故乡的花花草草不少,几乎家家都有。
在很长一段时期,养花种草被称为“资产阶级生活方式”,要受到批斗,甚至花草都要拔掉,扔了,才算是返归了贫下中农的生活方式。
后来,运动过去了,花花草草也就有了。人们在花盆里种月季花,种“掐不死”,种君子兰。只是,谁也不知道那些花的种子从哪里来的,只是从邻居家或亲朋好友家要点花的种子,或者直接要点根茎,移植到家里,就算是种上花了。
人们不再用批斗的眼光看问题,而是看看别人家的花花草草,觉得好看,随即就会讨要一两颗,而主人在这个问题上相当大方,除了保留主根,保留自己家长得茁壮的花草,其余的根根叉叉,旁逸斜出的东西就可以送人了,既是修剪,也是走人情。不然,修剪下来的根须和枝叶也就扔了,没什么用处,还不如送人了。俗话说:“送人玫瑰,手有余香。”就是这个意思。
乡亲们种花也分档次,闹着玩式的种法,只适合于种一些俗的花,而这些花几乎在很多人家都能看到。要是追求档次的就要自己买花,而不是随便要点种子或根须、茎叶就能培养成的。或许,他们都是有钱人,抑或许是懒人,抑或许是有钱人加懒人。
有钱好办事,能买了很多珍贵的花木,一般的乡亲们都没见过,也都只能羡慕嫉妒恨了。喜欢花的人会买成棵的“麒麟”,还有“巴西木”,当然还有成棵的“橡皮树”,“水仙花”、“百合花”、“宝莲灯”等,至于“仙人球”、“仙人指”什么的,就是便宜货了。
舍不得买花的人会到买花的人家转转,交口称赞花的美丽。于是,买了花的人就会慷慨施舍,给称赞的人一些根须茎叶,让他们回去培植。假以时日,精心照顾,就会培育出好的花木。
但是,人们总是认为无偿得来的东西不珍贵,转手就送人,或者在家随便种上,能出来就出来,出不来也不心疼,都是免费获得的,有什么可惜的呢?
于是,故乡的花大多都是普通的花,只有村干部家里的花上档次,让人一看就知道很珍贵。没人敢到村干部家里讨要花的根须茎叶,也没人要模仿他们种一些名贵的花,因为人们不是干部,不上档次,也不用迎接什么“贵宾”,只是随大流,不管什么花种点就算了,没必要追求什么高档货。就好像喝酒一样,村干部喝名贵的酒,一般人只配喝一般的便宜酒。
有人在家里挖了一个水塘,用水泥抹了,在里面种上荷花,还养了鱼。到了夏天,荷叶出水很高,像婷婷的舞女的裙。荷花含苞待放,花苞顶端一抹粉红,像娇羞的少女。荷花开放之后,香气扑鼻,白色的荷花里有了莲蓬子。一个个绿色的小籽粒就像是一个个藏在襁褓之中的小孩子,等待荷花败落,莲蓬子也就变黑了,变硬了。不过,荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”哪吒和他父亲李靖闹掰了以后,自杀身亡,一点真灵被太乙真人捕获。太乙真人让莲藕作为他的身体,荷花作为他的衣服,把他复活了。那么,哪吒一定是非常漂亮的神仙,也一定是充满了仇恨的带着风火轮、火尖枪、乾坤圈、混天绫的美丽形象。
荷叶下是静静的水,水里有五色的鱼在游。微风吹过,荷花颤动,像徐志摩写的“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”荷叶像蒲扇一样,有的出水很高,有的浮在水面上,下面躲着一群怕见人的鱼儿。
大多数乡亲们不愿意种荷花,嫌那东西占地方太大,还糟蹋水,夏天水里容易生蚊子。但还是垂涎那些荷叶的美丽,荷花的娇羞。于是,他们在废弃的大瓮里弄半瓮土,注了水,把莲蓬子扔到里面,等到莲蓬子发芽生长的时候,大瓮就成了荷花池。大瓮里能长出荷叶,也能长出荷花,还能用一洼水养活几条小鱼。
养荷花是奢侈的事,谁家养了荷花就算是有闲情逸致了。曾经河套里种荷花,地方政府雇佣乡亲们到里面种植莲藕。他们白天种了,晚上就去拔,拔回家种。而政府并不管这些,只是派人看着他们种了就算是完了。河套里没长出荷花,大水一过,别说荷花,就是种的那些月季花和香薰草都被河水冲刷干净了。乡亲们去要工钱,堵着政府门口要钱,最后只得到了很少的一笔钱,县委书记就换人了。
他们舍不得在家种花种草,只是忙着做工挣钱,哪里有闲心伺候花草呢?只有有闲暇时间的人才能伺候花草,也有那个闲情逸致。于是,乡亲们重视挣钱了,而不重视什么花草了。要是他们看到别人家的花草很漂亮,顶多夸奖几句,内心深处却羡慕人家的家境,和花草没什么关系了。
故乡的花花草草一直都在,大多数都是普通的花草,种不种关系不大。要是富人家随便种点花草,就会被人夸奖,而普通人家即便种了名贵的花木也不会被人们看到,要是被人夸奖,就一定是恭维了,主人要施舍一些根须茎叶,让夸奖的人去养活了。
原来花花草草也有“政治属性”,伟人似乎说的没错!
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