李笑来又火了，一段实打实袒露心声的“负面音频”让这位币圈大神又刷爆了朋友圈。
在这个长达52分钟录音中，李笑来指点币圈，挥斥方遒，跟随他的炒币的投资人都他被戏称“韭菜”，一众币圈的大神又被他叫做“傻X”。录音流出后，李笑来的币圈大神的人设轰然坍塌！有媒体采访李大神，他却依然我行我素，雷句不断：
l我不是针对谁，巴菲特来币圈，我也可以把他割的找不着北；
l我的强调过了，币圈要的就是流量，粉丝骂你爱你不重要，是不是傻X也不重要，重要的是人多，有共识，就有价值，又应了我句话，傻X的共识也有价值；
l来这里的都是傻X，傻X太多，不割不行，你不割别人也要割，不如自己割；
l发币割韭菜就像用镰刀已经落后了，交易所割韭菜，割项目方，割机构，才是大型收割机；
l散户记忆只有7秒，不慌，一根大阳线，三观都变。反正现在熊市，不搞点事情怎么会有人气？还是那句话，流量也是价值，散户傻X也牛逼。
真是毁三观的币圈大神啊，总舵主我真的伤不起，伤不起啊。
与传统金融业人士讲究“闷声发财”不同，我们的李笑来同志非常高调，活脱脱的就是一个币圈网红。按他的理论：这年头，如果你想在币圈里成功，先要红！红了，就代表你有流量，有流量就有“韭菜”！
网红的他，承认自己是第一个发空气币的人！割过韭菜！他自己也承认，理性思维，有逻辑的人是不会进这个圈子的。
客观讲，虚拟币交易和ICO发币在中国是禁止的，这种打着区块链技术“改变世界”的未来“价值投资”盛宴，在总舵主看来完全就是各位大神与底层信徒间的自嗨闹剧！
这样的币圈，就像是历史上的白莲教一样，一边DISS法币的公平性，一边又靠洗脑去忽悠信徒——不韭菜，来接盘被割。
感觉有点扯？我们就来把两者比较下：
首先，两者都是“教义”伟大，却虚无缥缈
白莲教最早在唐朝时期出现，开始崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。其简单的教义被底层民众广泛接受。可光祈祷祝福解决不了问题啊，后来白莲教义突出了反抗，那就要武装斗争了。和谁斗争呢？和当官的斗，和有钱人斗，最后发展成与不同意见者，看你不顺眼就斗。杀人放火业就稀松平常了。最终美好的教义也成，为达个人目的而鼓动杀人的工具了。
以比特币为代表的区块链虚拟币最初口号是“杜绝通胀”，去中心化，人人平等，所有的交易都公开透明。投资人拥有了虚拟币就拥有了未来的价值，但未来的价值好遥远，如何兑现呢，割韭菜炒币啊。利用币圈无监管，随便讲故事，靠造富神话和最简单的操作，拉高币价，忽悠一波一波韭菜来接盘收割。
看来都是美好的希望，但实现起来毫无头绪，被人利用，群众还是走向了悲剧。
其次，两者都造就一大片地下市场或“江湖”
白莲教在传播中，衍生出很多分支，有宋代方腊的摩尼教，元末的白莲教明教，再到清末的义和团，天理教等，不同“教主”对教义的不同的解读，衍生了不同的教义，网络了一批信徒，演绎了一段江湖和历史。
虚拟币发展10年时间里，从比特币到莱特币，再到各种奇葩的处女币，打车币，市场上已经几万种虚拟币，虚拟币交易所也有9000家。每一个进场发币的大神，唯一目的就是——割韭菜，暴富！
无论是邪教造反还是发币圈钱，都是不被官方所认同的，于是教主们千方百计造就地下市场和黑暗江湖。只有在这里，才能不受监管，各位教主才是神，才能为所欲为。
最后，都讲个人崇拜网红效应
白莲教历史上出现过很多“名人”，唐赛儿、徐鸿儒、王聪儿等等。每一次他们都掀起一波“反抗热潮”。这些教主被教徒疯狂崇拜，个人威望推到峰值，但最后结局往往都是人设崩塌，下场可悲。
当下的币圈此时也是群星璀璨，除了李笑来以外，还有他录音里提到孙宇晨、何一、老猫等。他们都是造币神话中暴富起来大神，到处站台演讲，吸引了一大圈粉丝。但这些粉丝都是要准备割韭菜的。而这些大神太高调割的太爽，也会被韭菜暴打淹没的。
最后总舵主想提醒大家，区块链技术可以代表未来趋势，也可以解决很多问题，但虚拟币交易还是一场教主们割韭菜的把戏。爱护三观，珍惜生命，远离币圈。
