交朋友一定要仔细,这三种要不得

交朋友一定要仔细,这三种要不得
2022年07月14日 00:53 清悠悠初见

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中国有一句老话,叫做在家靠父母,出门靠朋友,可见朋友在我们的生活当中扮演着非常重要的角色。用现在流行的话来说,交朋友,必须要“确认过眼神,遇上对的人”。那么,在现实生活中,我们应当交什么样的人为朋友呢?又该如何与朋友相处呢?儒家有自己的独到见解。

三种损友不可交

损友一:友便辟

指的是谄媚、阿谀奉承的朋友。你即使指鹿为马,他也说那就是马;你颠倒黑白,他也赞同你的看法。这种人往往没有原则,但有目的。他能够这般阿谀奉承,多半是要利用你。

损友二:友善柔

指的是当面一套背后一套,喜欢搬弄是非的朋友。这种朋友常常断章取义、巧舌如簧,经常影响你改变了做事情的初衷。而真正的君子则是"讷于言,敏于行"。远离他们,是你成事的前提。

损友三:友便佞

指的是夸夸其谈、目中无人的朋友。这种朋友往往一聊天,就把自己和一些名人或者有权势的人扯上关系,自吹自擂,通过这样的方式来寻找自信,却忽略了朋友的感受。真正的朋友相处起来应当是舒服自在的,是除去伪装的。

这三类人,要么想要攀附你,要么会背后捅刀子,要么会让你觉得压抑不平等,所以不值得信赖和依靠。

三种益友必须交

益友一:友直

找正直的人做朋友。正直的人人品好,和他们相处不需要费太多的心机,值得托付大事,而且他们会给你最真实的建议,敢于指出你的错误,是最值得交往的朋友。

益友二:友谅

与真诚而守信的人交朋友。平时君子之交淡若水,也许来往并不多,但是落魄的时候,他会默默地拉你一把,这才是真正的朋友。

益友三:友多闻

与博学而见多识广的人交朋友,是有益的。人的眼光是受学识和阅历限制的,有一个见多识广的朋友,能够帮助你更好地分析复杂的状况,作出最正确的选择。

交友的禁忌

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

在人生不同的阶段,交朋友需要注意的问题也不同:年少的时候,血气未定,感情容易冲动,因为恋爱出事的概率比较大,所以戒之在色。及至中年,血气方刚,戒之在斗,不要拉帮结伙、彼此争斗。到老年,血气既衰,戒之在得,不要不服老,什么都放不下,否则轻者有损健康,重者招致祸患。

相处之道:亲密而有间

孔子的学生子游说:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

这段话的意思是说,如果你有事没事总是跟在国君旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱也就不远了;如果你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但你们俩离疏远也就不远了。

《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,给彼此之间留一点空隙,留一点余地。

朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微保持一点距离,得到的往往是海阔天空,是更深厚的情谊。

相处之道:不可则止

子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

子贡请教交友的方法。孔子说:朋友有了过错,要尽自己的诚心告诉他,并且委婉地劝导。他如果不接受,应当适可而止,不要自讨没趣,自取其辱。”

朋友有过,应善尽劝导之道。如果不被接受,应当适可而止。切忌强人所难,引起反感。梁实秋《雅舍杂文》中写:规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。

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