俗话说“虎父无犬子”，在封建社会，官宦之家的孩子和寒门之后生来就注定不同，唐朝名相狄仁杰可谓家喻户晓，他的后人大多得到了庇荫，可是北宋却有一位狠人，他虽是狄家之后，但却从不以此为荣，根本不拿狄宰相当回事，这是什么情况呢？接下来让我为您揭秘。
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“海曲之明珠，东南之遗宝。”唐朝宰相阎立本如此赞扬狄仁杰，阎立本也是狄仁杰的伯乐，帮助狄仁杰重新为官。自此四十余载，狄仁杰从判佐一路做到了宰相，作为武周时期重要的政治家，他处在一个政治环境十分复杂的时期，此时的唐朝危机四伏，武则天于公元690年称帝，此时的狄仁杰已经六十岁高龄，但他仍力劝武则天复立庐陵王李显为太子，这才有了后来的神龙革命，女帝武则天退位，这才有了唐朝之后两百年的历史。
狄仁杰不仅是卓越的政治家，还是一个极佳的“先生”，先后为大唐举荐了数十位名臣，他做到了“内举不避亲，外举不避仇”，在他做宰相期间，举荐自己的儿子狄光嗣为尚书郎，还推荐了自己的仇人霍献做御史中丞，二人都十分称职，由此可见狄仁杰的宽广胸怀。
但在历史的长河中，没有几位可以做到狄仁杰这样无私，从夏启开始，世袭制在我国延续了近四千年。从“公天下”到“家天下”，这种制度有利于国家初期的稳定，有利于经济发展，但也会影响国家长久良性的发展。
在如此长时间世袭制的影响下，古人们非常注重门第和出身，出身“草根”的好汉，都喜欢给自己贴上金标签：姓李的说是李耳（老子）的后代；姓赵的就是赵匡胤的后代；姓刘的就是刘邦的后代，其实这种行为无非是拉大旗作虎皮，想得到关照，最出名的就是唐高祖李渊自称为老子李耳的后代，直到现在我们对老子的真实身份仍有争议，一千多年前的李渊早已自己下了定论。
饶是名门宗室如此重要，对此不屑的人也有很多，比如朱元璋就曾拒绝大臣们“以朱熹为祖”的提议，这样的人大都对自己的本事十分自信，他们坚信“英雄不问出处”，更加不希望活在先人的光环下，永远做一个矮小的影子，北宋名将狄青就是这样的典例。
狄青出身寒门，家里都是山西汾阳的农民，十六岁那年，因为同乡欺负人，血气方刚的狄青出手与其互殴，却因此被捕入狱，自此注销户籍，刺配京师充军。令人意想不到的是，狄青十分适合军营的生活，在近三十年的军旅生涯中，他北击西夏，南平侬智高，建功无数，从一个充军一路做到了枢密使，是草根逆袭的范例。
狄青不仅颇有能耐，为人也是十分正派，在他刚开始入朝为官时，有人好心建议他，抛弃贫寒的门第，认狄仁杰当祖宗，可没料到话都没说完，就被狄青明确拒绝。的确，靠山山会倒，靠人人会跑，大丈夫生于天地间，当然是要靠自己的努力，俗话说“富不过三代”，生在名门望族，败完家产的人大有人在。
有趣的是，狄仁杰也不是十全十美的人，他就有一个坑爹的儿子，名叫狄景晖，生活不检，残暴无度，为害乡里，他在魏州为官时胡作非为，乡民甚至把狄仁杰的碑都砸了，但客观的说，即使有这个坑爹的儿子，也不影响狄仁杰的伟大，而狄青不认狄仁杰当祖宗，也同样不影响他当英雄，关键是要有实力，这个最重要，否则只是徒增一个“虎父犬子”的笑话罢了。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟
资料来源：1、《旧唐书》刘昫著；吉林出版集团社出版
