有人的地方，必有他们赖以生存的环境，在一个地方待久了，久而久之形成了一定的文化。
而广东文化历史悠久，为了更好的宣传广东文化，将广东文化融入影视来宣传，是广东文化重要的宣传方式之一。
在这一方面做得出色的只有两部剧，一是《外来媳妇本地郎》，二是《七十二家房客》，这两部剧不遗余力地宣传着广东文化。在这一条路上，《外来媳妇本地郎》走了二十一年，而《七十二家房客》走了十三年。
可惜的是，《外来媳妇本地郎》拍得太久，当初的主演们一个个失去了昔日的朝气，主题更是从康家人故事改为了街坊邻里的故事。
而另一部《七十二家房客》还很“年轻”，仅仅拍了十三年，该剧的主演们都扛住岁月的考验，至少在未来的几年、十几年里还能继续给观众带来不一样的欢笑。
《七十二家房客》是一部带着广东文化的国民剧，故事发生在民国那段期间，在兵荒马乱的时期。一群贫困的人生活在一家大院子里，他们虽然贫穷，但生活并没有磨灭他们的意志。相反的，他们对未来的生活充满了热情。
有善良的人，自然有喜欢欺负别人的人，他们就是包租公太子炳和包租婆八姑，这对夫妻可以说是《七十二家房客》里最大的“坏蛋”，对于交不起房租的租客，包租公包租婆从不讲情，分分钟要他们收拾好东西离开。
即使在平时，包租公、包租婆都会想出一些法子来“整”一下这群租客，仿佛想告诉他们一件事，
没钱就要被欺负。
为了对抗包租公、包租婆的蛮横无理，租客们经常在一起出谋划策，商量如何破解包租公、包租婆的“阴谋诡计”，七十二家房客和包租公包租婆的对抗就是《七十二家房客》最为精彩的地方。
每一次租客们都能赢得胜利，一次次击破包租公、包租婆的计划。
在租客们和包租公包租婆的对抗里，有一个人物比较特殊，
她的出现证明包租公、包租婆只讨厌交不起房租的人。她就是韩师奶。
因为每个月都能按时交租，祝师奶和包租公、包租婆相处融洽，甚至有种相逢恨晚的感觉，有时候包租婆八姑还会向韩师奶讨教衣服的搭配。
看过小说的小伙伴，经常会看到这句话，
看似最无情的人往往是最懂感情的。
而韩师奶就是这类人。生活在民国时期的她无依无靠，又没有一技之长可以维持生计。为了生存，韩师奶出于无奈地选择出入风月场所，
为此街坊的女人们都对她指指点点的。
一个口碑不好的人，街坊们都不愿意和她有多少的接触，而韩师奶知道这一点，她和租客们没有过多的接触。
看似冷漠无情的韩师奶她的内心却是一个热血的人，
每当租客们遇到困难时，韩师奶都会选择出手帮助。平时的韩师奶对阿香很好，对阿香好像对待自己的亲妹妹一般。
如果说《七十二家房客》里谁是颜值担当，非韩师奶不可，
虽然她不拥有盛世容颜的美貌，但她的颜值耐看，有一种出淤泥而不染的感觉。她之所以出入风月场所，是命运的不公，也是她对命运的不妥协。
作为《七十二家房客》的剧花，她在2013年选择退出剧组。
急流勇退，留下最美的身影！
既然青春无法挽留，那么留下最美的身影，转身息影。能做到这一点的演员不多，而“韩师奶”便是其中一个。
韩师奶饰演者名为董潼，她一开始并不是一名演员，而是从事电视台的一名普通工作人员，也许是长期接触影视的采访，有导演邀请她出演影视作品，她带着忐忑的心参演，而后董潼一点一滴地去尝试出演不同角色的剧，如《和平年代》、《韩愈》等作品。
角色演得自然，让更多的导演看上董潼的演技，面对越来越多的邀请，董潼知道自己的成功并不是演技出众，而是颜值出众。这个时候的她选择出国进修自己的演技，单单从这一点来看，是不是有点熟悉的感觉，当初依靠《琅琊榜》再次火起来的胡歌不也做出同样的选择。
不愿意随波逐流的董潼静下心来学习，只求把自己演技更上一层楼。
而后董潼出演了《七十二家房客》里的韩师奶，对她而言，一位遭到命运不公的女子，如何一个人在乱世中独立生存呢？又要以怎么样的态度对待生活和街坊的流言蜚语呢？
这些问题在《七十二家房客》还没开拍前，董潼每天都在思考
。
用心的演员，上天自然会给予回报，《七十二家房客》的火爆，离不开演技出众的演员们，也离不开这位用心的演员董潼。
在2013年，面对节节攀高的收视率，《七十二家房客》有信心和《外来媳妇本地郎》抗衡，成为广东文化的传递者。
但董潼每天看着镜子里的自己，她的容颜一点一点的变老，没有人能够扛得住岁月这把杀猪刀，原来她出演《七十二家房客》已经演了5年之久。
如果容颜不再的韩师奶还是韩师奶吗？
这个问题一直困扰着董潼。也许是看透一切，董潼在2013年选择退出这个舞台。
当时很多人以为董潼的离去，是为了更好地发展，毕竟人往高处走水往低处流，导演们、主演们纷纷和董潼告了别。
出乎所有人的意料，董潼没有出演任何角色，而是选择息影了。
她的演艺生涯到此结束，她把心思放在了家庭上，成为一名普通的家庭主妇。
多年后，董潼移民加拿大，成为加拿大人。
