关于十天干日主的喜忌，我总结了两条规律。五阳干甲、丙、戊、庚、壬采取“克入”原则，也就是甲不离庚、丙不离壬、戊不离甲、庚不离丁、壬不离戊。五阴干乙、丁、己、辛、癸则采用“生入”原则，也就是乙不癸、丁不离甲、己不离丙、辛不离壬、癸不离辛。在上述两个原则下，没有特殊格局需要的情况下，还要遵守夏不离水、冬不离火的物候条件。
凡在以上原则和条件之下，就可以大致地选择出来日主天干的调候用神了，这篇文章我会通过多个实际例子，来展示甲木日干十如何找出它的用神的。
例一：甲木生于寅月，四柱结构为：丁未、壬寅、甲申、庚午。
简断：木火通明，伤官丁火与庚金七杀透出天干。按照文章开头所述，甲不离庚、庚不离丁，分析四柱结构得知，庚金七杀绝于月令寅地，所有取丁为用神。这个例子我要表达的是，日主用神，引月支坐绝地者不用。然后看忌神，反克伤官丁火的是癸水，所有癸水为日主忌神。
例二：甲木生于寅月，四柱结构为：庚午、庚寅、甲戌、丁卯。
简断：伤官生财，庚金在地支无根，丁火成伤官格。庚金是日主所喜，但在地支无根故而不成格。这个结构若是有“戊己”土透出天干，就是伤官格生财格，天干无财就以三合火局透干者而成伤官格。其实区别是很大的，这样只能论伤官生财，而不是两种格局之间的相生，所以此结构的成就减半。
例三：甲木生于午月，四柱结构为：戊午、戊午、甲寅、丙寅。
简断：伤官伤尽，甲庚丁互为用神，庚金无力而专用丁火。从结构中看没有官杀，专用丁火伤官。有一点是需要注意的，当调候和从格两者相抵触的时候，依照从格来论，这个结构调候就是无效的，虽然缺水但无妨，反而遇到水会变凶。
例四：甲木生于午月，四柱结构为：己酉、庚午、甲辰、己巳。
简断：逢龙则化，这个四柱结构年、时天干同透己土，争合日主甲木。其实争合也是可以合而化之的，条件是逢“龙”也就是坐辰库。凡天干争合而化“财”的结构，都可以看作为奔放、奔流、不定的。
例五：甲木生于申月，四柱结构为：丁亥、戊申、甲辰、庚午。
简断：杀格要用印运，这个结构是标注的甲不离庚、庚不离丁，庚金和丁火在地支都有根。这个时候重点就在于岁运，七杀庚金见伤官丁火，都是日主甲木的喜神，但是一定要遇到“金水”大运，就形成了杀印相生，也就是七杀格用印运。
通过以上的五个例子，大家应该能够对于甲木作为日主，它本身的喜用有了一定的了解。甲乙五行虽然都是属于木，但是区别在于乙木是水草木，它离不开水。而甲木则栋梁之木，是需要劈砍使用的，所以甲木都是以在结构中能够遇庚金、丁火为用神的。在《造化元论》一书中，对于生于冬令的甲乙木有这样的描述，冬天乙木用丙火，而甲木仍然是用丁火。很显然这个火就不仅仅是照暖的意思了，乙木花草固然是需要丙火暖冬的，而甲木则是需要燃烧得以成栋梁。甲木生丁火，丁火不就是星火嘛，星星之火可以燎原是也。
关于甲木作为日干的用神就说到这里，不过小伙伴们要注意，我在文章中所说的“用神”并非旺衰理论中的平衡用神，也不是通关用神。
