朗声新修版《鹿鼎记》（广州出版社2013年4月第1版）第四十五回中有这样一段文字：“到得这年夏天，王进宝忽又率领大船数艘到来，宣读圣旨。这次的圣旨却骈四骊六，文辞深奥。”引文中“骈四骊六”的“骊”字有误，正确的是“骈四俪六”。
骈四俪六指的是骈文，即骈体文。俪，读lì，本义为配偶，引申有双、两之义，后也指对仗、对偶；骈，读pián，本义是两马并驾一车，引申也有并列、对偶的意思。骈体文多用偶句，讲求对仗，以上四言下六言或上六言下四言，双句相对成文，故被称为骈四俪六。唐柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”宋赵鼎臣《竹隐畸士集·十一·谢宏词启》：“且比事属辞，乃典章之故实；而骈四俪六，亦翰墨之弥文。”弥文，指文章富于文采，由此可见骈体文曾被重视的程度。由于骈文中多四、六字句，故宋人也称之为四六文。骈文起源于汉末，形成并盛行于南北朝，在发展过程中，形式重于内容，故渐渐没落。但骈文讲究对仗工整、声律铿锵的特点，很适合古代公文的写作要求，故金庸在小说中专门强调了这一点，意谓皇帝这一次的圣旨写得郑重其事，大不同于上一次的口语化密旨。
骊与俪两字读音相近，字形相似。骊，读lí，本义指黑色的马，引申为黑色。“骈四俪六”不能写作“骈四骊六”。
（本文刊于《咬文嚼字》2020年第6期《文章病院》栏目。）
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