或许大家听说过阳江八景吗？这八景还是很出名的，都是很具有代表性的古代景色，分别是:北山石塔、石觉禅林、罗琴雅操、鼍山春树、龙涛秋月、西浦渔歌、曲水流觞、碧桥玩月八道景色。光听听这些名字就觉得这些景色充满了文化，就连来旅游的游客都高雅了起来。
石觉寺最初建造的时间是唐朝玄宗年代，当时名字还叫开元寺，在唐朝就是一家香火十分鼎盛的寺庙，僧侣信众众多。只是后来的朝代逐渐不在重视，慢慢的就荒废了。
但是到了明朝的时候，一些文人义士开始这座寺庙的旧址上重修，又重新建了一佛一殿，还挖了放生池和游人休息的地方，并且将这间寺庙正式改名为——石觉寺。
民国时期，这间寺庙又经历了一次大的整修，由寺院的主持进行了一次募捐，这次整修又修建了两座正殿，增加供奉了两尊佛像。至此之后，石觉寺的香火开始逐渐旺盛，时不时的还有法师进行开坛讲法，每一次的都非常的盛大，这座寺庙的名声也开始远扬到世界各地，来上香的香客众多。
种种迹象表明，这个寺庙在古时候就很受一些文人墨客的喜欢了，比如石觉寺里有一处八角亭，门楣上题有三个字“登彼岸”，是名人大家苏东坡的手笔。大殿正门口的“漠阳福地”四个字，是明代有名的禅寺所写所赠，还有清代状元所赠的楹联、佛教协会所赠的对联等等，这些都在彰显着石觉寺在文人墨客心目中的地位。
石觉寺的发展也不是一帆风顺的，不仅经历了历史上的低谷期，在好不容易恢复生机之后在建国之初又遭遇了重创。因为带有一定的宗教色彩，所以当时的石觉寺几乎被破坏殆尽。
佛像被放倒，神龛被打砸破坏，大批的经书被毁坏，放生池也被填平，就连石觉寺的土地都被征用。因为寺庙被破坏殆尽，所以和尚们四处流散。
1980年，直到宗教文化重建政策落实之后，寺庙的原主持开始召回流散的僧人，主持重建整座寺庙。先后将被破坏的佛像重塑，又在原有的基础上重新修建了大悲楼、地藏王殿等十处佛店，虽然不能完全恢复石觉寺原来的样貌，但是大体上恢复了古色古香的感觉，一些古代的遗迹也很好的恢复保留了下来。
