如今在我国很多的方言文化组成中，对于官话方言是很多人所熟悉的，也是有不少的人对于这些方言是比较令人所感到喜欢的，因为它们的使用人群数量高，更是对我国的大部分区域文化发展都是有很大的影响力，所以它们在实际的区域文化之内所产生的一些影响也是自然很大的。
但是在如今的我国很多地方上说，对于方言的热衷却是很高的，除了普通话之外，其余的方言也是独自成一个体系的，但也是有一种方言不是让人所感到很熟悉，而且它的地位是很尴尬的，所以就介绍一个我国最郁闷的地方方言，它的方言其实是有很多人说的，只是我国其它地方的人对于它不是很熟悉。
它就是晋语。它也是我国汉语方言的其中一个代表，也是成为我国的方言文化中一个很有历史感的方言，对于我国多数的人来说，对熟悉这个方言的人还是不如粤语等方言，但是不可忽略的是，它也是我国民族方言文化的组成部分，只是它的方言普及力度还不是特别的高而已。
这个方言也是中国北方的唯一的一个非官话方言，所以它实际上也是一个很郁闷的方言了，而且它的方言说使用的人数约是有6305万，在这个方言之中，它最大的一个特点就是保留入声，这是很多方言中所不具备的，主要所说的地区是在山西省，但是在如今的方言文化上说，却不是特别的知名。
而在如今的这个方言发展上说，它也是成为我国很重要的一个寺庙，也更是我国北方地区很突出的一种方言，虽然它是一个很难被听懂的方言，但是在这个方言的发展上说，它其实也还是很有自己的一些价值之处的，毕竟是拥有这么多使用的人群，而且在对地方文化上的影响力上也是更高的。
但是很无奈的是，它的这个方言其实在很多的时候却不是被人接受，在我国如今的存在感还很低，只有是在方言分布的地区内还是有很多人说的，所以它实际上也算是我国比较可惜的一种方言了，而作为我国的一种很不容易所形成的方言，它的这种方言文化其实也是很有价值的，更是不容被低估的。
