末尾链接为（张国荣、梅艳芳电影《胭脂扣》影评）文章
他们说凡人怕果，菩萨怕因。佛，只着力于一件事——今日种下的因。
这是一部很深刻的电影。
佛经漫天，佛法森严，如若无心理佛。不如来看看这部电影。
《大只佬》2003年出品，香港金像奖最佳电影，最佳导演，最佳编剧，此外刘德华获最佳男主角。
我不是很明白何为禅宗，我一直是个唯物主义者，只知道崇拜每一个夜晚的风。
直到我认真地第三遍观睹了这部杰作，才明白那个禅宗的道理不在佛塔森严的诵经中，也不在覆着灰的金刚卷轴里面。
它在凡尘
。
喜欢这部《大只佬》，当然无非杜琪峰和他那黑色凌厉的银河映像，也无非裹上一身硅胶肌肉的刘天王，更无非青春俏丽的张柏芝。
但真正打动我的，是这一个多小时里无时不在的因果宿命，确切点说：
杜琪峰
是那既定宿命般的因果法则。
而能改变的它的恰恰不是视万物作刍狗的神，也不是慈眉善目的佛，是人。
是烟火气沸腾的俗世的人。
《大只佬》剧照
他，本是那雄奇石窟下的芸芸众生中的一员，是悠游岁月里的寻常僧侣。看惯山气起落，日头西东，一身素白僧袍，无问凡尘。因为习武，他有一身睥睨世人的筋肉，潇洒肆意的拳脚，教人敬畏，可他的师父还是取来一个“小徒弟”的名号唤着他。
因为这一身钢铁纵横的筋肉，也不过一副皮囊。
他还有个法号——了因。
宿命般的笃定，他必须了然人世的因。至于那果，则在因。
五年前，一个犯下命案的恶徒孙果遁入深山，宛若惊弓之鸟的他饮血在刀，害了那无辜的乡野少女小翠，小翠抚着脖颈，那汩汩的鲜血殷红，漫在那白雪的肤上，她踉跄着跑向了因，倒在他的面前。弥留的她将血涌向大地，漾开。
一条生灵就在这样殁了，了因怒了。
抄起棍棒，让仇恨凝上眉头，将诸佛抛诸脑后，寻那杀人者而去。他一定很生气，不然怎么连菩萨的面目都想不起，忘了大师父们日日诵念的“我佛慈悲”。
剧照
万般无奈，山高林深，他找不到孙果，只好把那一身蛮力和愤火泄在树上，棍影来去，飞叶四溅，一只小鸟猝然下坠。
他杀生了。
于是了因打坐，七天七夜。望着那干硬腐烂的小鸟，星辰来去，日月交替。
他悟了。
小鸟尸体
脱去僧袍，卸下诸佛的慈悲和金刚的怒目，往那渺渺红尘而去，从此游戏人生，决意不做佛家的苦行信徒。
他悟了什么？
原来一切都是既定的。
小翠之死如此，小鸟之死亦如此，他不甘，也不愿，佛说善恶有报，天理昭昭。为何，世间的因果不分好恶？那盈盈笑对世人的少女为何要平白死在这恶人之手，而这只无辜小鸟又为何注定死在自己的棍下？
他又一次怒了，这次，怒向的是菩萨，他看师父们将自己化作虔诚的香火，诵念菩萨的经义，清苦为人，世代修行，可因果伦常竟是这一番模样。
因果把世人置于这吊诡的境地，将世间化作一个巨大的修罗杀场，他的恶可能是你的果，你的善却也为他享了去，你的因不是你的果，你的果也不是你的因。
因不在此身，果却如影至，万般带不走，唯有业随身。
他在心内叩问满天神佛，大山不语，菩萨神佛也不言。
关于因果，他不服。
索性褪去信仰，出了空门，寻觅花花大千。
五年后，了因已然从大陆来到香港。这片灯红酒绿的靡华地，没人在乎他的过往，也不在乎他曾经的名字叫做了因。
人们更愿意拈来一个肤浅的“大只佬”称呼他，他好似只是为了那一身沟壑纵横，刚劲立体的肉身活着，无关人事。
凡人嘛，不就是如此吗?
他也不再过问佛的禅，而只是让凡人的欲爬上心头，逃避业果。任凭自己成为黏乎乎的澎湃的肉体，释放着台下的中年女人无处安放的欲。
大只佬在表演
可命运不许他置身事外，
他可以看见因，也必然知道果。
钓鱼执法的香港警察扫黄大队的女警李凤仪在执法之时，误打误撞地和他相识。
可还有罪恶在蛰伏。
另一边的重案组可没有这么轻松，他们来到一处命案现场，昏暗的灯光，破碎的水泥墙，血迹像长蛇一样在地上逶迤，以及躺在地上的面目全非的死者。
当然还有典型的香港重案组警员，整部电影最出彩的角色无疑是刘德华的主角，但是张兆辉饰演的那脾气爆得几乎只适合当重案组警长的钟sir也让我印象深刻。
警长钟sir
他演得好似一个吃人的罗刹，无时无刻不在嗔怒。殴打印度人是如此，不分青红皂白殴打大只佬是如此，血流不止仍然咬牙切齿是如此，喝斥李凤仪也是如此，他全身的血脉都是为了调度他那无处安放的遒劲而贲张。
但，不得不说，这很男人。
受伤的钟sir
这是他的信仰。
凶手并未远走而是缩在铁罐里，被警察用枪顶着出来。
缩在铁罐里的印度人
连同死者，他们都是印度人，在香港讨生活，一身的奇门异技，眼里是沉淀凶光的不动声色，发怵，真的发怵。
凶手
然而，一切好似注定好了。
印度人中途逃离了警察之手，赤身裸体的大只佬也乘着间隙逃跑，李凤仪循声而去，重案组也自然穷追不舍。
突然大只佬又看到一番因果，那条警犬。
果然，在印度人的干扰下，李凤仪开枪打中了警犬，正如大只佬看到的，那条奔跑的狼犬的身上显出了顽劣孩童追打着一条瘦弱小狗的图景。大只佬明白，这是因，而果在警犬的身上。
警犬
他看着倒在血泊里的警犬，只能声音孱弱地说道：对不起，帮不了你，我很久没做和尚了。
这彷佛不是在说这因果无常，而是在对这荒谬的世间求饶。
他明白，这是因果报应，凡人哪里帮得了，可怜这么一条威武的狼犬兢兢业业，
血泊里的警犬
却因为那顽劣孩童种下的恶因，于是洇血街头。没人知道这是否公道，但这就是公道。
奄奄一息的警犬
因果是公道的。大只佬不止一次这么说。
大只佬转身一看，李凤仪的身后，狰狞的日军手握刀锋，面前跪着宛如砧板上的鱼肉的中国百姓，他也明白了，这是她的因。
她是要还的。
他假装释怀，背过头去，用一句浅薄的“看不到”糊弄自己，更是糊弄大千世界的亘古法则。
不过，人最大的不同是情。李凤仪心地良善，也只有她在重案组群殴大只佬之际以一个弱女子的姿态站了出来，为其辩白，
李凤仪为大只佬辩白
并说服了警长不予起诉，而是遣返大陆。所以在后面，文武师父来看望大只佬时，问他：你为什么要救她？
文师父
大只佬说：是她救了她自己。因为她的善，让大只佬敢于同因果作斗争，这也是因果，她的善就是因。
整部电影都是一种逃不脱的宿命，比起宿命这个说法。
我更喜欢片中的说法——因果。
印度人的身上也有果，他恶绕胆，怒向心，招招致命，凌厉狠辣。杀死自己的师弟是如此，咬住钟sir是如此，勒住李凤仪也是如此。
为什么？这是恶果。因为有个恶因，印度人杀人，警察追人，包庇他的女人断手，一切都是那么唐突，却是冥冥之中的定数，因果，你逃不掉的。
断手的女人
但大只佬不信，他不信这么善良纯真的李凤仪，不信这个一腔热血奔波为民的可爱女警得为了那日本人而死，将良善的血液还了那污漆的罪孽。
所以他救了她两次，以为恶业会就此罢手。
第一次是在巴士车站，他与印度人一番缠斗，制服了他，救了差点沦为人质的李凤仪。
第一次救李凤仪
第二次是在高楼之上，他几近神人，托着绳子飞身拉住女孩。那一刻的李凤仪眼神万般柔情，心神佻然，心里鹿蹄乱撞，她明白自己爱上了这个壮硕的男人。
但大只佬只在乎，他要破解这段因果。
第二次救李凤仪
但这一切都是徒劳的，
因果必须报应
，
他强要逆天，佛不语。
但是，那女孩将心交予了他，他不敢接受，不是因为心里关于六根清净的佛语，是他不敢接受这残酷的因果。
他害怕失去。
等待大只佬的李凤仪
无奈，他只能告知李凤仪真相，那可怜的女孩不敢相信，泪涌成河。她不明白为何她必须死于非命，为了所谓的因果，但她的坦然她的乐观，早已为她托起彩虹，耀耀其华。
大只佬和李凤仪
为什么这么可爱，良善的人们非要因为冥冥的冷峻安排，因为神祗的沉默不语而卷入巨大的漩涡，大只佬不明白，李凤仪不明白，任谁都不明白，只有接受。
因果嘛，很公道的。
那到底该如何破解这荒诞不经，血肉冰冷的因果伦常？能不能？
香火缭绕，百佛坐禅，叹人世太污太苦，道凡人太痴太狂，不知因果伦常，常常欲念盘身，万劫不复。
可他们哪知:明月清风，五谷杂粮，这是人世。
大只佬一开始也不知道，他愤恨佛，愤恨这不公的法，所以脱去僧袍，不做那匡固世人的菩萨的信徒，因为大师父们说：善恶有报！
电影第一个触动我的地方是在车站，怒不可遏的钟sir跑向被大只佬制服的印度人，准备把心腔中的怒火化作那印度人的血河。
而大只佬笑面如靥，抓住了枪，那一刻的眉目淡然隽永，俨然济世的佛陀。
大只佬抓住了枪
而后，钟sir问道：如果我再打下去，会怎么样？大只佬没个正经地说出了本片的核心——一
一念天堂，一念地狱。
钟sir给大只佬递烟
他一直都明白的。因为菩萨怕因，只有凡人受果的摆布，任凭浪起浪落。而他的下山，并非游戏人间，做戏红尘。
是为了还果，也是为了还因。所谓的：我不入地狱，谁入地狱？佛家的杀身成仁，也不过如此。
他是在乎李凤仪的，不是单为了反抗因果。他可以戏谑着和李凤仪讨论鸡鹅的因果，
讨论鸡鹅
可以牵着她的手漫步冷风裹挟中的皇后大道。
漫步皇后大道
却不知道多少次为了这可怜女孩的命运而暗自神伤。
他现在还不确定，或者说还不相信。
李凤仪寻找孙果
直到李凤仪去寻找孙果而死于非命后，身首异处。
李凤仪的头
他真正地悟道了。
大只佬看李凤仪留下的DV机
他又一次疯狂地操起棍子，如同五年前的一样，满腔蓄满怒火，将一切佛法大道抛诸脑后，嘴里囔囔着那一句：孙果，我要杀了你。
几乎快把字咬出了腥臭的血，让杀人的欲望呵得那大山都颤抖，随后往深山去。
山仍不语，诸佛也仍然观望着。
这是因果，大只佬从始至终都明白，但他不能就那样看着，人，是有感情的。
在山中，业障幻身在他眼前浮现，是他，还是他心中的佛？
心魔
心魔不停挑衅，不停刺激着大只佬的痛楚，拿着因果当作大只佬的无能，他怒了。
两个人犹如扯着血腥的困兽，疯狂地袭击对方，至死方休一般，一模一样的招式，一模一样的愤怒，一模一样的疼痛，蔓延着。
缠斗
巨大的石佛缄默，空灵的山神不言，看着这一场业障，仿若苦行一般的悟道，血肉横飞，拳脚来去，因果如此？
石窟佛
终于，两人倒地，遍体鳞伤，形状可怖，像两只耗尽气力的兽。
可大只佬终于懂了，因果因果，不在果，而在因。今天的孙果杀了李凤仪，明天的他又杀了孙果，那后天又会有谁为此而死，恶因如此，循环往复，恶如此，果如此，恶果如此。
万劫不复！
心魔不是魔，是他心中的佛。
不是高高在上的菩萨，也不是怒目垂眉的金刚，是他自己。
从一开始就是如此，只有恶业随身。
假如钟sir杀了印度人，会不会有另一伙罪犯杀了另一个警察？
大只佬想起了街边的阿婆，捡起了瓶子，这不是她的因，却是她的果，她大可置之不理，让这个恶因酿成另一个恶果，但她没有，捡起了瓶子，顿时云销雨霁，恶业消逝。
大只佬做了那么多，依旧救不了恶业随身的李凤仪。但老婆婆的无心一举，却不知道在哪救了一条生活的命。
这是因，果开始的地方。
捡起瓶子的老婆婆
大只佬悟了，真的悟了。
如是因，如是果！
大只佬找回僧衣
于是他回到开始的地方，回到自己杀死小鸟的树下。大山仍然不语，清风依旧拂动，他褪去衣衫，捡起那泛黄干枯的僧衣，裹住自己鲜活丰满的血肉，他要去做一件事，一件只有佛才会做的事。
凡人怕果，所以挥棍入山，如猛虎蹈林。菩萨怕因，所以万事不允，如铁面无私。
但佛，是为了度化众生。
大只佬。不，了因，已然成佛。
放下了仇恨，李凤仪死了，那是因为恶因，没有恶，也就没有因。
又是一个五年的日月流转，了因不会在被叫做大只佬，他那一身的筋肉化作了干瘪若枯木的瘦削，他终于看见那日思夜想十年的孙果，他很平静地上前抱住了以及不成人形的孙果，轻声说道：我们回家吧！
了因与孙果
天空浩荡，山气晓然，山仍然不语，佛也未曾发言，但大地因为此时拥抱而泛绿。
一段因果结束了，小翠和李凤仪的死没有带来另外的死亡，因为恶未曾出现。那十年前的妄人，那刀尖舔血的恶狼此刻如若一个孩童，在了因的怀里啜泣。山不语，佛不言，一切都有了答案。
善，是真的可以救赎世人。
我一直很喜欢这个结局，禅意诗意文意一应俱全。
了因赤条条来，赤条条走，空在这繁花的红尘走一遭，当年由空门入红尘和此番再遁空门，了因皆是赤身露体如仪式一般，正应了《红楼梦》之禅语“赤条条来去无牵挂”，这也是一个因果。
是的，我们都逃不掉，冥冥之中自有定数。
但不同的是，果也许不在，但因在我们手里。
了因离去
他完成这一切，独自换上一身素净的僧衣，挑起一根烟，在这芦花纷飞里绝尘而去，恍若神人，作了一尊佛。
此刻的了因身形瘦削，皮毛暗淡，不如当年的健硕和风发，但此刻的他却是真正的佛，而当年那个大只佬只是个人。
依旧是芦花飞舞，李凤仪抓着一只，轻柔地说道：
依旧是了因，踽踽在漫天芦花里，吸着烟，却让我明白最深刻的禅意。他眼神淡然，目光轻柔，望着这平白的人世，因果也不过如此。
刘天王前期托着20斤的假肌肉，后期又暴瘦，什么叫演员？什么叫巨星？这就是了。最佳男主角实至名归。
因果，先有因，也才有果啊。
这部片子是银河映像里杜琪峰最为剑走偏锋的一部，没有办法归类到某一个具体的类型，也没有杜琪峰似的凌厉剪辑，那哲学的旨归和禅意的表达，着实让人叹为观止！
