅艳芳电影《胭脂扣》影评)文章
他们说凡人怕果,菩萨怕因。佛,只着力于一件事——今日种下的因。
这是一部很深刻的电影。
佛经漫天,佛法森严,如若无心理佛。不如来看看这部电影。
《大只佬》2003年出品,香港金像奖最佳电影,最佳导演,最佳编剧,此外刘德华获最佳男主角。
我不是很明白何为禅宗,我一直是个唯物主义者,只知道崇拜每一个夜晚的风。
直到我认真地第三遍观睹了这部杰作,才明白那个禅宗的道理不在佛塔森严的诵经中,也不在覆着灰的金刚卷轴里面。
它在凡尘
。
喜欢这部《大只佬》,当然无非杜琪峰和他那黑色凌厉的银河映像,也无非裹上一身硅胶肌肉的刘天王,更无非青春俏丽的张柏芝。
但真正打动我的,是这一个多小时里无时不在的因果宿命,确切点说:
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杜琪峰
是那既定宿命般的因果法则。
而能改变的它的恰恰不是视万物作刍狗的神,也不是慈眉善目的佛,是人。
是烟火气沸腾的俗世的人。
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《大只佬》剧照
他,本是那雄奇石窟下的芸芸众生中的一员,是悠游岁月里的寻常僧侣。看惯山气起落,日头西东,一身素白僧袍,无问凡尘。因为习武,他有一身睥睨世人的筋肉,潇洒肆意的拳脚,教人敬畏,可他的师父还是取来一个“小徒弟”的名号唤着他。
因为这一身钢铁纵横的筋肉,也不过一副皮囊。
他还有个法号——了因。
宿命般的笃定,他必须了然人世的因。至于那果,则在因。
五年前,一个犯下命案的恶徒孙果遁入深山,宛若惊弓之鸟的他饮血在刀,害了那无辜的乡野少女小翠,小翠抚着脖颈,那汩汩的鲜血殷红,漫在那白雪的肤上,她踉跄着跑向了因,倒在他的面前。弥留的她将血涌向大地,漾开。
一条生灵就在这样殁了,了因怒了。
抄起棍棒,让仇恨凝上眉头,将诸佛抛诸脑后,寻那杀人者而去。他一定很生气,不然怎么连菩萨的面目都想不起,忘了大师父们日日诵念的“我佛慈悲”。
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剧照
万般无奈,山高林深,他找不到孙果,只好把那一身蛮力和愤火泄在树上,棍影来去,飞叶四溅,一只小鸟猝然下坠。
他杀生了。
于是了因打坐,七天七夜。望着那干硬腐烂的小鸟,星辰来去,日月交替。
他悟了。
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小鸟尸体
脱去僧袍,卸下诸佛的慈悲和金刚的怒目,往那渺渺红尘而去,从此游戏人生,决意不做佛家的苦行信徒。
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他悟了什么?
原来一切都是既定的。
小翠之死如此,小鸟之死亦如此,他不甘,也不愿,佛说善恶有报,天理昭昭。为何,世间的因果不分好恶?那盈盈笑对世人的少女为何要平白死在这恶人之手,而这只无辜小鸟又为何注定死在自己的棍下?
他又一次怒了,这次,怒向的是菩萨,他看师父们将自己化作虔诚的香火,诵念菩萨的经义,清苦为人,世代修行,可因果伦常竟是这一番模样。
因果把世人置于这吊诡的境地,将世间化作一个巨大的修罗杀场,他的恶可能是你的果,你的善却也为他享了去,你的因不是你的果,你的果也不是你的因。
因不在此身,果却如影至,万般带不走,唯有业随身。
他在心内叩问满天神佛,大山不语,菩萨神佛也不言。
关于因果,他不服。
索性褪去信仰,出了空门,寻觅花花大千。
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五年后,了因已然从大陆来到香港。这片灯红酒绿的靡华地,没人在乎他的过往,也不在乎他曾经的名字叫做了因。
人们更愿意拈来一个肤浅的“大只佬”称呼他,他好似只是为了那一身沟壑纵横,刚劲立体的肉身活着,无关人事。
凡人嘛,不就是如此吗?
他也不再过问佛的禅,而只是让凡人的欲爬上心头,逃避业果。任凭自己成为黏乎乎的澎湃的肉体,释放着台下的中年女人无处安放的欲。
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大只佬在表演
可命运不许他置身事外,
他可以看见因,也必然知道果。
钓鱼执法的香港警察扫黄大队的女警李凤仪在执法之时,误打误撞地和他相识。
可还有罪恶在蛰伏。
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另一边的重案组可没有这么轻松,他们来到一处命案现场,昏暗的灯光,破碎的水泥墙,血迹像长蛇一样在地上逶迤,以及躺在地上的面目全非的死者。
当然还有典型的香港重案组警员,整部电影最出彩的角色无疑是刘德华的主角,但是张兆辉饰演的那脾气爆得几乎只适合当重案组警长的钟sir也让我印象深刻。
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警长钟sir
他演得好似一个吃人的罗刹,无时无刻不在嗔怒。殴打印度人是如此,不分青红皂白殴打大只佬是如此,血流不止仍然咬牙切齿是如此,喝斥李凤仪也是如此,他全身的血脉都是为了调度他那无处安放的遒劲而贲张。
但,不得不说,这很男人。
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受伤的钟sir
这是他的信仰。
凶手并未远走而是缩在铁罐里,被警察用枪顶着出来。
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缩在铁罐里的印度人
连同死者,他们都是印度人,在香港讨生活,一身的奇门异技,眼里是沉淀凶光的不动声色,发怵,真的发怵。
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凶手
然而,一切好似注定好了。
印度人中途逃离了警察之手,赤身裸体的大只佬也乘着间隙逃跑,李凤仪循声而去,重案组也自然穷追不舍。
突然大只佬又看到一番因果,那条警犬。
果然,在印度人的干扰下,李凤仪开枪打中了警犬,正如大只佬看到的,那条奔跑的狼犬的身上显出了顽劣孩童追打着一条瘦弱小狗的图景。大只佬明白,这是因,而果在警犬的身上。
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警犬
他看着倒在血泊里的警犬,只能声音孱弱地说道:对不起,帮不了你,我很久没做和尚了。
这彷佛不是在说这因果无常,而是在对这荒谬的世间求饶。
他明白,这是因果报应,凡人哪里帮得了,可怜这么一条威武的狼犬兢兢业业,
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血泊里的警犬
却因为那顽劣孩童种下的恶因,于是洇血街头。没人知道这是否公道,但这就是公道。
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奄奄一息的警犬
因果是公道的。大只佬不止一次这么说。
大只佬转身一看,李凤仪的身后,狰狞的日军手握刀锋,面前跪着宛如砧板上的鱼肉的中国百姓,他也明白了,这是她的因。
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她是要还的。
他假装释怀,背过头去,用一句浅薄的“看不到”糊弄自己,更是糊弄大千世界的亘古法则。
不过,人最大的不同是情。李凤仪心地良善,也只有她在重案组群殴大只佬之际以一个弱女子的姿态站了出来,为其辩白,
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李凤仪为大只佬辩白
并说服了警长不予起诉,而是遣返大陆。所以在后面,文武师父来看望大只佬时,问他:你为什么要救她?
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文师父
大只佬说:是她救了她自己。因为她的善,让大只佬敢于同因果作斗争,这也是因果,她的善就是因。
整部电影都是一种逃不脱的宿命,比起宿命这个说法。
我更喜欢片中的说法——因果。
印度人的身上也有果,他恶绕胆,怒向心,招招致命,凌厉狠辣。杀死自己的师弟是如此,咬住钟sir是如此,勒住李凤仪也是如此。
为什么?这是恶果。因为有个恶因,印度人杀人,警察追人,包庇他的女人断手,一切都是那么唐突,却是冥冥之中的定数,因果,你逃不掉的。
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断手的女人
但大只佬不信,他不信这么善良纯真的李凤仪,不信这个一腔热血奔波为民的可爱女警得为了那日本人而死,将良善的血液还了那污漆的罪孽。
所以他救了她两次,以为恶业会就此罢手。
第一次是在巴士车站,他与印度人一番缠斗,制服了他,救了差点沦为人质的李凤仪。
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第一次救李凤仪
第二次是在高楼之上,他几近神人,托着绳子飞身拉住女孩。那一刻的李凤仪眼神万般柔情,心神佻然,心里鹿蹄乱撞,她明白自己爱上了这个壮硕的男人。
但大只佬只在乎,他要破解这段因果。
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第二次救李凤仪
但这一切都是徒劳的,
因果必须报应
,
他强要逆天,佛不语。
但是,那女孩将心交予了他,他不敢接受,不是因为心里关于六根清净的佛语,是他不敢接受这残酷的因果。
他害怕失去。
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等待大只佬的李凤仪
无奈,他只能告知李凤仪真相,那可怜的女孩不敢相信,泪涌成河。她不明白为何她必须死于非命,为了所谓的因果,但她的坦然她的乐观,早已为她托起彩虹,耀耀其华。
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大只佬和李凤仪
为什么这么可爱,良善的人们非要因为冥冥的冷峻安排,因为神祗的沉默不语而卷入巨大的漩涡,大只佬不明白,李凤仪不明白,任谁都不明白,只有接受。
因果嘛,很公道的。
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那到底该如何破解这荒诞不经,血肉冰冷的因果伦常?能不能?
香火缭绕,百佛坐禅,叹人世太污太苦,道凡人太痴太狂,不知因果伦常,常常欲念盘身,万劫不复。
可他们哪知:明月清风,五谷杂粮,这是人世。
大只佬一开始也不知道,他愤恨佛,愤恨这不公的法,所以脱去僧袍,不做那匡固世人的菩萨的信徒,因为大师父们说:善恶有报!
电影第一个触动我的地方是在车站,怒不可遏的钟sir跑向被大只佬制服的印度人,准备把心腔中的怒火化作那印度人的血河。
而大只佬笑面如靥,抓住了枪,那一刻的眉目淡然隽永,俨然济世的佛陀。
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大只佬抓住了枪
而后,钟sir问道:如果我再打下去,会怎么样?大只佬没个正经地说出了本片的核心——一
一念天堂,一念地狱。
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钟sir给大只佬递烟
他一直都明白的。因为菩萨怕因,只有凡人受果的摆布,任凭浪起浪落。而他的下山,并非游戏人间,做戏红尘。
是为了还果,也是为了还因。所谓的:我不入地狱,谁入地狱?佛家的杀身成仁,也不过如此。
他是在乎李凤仪的,不是单为了反抗因果。他可以戏谑着和李凤仪讨论鸡鹅的因果,
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讨论鸡鹅
可以牵着她的手漫步冷风裹挟中的皇后大道。
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漫步皇后大道
却不知道多少次为了这可怜女孩的命运而暗自神伤。
他现在还不确定,或者说还不相信。
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李凤仪寻找孙果
直到李凤仪去寻找孙果而死于非命后,身首异处。
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李凤仪的头
他真正地悟道了。
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大只佬看李凤仪留下的DV机
他又一次疯狂地操起棍子,如同五年前的一样,满腔蓄满怒火,将一切佛法大道抛诸脑后,嘴里囔囔着那一句:孙果,我要杀了你。
几乎快把字咬出了腥臭的血,让杀人的欲望呵得那大山都颤抖,随后往深山去。
山仍不语,诸佛也仍然观望着。
这是因果,大只佬从始至终都明白,但他不能就那样看着,人,是有感情的。
在山中,业障幻身在他眼前浮现,是他,还是他心中的佛?
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心魔
心魔不停挑衅,不停刺激着大只佬的痛楚,拿着因果当作大只佬的无能,他怒了。
两个人犹如扯着血腥的困兽,疯狂地袭击对方,至死方休一般,一模一样的招式,一模一样的愤怒,一模一样的疼痛,蔓延着。
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缠斗
巨大的石佛缄默,空灵的山神不言,看着这一场业障,仿若苦行一般的悟道,血肉横飞,拳脚来去,因果如此?
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石窟佛
终于,两人倒地,遍体鳞伤,形状可怖,像两只耗尽气力的兽。
可大只佬终于懂了,因果因果,不在果,而在因。今天的孙果杀了李凤仪,明天的他又杀了孙果,那后天又会有谁为此而死,恶因如此,循环往复,恶如此,果如此,恶果如此。
万劫不复!
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心魔不是魔,是他心中的佛。
![](http://k.sinaimg.cn/n/sinakd10117/232/w640h392/20200531/f11d-iumkapv6860606.jpg/w700d1q75cms.jpg)
不是高高在上的菩萨,也不是怒目垂眉的金刚,是他自己。
从一开始就是如此,只有恶业随身。
假如钟sir杀了印度人,会不会有另一伙罪犯杀了另一个警察?
大只佬想起了街边的阿婆,捡起了瓶子,这不是她的因,却是她的果,她大可置之不理,让这个恶因酿成另一个恶果,但她没有,捡起了瓶子,顿时云销雨霁,恶业消逝。
大只佬做了那么多,依旧救不了恶业随身的李凤仪。但老婆婆的无心一举,却不知道在哪救了一条生活的命。
这是因,果开始的地方。
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捡起瓶子的老婆婆
大只佬悟了,真的悟了。
如是因,如是果!
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大只佬找回僧衣
于是他回到开始的地方,回到自己杀死小鸟的树下。大山仍然不语,清风依旧拂动,他褪去衣衫,捡起那泛黄干枯的僧衣,裹住自己鲜活丰满的血肉,他要去做一件事,一件只有佛才会做的事。
凡人怕果,所以挥棍入山,如猛虎蹈林。菩萨怕因,所以万事不允,如铁面无私。
但佛,是为了度化众生。
大只佬。不,了因,已然成佛。
放下了仇恨,李凤仪死了,那是因为恶因,没有恶,也就没有因。
又是一个五年的日月流转,了因不会在被叫做大只佬,他那一身的筋肉化作了干瘪若枯木的瘦削,他终于看见那日思夜想十年的孙果,他很平静地上前抱住了以及不成人形的孙果,轻声说道:我们回家吧!
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了因与孙果
天空浩荡,山气晓然,山仍然不语,佛也未曾发言,但大地因为此时拥抱而泛绿。
一段因果结束了,小翠和李凤仪的死没有带来另外的死亡,因为恶未曾出现。那十年前的妄人,那刀尖舔血的恶狼此刻如若一个孩童,在了因的怀里啜泣。山不语,佛不言,一切都有了答案。
善,是真的可以救赎世人。
我一直很喜欢这个结局,禅意诗意文意一应俱全。
了因赤条条来,赤条条走,空在这繁花的红尘走一遭,当年由空门入红尘和此番再遁空门,了因皆是赤身露体如仪式一般,正应了《红楼梦》之禅语“赤条条来去无牵挂”,这也是一个因果。
是的,我们都逃不掉,冥冥之中自有定数。
但不同的是,果也许不在,但因在我们手里。
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了因离去
他完成这一切,独自换上一身素净的僧衣,挑起一根烟,在这芦花纷飞里绝尘而去,恍若神人,作了一尊佛。
此刻的了因身形瘦削,皮毛暗淡,不如当年的健硕和风发,但此刻的他却是真正的佛,而当年那个大只佬只是个人。
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依旧是芦花飞舞,李凤仪抓着一只,轻柔地说道:
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依旧是了因,踽踽在漫天芦花里,吸着烟,却让我明白最深刻的禅意。他眼神淡然,目光轻柔,望着这平白的人世,因果也不过如此。
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刘天王前期托着20斤的假肌肉,后期又暴瘦,什么叫演员?什么叫巨星?这就是了。最佳男主角实至名归。
因果,先有因,也才有果啊。
这部片子是银河映像里杜琪峰最为剑走偏锋的一部,没有办法归类到某一个具体的类型,也没有杜琪峰似的凌厉剪辑,那哲学的旨归和禅意的表达,着实让人叹为观止!
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